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信濟您好。您的評論中說到希望我在本文（註：即《 也談是誰在真正統治美國》一文）的第三部分詳細談談美國進步主義。同時西岸博友也在評論中談及所謂小政府、大政府，並提出了所謂只有社會主義才能救美國的說法。接下來就有了落基山人的文章。這些多是很有意思的重要話題，卻都不在我的下一部分的寫作計劃之內。又是周一了。現在來履行我對您的承諾。單獨回應您上面的評論。並就所謂社會主義救美國的問題談一點我的看法。
先說說社會進步主義。根據維基百科的解釋，“社會進步主義是一個左派的特色之一，尤其是美國，美國社會進步主義者支持廢除奴隸、女性投票權、公民權和多元文化政策。目前西方社會進步主義的立場有（反對）死刑、合法承認同性婚姻、生育控制、胎兒幹細胞研究的公共基金和女性擁有墮胎權。公眾教育是社會進步主義者非常有興趣的主題，他們支持高水準的科學與數學教育，廣泛的性教育和高中學生能取得保險套。社會進步主義者傾向世俗主義，相信科學和理性主義，充滿許多過時的傳統看法。他們支持選擇婚姻性別角色和性”。從這個定義來看，社會進步主義當然是左派的觀念。而且基本上講來是當今美國社會的主流，尤其在美國的大學裡，它的人文社會學科里，社會進步主義仍然是有強大的勢力（請參見《也談是誰在真正統治美國》一文 第三部分）。從美國的歷史看，進步主義一路發展，一步步塑造了今日的美國社會。安傑洛·卡德維拉在他的文章裡面，粗略地疏理了一個這樣的歷史（為了便於中文讀者，我對該文做了中文譯文。 請參見）。
美國建國，最初是基於基督教清教徒的信仰之上。根據人是按照神的形象創造出來的理念，並出於反對壓迫的初衷，所以有人人生而平等的說法。他們的基本思想，其實來源於被稱之為自由主義之父（Father of Liberalism）的約翰·洛克（John Locke），主張政府只有在取得被統治者的同意，並且保障人民擁有生命、自由、和財產的自然權利時，其統治才有正當性。洛克相信只有在取得被統治者的同意時，社會契約才會成立，如果缺乏了這種同意，那麼人民便有推翻政府的權利。洛克的思想對於後代政治哲學的發展產生巨大影響，並且被廣泛視為是啟蒙時代最具影響力的思想家和自由主義者。他的著作也大為影響了伏爾泰和盧梭，以及許多蘇格蘭啟蒙運動的思想家以及美國開國元勳。他的理論被反映在美國的獨立宣言上。
但是由於費爾巴哈的機械唯物論，達爾文進化論，以及馬克思主義的傳播，這種早先的美國立國的觀念受到了來自社會進步主義者和“科學”的挑戰。到1853年，俄亥俄州的共和黨參議員約翰佩蒂特稱“人人生而平等”為“無需證明的謊言”。當時美國知識階層的許多人已經接受了這所謂的“科學”概念，在19世紀結束時，知識階級的宗教熱情轉向社會改革：他們確信，由於人從本質上講僅僅是進化的一部分，人是可以加以改進的。而他們，作為最為進化了的一群，是改良者。美國第28任總統，民主黨人托馬斯·伍德羅·威爾遜（Woodrow Wilson）是社會進步主義者的重要代表人物。他的執政對美國的歷史有深遠影響。在第一個任期中，威爾遜支持民主黨控制的議會通過聯邦儲備法案（Federal Reserve Act），克萊頓反托拉斯法案（Clayton Antitrust Act），聯邦農田貸款法案（Federal Farm Loan Act），還通過新的收入法在聯邦一級開徵收入稅，以及建立聯邦貿易委員會。據說處於他的進化觀念，他還因為支持在聯邦資助的機構中實施種族隔離，導致大批黑人員工被解職，而遭到當時民權運動團體以及後人的批評。在他的第二個任期內，他促進工會運動，通過史密斯-萊佛法案（Smith-Lever Act）監督農業和食品生產，控製鐵路運輸，通過首個聯邦級致幻藥物取締法案，並鎮壓反戰運動。此外，在他的任期內婦女普遍實現了選舉權。威爾遜促成了聯合國的前身國聯的成立，他所秉持的理想國際主義，也被後人稱為“威爾遜主義”，主張美國登上世界舞台來為民主而戰鬥。
