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国共是两种文化的决战吗? 2010-11-22 21:55:32

中共一直鼓吹,国共两党军队在四十年代末的血腥内战是“两种前途,两种命运”的决战。作为中国出生成长的几代人,我想大家无论政治态度如何,的确也只得认命了。

可是最近再次观看旅居加拿大的作家都梁的电视剧《亮剑》时,发现我欣赏的国军将领楚云飞(原型人物可能是国军名将胡琏将军)在淮海大战前夕说:国共是两种文化的决战!

电脑屏幕前的山哥听了此句台词,如同电击,十分震撼。一个多月来,这句话常常在脑中激荡。

国共真的是两种文化的决战吗?

如果是,那么同属中国人的国民党和共产党又分别代表了何种不同的文化呢?

 山哥1995年刚到澳洲那会,中国大陆的同胞在留学生中比例并不高,于是便广交各地区各国家的留学生朋友,与其中来自台湾,韩国,日本以及东南亚的学友交换很多。有一天,日本同学高岭突然对我说,其实你们中国人(特指中国大陆人)要比我们日本,韩国以及台湾人要西化很多!

山哥听了大为新奇。我争辩说,中国人把日本是当成西方国家看待的,你们不是早在明治维新时就声称“脱亚入欧”了吗?

高岭认真地说,也许日本比中国更工业化一些,可是由于经历了共产主义革命,你们中国人的思想和行为都远比我们日本人要西化得多。。。

以后我也的确发现,台韩日等地的东亚人的确比中国大陆人在长幼有序,男尊女卑等方面更加传统,更加明显的是,中国大陆人的批判力和斗争性都很强,在西方人面前,我们比其他亚洲人要好斗很多。

 回到《亮剑》里,在淮海战役那几场戏中,多次出现了国共两军残酷的厮杀。其中有一个场面十分刺激:当院门大开,国共双方士兵突然发现对方近在咫尺,双方都拿冲锋枪指着对方时,叫嚷要对方缴枪又相持不下时,共军士兵便突然开火,将光动口不动手的国军士兵全部射杀。。。

 有人在探讨国军抗日名将张灵甫的74师为何惨败在对日作战毫无战功可言的新四军主将粟裕手下的原因时总结道,除了张灵甫轻敌冒进,孤军深入,而粟裕层层包围,兵力绝对优势的原因以外,74师官兵对大量射杀蜂拥而上的共军官兵感到心慈手软,全无与日本人厮杀的劲头;而共军通过解放区的土改和新式整军运动,对杀死阶级敌人毫不手软。

 前两年观看台湾的抗战记录片《一寸山河一寸血》时,对国军将士浴血抗战的故事深表敬意。可是我也对那些抗日国军老战士面对采访,常常抽泣痛哭地回忆往事的镜头不以为然。男人流血不流泪,国军的确还是不如共军刚烈!

浏览(5069) (0) 评论(41)
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 16:04:22
星辰的翅膀:

谢谢评论,期待你的大作早日问世!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 15:51:56
chico:多谢评论。

我的确对历史和文化感兴趣。感谢网络时代给我们提供了平台,让八方朋友能来此相聚,分享共同感兴趣的话题。

中国完全有可能走出2000多年来的历史循环,站在人类文明之巅。现在才刚刚开始,需要学习总结的东西实在太多。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 15:34:17
野云:
谢来访评论!

正所谓“三十年河东,四十年河西?”
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-11-24 15:09:39
国共之争,是两种主义之争,两种命运之争。没有时间多写,但对山哥说"可是我也对那些抗日国军老战士面对采访,常常抽泣痛哭地回忆往事的镜头不以为然。男人流血不流泪,国军的确还是不如共军刚烈!"

俺深以为不然。耶稣除掉了我们的石心,给了我们一颗肉心,流泪的男人才是好男人!以后再详谈,我有事匆匆写下。
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作者:chico 留言时间:2010-11-24 10:05:48
虽不常来你的博客,但受导读的诱惑,每来一次,都欣赏你与众不同的立论解说;今次冒一次泡,请你包涵。听说山哥是信奉耶稣基督的。听说有基督徒认为马克思主义是抽掉了上帝的异端,你认为如何?以前有人说过毛泽东共产党是又一次的农民起义的胜利;如果此论成立,则胜利之后的既得利益集团将会面临又一次的类似于甲申三百年的结局。可惜,毛泽东似乎意识到了这一点,但他没有你那样的基督信仰,非但是功败垂成,而且还留下了这许多的历史难题。君以为如何?
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作者:野云 留言时间:2010-11-24 09:18:50
当时是。现在不是。
决不是仅仅政治或意识形态(中共基本不懂共产主义),是整体文化根本差别。

