<聖經>強調世人都是罪人,都有罪性,也犯過罪。這點山哥心悅誠服。文過飾非的選擇性記憶,是人類的共同罪性之一,不過對於中西人士還是有所不同。
以山哥的感覺,現代西方人作為當年歐洲殖民主義主義者的後代,總體而言缺乏對他們前輩在亞非美澳幹過的累累罪行的深刻反思,倒是對他們先輩(例如一些傳教士)某些善性津津樂道。記得大約5,6年前,倫敦的大英博物館就在其東印度公司歷史展中,隻字不提東印度公司販賣鴉片,奴役南亞和東南亞人民的累累罪行,反而對其在亞洲傳播先進文明的功績大肆鼓吹。這樣一類不光彩的行徑,理所當然的遭到當年受害國家人民的強烈抵制。
日本人對他們的罪行的抵賴,倒很西化。他們很多人堅持:歐洲人沒有道歉,為何我們要道歉。
相對而言,西方個人的回憶錄等,多數較能反省自己個人行為的罪錯,著名的如盧梭的<懺悔錄>。
中國人的個人回憶,很多都文過飾非。著名如余秋雨等文革文痞,至今毫無懺悔之意。最近去世的章含之女士,在文革中追隨極左集團,作了很多醜惡表演,可是她留下的文字中,也完全是正面的。
可悲的人類,何時才能誠實地面對上帝和世人,忠誠地悔改? |