富蘭克林·德拉諾·羅斯福（Franklin Roosevelt）總統是另一位著名的美國左派領袖。自1933年至1945年，他連續出任四屆美國總統，是20世紀世界經濟危機和世界大戰的中心人物之一。他指責當時的經濟危機禍首在於銀行家和金融家、對利潤的追求、以及自身利益基礎上的資本主義。他的“新政”可以稱得上是大政府的典型。“新政”立法中的社會保障法案建立起社會安全體系，它為老人、窮人和病人提供經濟保障。羅斯福時期是美國歷史上稅負較重，引進新稅種較多的的時期。為當時建立的新社會保障計劃提供的資金來源的工資稅就是於1937年引進的。瓦格納法案，也正式成為國家勞動關係法。該法案確立了工人的聯邦權利，像組織工會、進行集體談判、以及參與罷工等。工會受華格納法的雨露滋潤，簽署加入的新會員數以百萬計，並成為1936年、1940年和1944年總統改選時羅斯福的主要支持者。美國政府在羅斯福任內迅速擴大，並重新定義在美國政府所應扮演的角色，而羅斯福所宣傳的社會計劃，也重新定義子孫後代心目中的自由主義。
我們今天看美國社會，會發現一邊是建國者們的理念深入人心，自由主義、個人主義、反國家主義的觀念根深蒂固。一邊是左派民主派的觀念在美國現實政治中占有強勢地位。政府越來越大，稅收越來越高，政府對公民生活的干涉越來越多，卻是不爭的事實。美國共和黨人的著名總統羅納德里根雖然在他執政的輝煌時期，秉持保守派的理念，降低稅收，減輕政府對經濟的管制，但是他以及後來的布什政府奉行的增加政府赤字和國債的做法，卻也為今天的的危機埋下了禍根。
全球化是當今席捲世界的潮流。它的起因除了全球貿易，移民，和新技術的推廣而外，其最大推手應該是資本的流通，和直接的對外投資。而從全球化中受益最大的，就是美國的資本。根據美國左派所謂有錢人統治美國的理論，美國的統治階級當然也是全球化的受益者。同時根據卡德維拉的定義，美國這個左派大政府，與全球化的真正受益人，資本的主人和跨國公司，正是天然的盟友。所以美國必然會繼續推動全球化的進程。值得注意的是，在世界範圍內，左派是反對全球化的最大力量。而在美國，左派的工會，在反全球化的問題上，與保守派的茶黨，由於在反對工作外放一點上意見一致，卻成了同盟軍。如果說美國左派對美國統治階級的定義的關鍵詞是金錢的話，那麼右派對美國統治階級定義的關鍵詞就是政府。美國統治階級的實質，其實就是由資本和金錢控制的政府，從這個角度講，無論是工會成員還是茶黨的支持者，他們所代表的國民階級的訴求，在反對全球化這一點上，是註定會被忽視的。
至於社會主義救美國，以美國的左派主流意識形態，和事實上的走高的稅收，越來越強勢的政府的趨勢看來，恐怕必將成為事實。但是由於美國同時還有強大的保守主義的傳統影響，這個過程會很長。而且此社會主義必不同於中國的社會主義，甚至不同於北歐的社會主義。從中國的社會主義看，它早已經不是當初的那種以所有制來決定的社會主義。中國已經完成了所有制的改造，過去的全民所有制已經變成了今天的權貴資本主義，和民間資本主義的結合。中國如今已經具有了形成類似於美國的統治階級的條件。它所需要的，就是進一步在政治領域實行由其統治階級主導的民主改革，從而取得政權的新的合法性。在將來，中美兩國會變得更加相似。關於這一點，請參見《也談是誰在真正統治美國》的第三部分。
【注】本文關於美國思想派別和美國總統歷史的一些資料，參考了維基百科。讀者可使用提供的英文關鍵詞，Google維基百科，以便獲得更詳盡的信息。
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