当时的中共很象美国,生气勃勃,集海龟之血性精英们,向着法治民族联合统一,振兴中国而抛头颅洒鲜血!
而国民党相反,集中国几千年垃圾之大成。

老人们常说:那时稍微象人象样的都成了共产党,乌龟王八蛋们都进了国民党。

现在呢?沧桑巨变,国共恐怕来了个互换!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 04:29:56
小百合博友好?

你的连串问号实在是好问题。我也的确有抛砖引玉之意。你们的分享让我受教良多!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 04:24:31
JHHHS:

周恩来可是求同存异的外交高手!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 04:19:53
阿妞不牛:

多谢高见。你的大作,历来聪慧尖锐。但让我发言,我还得再思考一下。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 04:15:10
若退:欢迎老兄大驾光临!

同意高见!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-24 04:10:56
JHHHS:

陈忠实的“白鹿原”的确是一部优秀的史诗般的作品。

多谢分享!
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作者:小百合 留言时间:2010-11-24 00:32:09
山哥的文章在于抛砖引玉?《亮剑》我也看过,确没有注意到
你说的问题?而以前读过的文史资料和历史回忆录里,除了
内斗十分残酷激烈却没有文化不同的印象?在宋美玲传的大
画册中,才使我看到在大陆久违的中国妇女传统服装的典雅
和美丽。当然,你所说的文化,并非指服装传统文化。

我觉得国共文化没有什么不同只有保留多少的问题?当然是
保留好的、有意义的、有价值的、美化人类文明的、完善世
风的。而中西文化才有异同的问题?比如说,中国传统思想
中的老吾老、幼吾幼;己所不欲,勿施于人等等,与西方的
尊重人权基本是不谋而合的?(西方人的聪明在于把其价值
观法律化了。)而中国的长幼有序、男尊女卑与西方的不问
出身,个人奋斗就是截然不同的文化表现?

问题是,以年轻人为主流的美国文化往往有引导世界潮流的
倾向?以崇洋媚外为时尚的中国人(加上好大喜功爱面子等)
不屑于本土的传统文化而以融入西方文化引以为荣?而有的
人更以为西方的民主自由就是可以自由谩骂、信口开河、性
开放、标新立异为时髦?在这样的文明追求时代,中国文化
又有多少吸引力或生命力可言?

中共靠马列主义打天下,只懂得斗争哲学。如何安民治国?虽
然西方人有很成熟的普世价值,中国却无法接受?(只有温总
理难能可贵、与时俱进、深明大义)这里面难道不是巨大的文
化差异使然?
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作者:JHHHS 留言时间:2010-11-24 00:26:34
周恩来也说过,“他们把我们叫共匪,我们把他们叫蒋匪。也就是互相骂骂而已,什么都不能说明”
说明老周也认为两家区别不大。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2010-11-23 23:37:13
嘿嘿,山哥你这个基督徒,还没有到俺悼念刘少奇的文章里去批评俺对人性党性和基督教的认识呢。

与其说国共代表两种文化,不如说他们代表中国文化中人性善恶的两个方面。决不是说共产党里没有善人,国民党里没有恶棍。其实每一个共产党员与国民党员,每一个来自工农的共军与国军士兵,都有着人性的善恶混杂。但是,有那么一个组织,公开把人性当作扫荡的目标,公开用扫荡人性的口号去鼓动党员民众,去夺取胜利。他们的胜利,能会是人性的胜利吗?而失败的一方,至少可以肯定是兽性不够嘛。
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作者:若退 留言时间:2010-11-23 21:53:14
有网友朱雨心著文认为:越是政教合一的组织战斗力越强。共产党能胜利的原因是共产党比国民党更加政教合一。我以为有一定道理。
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作者:JHHHS 留言时间:2010-11-23 21:02:05
不是,陈忠实在白鹿原里讲得很清楚。
国民党是老大共产党是老二,为分家产打起来了。互相说对方是土匪,其实没有任何区别。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 20:08:22
令狐冲大侠:

英雄所见略同!

