反观立身西方的万维网友，则不分政治立场和学科背景，基本上都反感李银河的信口开河。看来，海外华人的性道德观念明显比国内的精英们保守很多。中国的性放纵尺度已经赶超欧美，快要成为世界之最了。

中国人历来认为：饮食男女，人之大欲。说到底，中国文化是一种非宗教的世俗文化。她真正关注的，不是人从哪里来，人生意义何在，人将要到哪里去，人和自然遵循何种客观规律等等具有终极价值的东西。中国的人本主义文化传统，造就了人类最丰富，最精美的饮食文化。实际上，中国的性淫乱和腐败问题也一直十分严重。

于是，皇帝拥有妻妾百千，那就理所当然了。其他士大夫阶层也无不以子孙满堂为其人生的最大成就，妻妾成群便也十分自然了。有人考证，明代著名清官海瑞，也有一妻三妾，因此他的官方奉禄便不够使用，因为他不愿接受任何贿赂。假如他只有一房妻室，本可以过上体面的诚实生活。但那样他就对于早逝的父亲和寡居的母亲便是不孝！

中国的唐诗宋词，很多都是才子（书生）们在花柳巷与佳人（妓女）鬼混时创作。

读过明清话本小说以及“金瓶梅”，“红楼梦”等的读者都会同意，中国宋明时代实在淫乱得很。从市井百姓，僧侣儒生，到富商高官等，慨莫如此。清朝被认为是最保守的一个朝代，但红楼梦里揭露到，荣宁两府，除了那大门口两对石头雪狮子，没有一个干净的。薛蟠等人，玩够了女性，还兼顾男风。就是所谓的双性恋。金瓶梅里的西门庆也是如此。

民国时代是中国男子淫乱的黄金年代。那时一夫多妻妾制依然合法。那些风流才子们在老家多有包办的正妻为他们生儿育女，孝敬父母；而他们来到大都市甚至东洋西洋后，还照样和中西女子玩自由恋爱甚至自主婚姻。妓院是合法的。从共产党的陈独秀，向忠发，到国民党的早年的蒋介石，再到自由派的胡适，都是寻花问柳的好手。

延安时期的中共效法苏联，以个性解放，妇女解放，恋爱婚姻自由为旗号，吸引了一大批蓝萍，叶群之类的城市女青年。西北偏僻的小城竟然开放到要反“杯水主义”，一时“共产共妻”变得似乎有鼻子有眼了。

只是中共建政以后，逐步收紧了性自由和个性解放。到了文革时期，几乎所有爱情文艺作品都成了黄色和封资修加以禁锢。中国进入了短暂的高度禁欲主义时代。

可是即使在那个年代，军官奸污女兵，基层干部奸污女知青的大量性腐败案件，从未断绝过。

只是为了维护血统的纯正，历代中国都反对女性淫乱。好女只侍一夫。这就是为何只有淫妇，没有淫男的原因。

如果只从生理学来讲，男人性放纵身体伤害更大。例如金瓶梅中的西门庆，就是死在潘金莲身上的风流鬼。而潘金莲们则秋毫无损。如果真要来个“科学”的“中庸”之道性标准，则淫男要远远多于淫妇。

但中国对于男性放纵的认可和对女性放纵的压制的不合理传统，客观上维护了家庭的稳定和人口的繁衍。

现代中国的性解放（包含性放纵，性淫乱）以妇女解放为旗号，将以破坏家庭，损害妇女儿童根本利益为结果。我想这大慨是为何海外华人成了这次性革命的反对派。

也许蒋介石一辈子都没有真正把基督当作他的生命之主。但他毕竟从此信守了基督文化的婚姻价值：严格的一夫一妻家庭。

当今有那么多聪明的中国女性，明知传统的酱缸文化会腐蚀在国内经商做学问的丈夫，诱使他可能背叛自己，为什么就不会效法当年的宋美龄，让自己和丈夫一起来到基督耶稣的面前，接受神对我们最美好的祝福和监督呢？