万维网友最近开始关注中国人的精神气质问题(怡然：中国人需要一种高贵的精神气质)。这实在是一件于个人于民族都十分有益的事情。毕竟旅居和定居海外的华人中间，聚集了一大批民族精英。如果连这个群体都对自己的素质漠不关心，民族的复兴就更加遥远了。
怡然认为，人的精神气质是有高贵与卑贱之分的。高贵是一种美德，它和高傲是截然不同的。高贵不是盛气凌人，更不是轻视和鄙视别人。高贵精神气质的内涵及其丰富，它是指纯粹，真诚，强大，负责的高贵人格，而高贵精神气质的外在体现就是人的自尊，自爱，自信和自强。对此本人基本赞同。不少网友也就民族性等问题发表了很好的意见。

中国人为何缺乏高贵气质？
山哥愿意在此将自己的思索和盘托出，意在抛砖引玉，请网友们指正。

首先高贵的精神气质与信仰不可分割。我们在谈论气质低劣时常常说“粗俗”，“俗不可耐”。俗就是世俗，它与天国的信仰是格格不入的。很多朋友们回国时发现，不少所谓有钱有势的新贵满嘴跑火车，没有几句令人相信的真话。除了酒色财气，谈不上任何精神追求。这种人根本就无所谓“抬头三尺有神明”，与一辈子生活在贫民窟的特丽莎修女相比，简直就是地地道道的精神贫儿。
中国自春秋战国时代起，就开始进入了“远鬼神”的早熟的后现代世俗社会。有人认为这是中国人的高明之处。其实一个过于关注现世享乐，重势力诡诈的社会，精神气质必然低俗腐败。

其次高贵的气质与出身和传承紧密相关。那种“没有谁天生高贵”的说法是不正确的。英国女王和戴安娜王妃为何气质迷人？她们没有贵族的出身能有贵族的气质？为何三代才能出贵族，暴发户成不了真正的精神贵族？
中国人恰恰是缺乏保守的贵族传统。秦汉之际，自低层冒出的枭雄们就能够狂言“王侯将相宁有种乎？”，“彼可取而代之”。自隋唐以后，中国的世家门阀制度被科举制度彻底取代。自那以后，中国不再有真正的贵族。中国人赞美的是“朝为田舍郎，暮登天子堂”的暴发户境界。
近代以来中国的外敌入侵和暴力革命更是层出不穷。富贵如朝露，性命似草芥。当生存成了全民族的头等大事，人的尊严和气质能有什么价值？即使我们这些流落海外的所谓精英，何曾远离过卑贱的难民心理？

作为世界最伟大民族之一的中国人，在屈辱和困苦中挣扎了近两个世纪，如今已经临近“出三峡”的境界了(历史学家黄仁宇和唐德刚语)。
让我们真正地从精神上挺立起来，努力学习作一个气质高贵的人。