回首往事不是要回到过去,而是让未来更美好。。。
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作者:令狐冲 留言时间:2010-11-23 19:13:02
顶山哥好文!民国年间的中国是我们这些“长在红旗下”从小喝狼奶长大的一代人永远的乡愁,回不去了,的确也只得认命了。也许我们的下一代会有长进,就像南北朝时期的北朝汉人,在吸取了胡人的蛮力以后,变得更强大。比起南朝汉人,更大气开拓,创造出华夏族的第二春。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 18:51:25
海客瀛洲:多谢评论。

少谈些主义,多研究些问题看来又要成为大家的共识了。。。
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作者:海客瀛洲 留言时间:2010-11-23 18:18:14
沁霈说得很对“正是这些“主义”导致了今天这个乱世!”

庄子说过,圣人不死,大盗不止。看今日的世界,干坏事的人都拿这个主义那个主义来标榜自己,欺骗别人。主义越多,世界越乱。而反观中国古代以老庄无为的思想治国的时代,往往民风淳朴,国家安定。向汉文帝那个时代,什么主义都没有,皇帝自己老老实实做人老老实实过日子,十几年国家就由秦末汉初的动乱中恢复,实现了国泰民安,富足安定。而汉武帝多欲,要这样要那样,结果把文景两代的积累都消耗光了,国家也开始乱了。要不是霍光忠心辅国,西汉就此亡国也未可知。

这个时代,人人都会谈点主义,大家这个主义那个主义,争来争去,国无宁日,世界动荡。其实老百姓的要求很简单,就是保暖和公平。其他什么都不重要,都是巧舌如簧的政客们搞出来的乱子。
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作者:海客瀛洲 留言时间:2010-11-23 18:05:20
国共与其说是两种文化的差别,不如说是民心向背的差别。早期的共党是很等地温良恭俭让,国民党是何等的蛮横。国要共来,共就加入国,国要共走,共就退出,连武装都一起交出。但是国仍然对于明显处于弱势的共大开杀戒。国在大街上对着共产党脑袋开枪的画面,足以激起任何一个文明人的愤慨。国傍住洋人,资本家,地主势力,牺牲最广大工农的利益。而共依靠的则正是被国忽视和牺牲的最底层的工农。

一个国家,在政治经济上占优势地位的阶层,不能对处于相对弱势,但数量庞大的底层人民长期忽视。否则底层的人民起来反抗,上层就会被推翻重建。共军的普通士兵,不懂得什么共产主义,但是他们懂得国民党代表了压迫他们的势力,所以无需共产党太多的鼓动,一无所有的工农就奋然投身到争取温饱的战斗中。而国军的士兵,也同样是工农组成,战胜则仍然是被压迫被剥削,战败,只要保住命,也已无所失,或者更有所得(优待俘虏)。这样的战争,结果如何可想而知。同文化没有太大的关系,同阶层的对立有绝对的关系。

研究历史是为了吸取历史的经验。共现在掌了权,变成了统治者,统治者同被统治者是天然的对立方。而工农则仍然是工农,仍然是处于底层。如果共政权长期忽视人民的福祉,未必没有另一个势力出来鼓动工农来推翻共的党国。做轿子的虽然很风光,但是下面抬轿子的要是不满意,把轿子掀翻了,坐轿者也就风光不再。在任何时代,任何文化,任何国度中,统治者若对被统治者搜刮压迫过分,则一定会受到底层人民的报复。孟子说,君视臣如草芥,臣视君若寇仇。这是放之四海皆准的真理。今日的中国也好,欧美也好,统治者们都应该好好来看看孟子这句话,不要玩得太过分导致无法收拾的局面。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:58:43
华山:多谢高见分享!

保家卫国是不得以而为之,打内战的确应该禁止。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:54:39
白凡:抗战胜利后,国军士兵和中下级军官对内战十分抵触应该是历史事实,共军方面“打倒蒋介石,解放全中国”则是共同口号。

谢谢分享!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:49:13
dianlaoban:那是引述他人之见,本人只是认可。

你那个教导员可曾杀死过日本兵?

粟裕大将内战内行,外战外行可是抵赖不了的历史事实!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:43:34
史语博高见!

