我们都知道，人得了病并不可怕，可怕的是不知道自己有病或者讳疾忌医，贻误病情治疗。圣经里明确地指出：世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。（罗马书3：23）这个罪，不是刑事犯罪，而是种种不合造物主心意的言行意念。很多人因为骄傲，就是不愿意在神面前谦卑认罪。这种基于人的良善本性和教育改造论，加上乌托邦的社会制度设计，最后都不会有美好的社会产物。相反，基于人的罪性需要认罪悔改和神的救恩的基督信仰，倒是有可能让人不断改过自新。圣经里说“神爱世人”,“他愿意万人得救，不愿一人沉沦”。我的理解就是，没有人坏到了神不愿救你，也没有人好到了不需要神的救恩。

我曾经感慨：我们这批60年代中及以前出生，后上大学，留学深造的，几乎没有人不认为自己是当然的民族精英。因为咱们是千人之中，万人之中过五关，斩六将出来的。可是，20年前我们的自负险些葬身了这个民族的未来。我们与柴玲相比，原本只有量的区别，没有质的不同。感谢基督，通过我们这一代经历6.4事件的血和泪的苦痛，让我们认识了自己和我们的民族，使我们有了新的生命和进步的起点。

其次我还想说;柴玲的认罪悔改见证还很不像样。有人马上又要骂山哥，你又在为共产党辩护。是的，共产党方面的当事人一直都没有起码的认罪悔改。但是基督教义让我们仰望神，而不是看人，特别是不要与还没有认罪的世人相比。柴玲基本上没有把自己罪性和她作广场总指挥的很多错误行为联系起来系统地悔过。遗憾的是，她的前民运战友，已经信主多年的张伯笠牧师的证言更加不像样。他对纪录片“天安门”中对柴玲对西方记者说自己想活，但期待广场流血的真实记录还在作无谓的狡辩，实在令人遗憾。希望不要有人因此而跌到。

“若有人在基督里，他便是新造的人，旧事已过，都变成新的了”(哥林多后书 5:17)。

让我们为14亿同胞的福祉恒切祈祷。