国共的确都是五四精神的继承着,只是中共更激进。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:40:37
注目礼:谢谢你的意见分享!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:38:52
chico:

欢迎来访评论,谢谢。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:35:56
沁霈:

完全赞成姊妹高见!多谢!
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:33:47
山月:

年轻时特喜欢战争片,也从未去区分什么内战外战,反正那时“阶级仇,民族恨”,是等量齐观的。

如今的确应该反思一下了。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-11-23 16:29:36
枫苑梦客兄好。

“中国当代文化吸收的是西方的糟粕,如社会达尔文主义、法国大革命的暴力血腥,就是没有自由、平等、人权思想,中国传统中的糟粕也泛滥成灾,什么厚黑学、关系学,就是没有儒家的和谐、中庸、民本思想”。

很有道理。但放在当年救亡图存的历史背景下还多少有些无奈。

现在应当是正本清源的时候了。
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【童年忆旧】
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【碧海蓝天】
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【民族风情】
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【金融经济】
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【大学世界】
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【山哥按语】
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【亚洲雄风】
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【三湘故事】
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【西藏随想】
· 假如达赖喇嘛明天去世
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· 西藏难题:藏民信喇嘛,喇嘛要权
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· 藏民暴乱的深层原因探讨
【北美时空】
· 日本国民的总体生活水平比美国高
· 抑郁了就不要海归
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· 美国的资本主义和中国的封建主义
· 作人的底线,兼谈范跑跑,汪精卫
【彩虹之约】
· 传奇人物葛培理: 当代12位美国总
· 马丁路德与“因信称义”神学
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· 那个难忘的平安夜
· 司徒雷登魂归故土杭州
【并非笑话】
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· 范跑跑耐克鞋广告之真情演绎 (修
· 哪些人应该海归?
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【文学人生】
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· 英儿去世叹顾城:诗人,病人与罪
· 《尹县长》《耿尔在北京》:当代
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· 那个不美的中国女人三毛远去的背
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· 王力雄说梦:让达赖作中国元首?
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【科技社会】
· 轮子上的美国 VS 手机里的中国
· ​​SCI:愚蠢的中国
· 钱煦:中国科学的未来不可低估(z
· 日本核电站爆炸:比地震和海啸更
· 我对“试管婴儿之父”爱德华兹获诺
· 同性恋是遗传的吗?——请看三位华
· 黄青禾回忆1956年青岛遗传学会议
· 转基因食品有关的非技术因素
· 转基因食品安全性问题浅析
· 顶级海龟钱学森的功与过
【故乡故人】
· 这个龚克不寻常
· 外祖母纪事(二)
· 七十年代忆旧:母亲亲历中药偏方
· 中国当代骆驼祥子们-都市的哥印
· <歌德巴赫猜想>与我- 初中
· 童年的回忆:巫婆老太为我“收惊
【相遇天涯】
· 法国来的柬埔寨女孩
· 一场关于堕胎权力的讨论
· 我所见到的犹太教堂和犹太婚礼
· 我的犹太裔女同学丽雅
· 我所认识的不丹留学生和不丹国
· 与澳洲美眉侃达赖喇嘛的日子
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【大千世界】
· 同性婚姻是美国的胜利吗?
· 四年之后,金砖国家再次面面观
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· 中国外交中的“义”和“利”
· “垃圾”幽灵徘徊在万维博客
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【热点时事】
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· 王千源事件的最新演变
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【天籁之音】
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【史海拾贝】
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· 曾国藩与洪秀全谁更“三个代表”?
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· 周恩来是“现代大儒”吗?
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· 我看毛时代的所谓“竟优”-经济篇
【敬神爱人】
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· 第一次为日本祷告
· 为死难的矿工同胞默哀
· 今夜,我们都是四川人
· 人间正道是沧桑(3)
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【了望神州】
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· 今夕是何年?中国的现实与三种前
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· 明年中国能够维持稳定吗?
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· 藏独和西方帮了中共一个大忙
【铁马金戈】
· 《田中奏折》是真的吗?
· 萨得入韩,谁是赢家?
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· 中日大战到底打不打得起来?
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· 中共高层党内斗会影响对外用武抉
· 朝鲜战争:各方充满误算的大战?
【比较中西】
· 中国是世界上最腐败的国家吗?
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· “入洋”需“随俗”的生活点滴
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· 西方人没大没小 vs 东亚人长幼
· 英国意义深远的“长子继承权”
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【饮食起居】
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【婚姻家庭】
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【随感杂谈】
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· 三国演义-简析巴基斯坦等伊斯兰
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【我的祖国】
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· 2007岁末回国亲历(4):感受胡温
· 2007岁末回国亲历(3):酒后进了
· 2007岁末回国亲历(2):可怜的高
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