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日本人为何残暴变态的文化根源之我见 2011-01-19 22:20:26

今天看了白凡网友转发的日本侵略者在侵华战争中一些令人发指的残杀中国军民的历史照片。几位网友都在义愤之余,希望了解日本人残暴变态的文化根源。山哥认为此议题意义深远,本人对此也已有过一些初步思考,现拿出来与网友们分享,请大家指正。

 众所周知,日本自公元645年“大化革新”开始,全面向中国学习,把中国的文字,典章制度,科学技术,生活方式以及文化信仰等几乎全盘引进,使日本从一个十分野蛮落后的半氏族文明迅速成长为亚洲文明古国之一。

作为中国主流文化的儒家思想在日本受到极大推崇。故此很多人至今把日本归结为儒家文明国家。其实仔细分析观察会发现日本民族对中国儒家文化作了“日本化”的阉割。

日本学者森岛通夫在《日本为什么会成功》一书中指 出:中国儒教把仁慈、正义、礼仪、智识、诚信作为基本美德,相信仁爱是人类美德的本质;日本儒教则把忠诚、礼仪、勇敢、诚信、节俭作为美德,认为忠诚是人类美德的本质。也就是说,中日两国各自儒教的基本价值观明显有异。 曾留学日本的国民党亲日政治家戴季陶也说:日本的儒教缺乏中国儒教的“仁爱观念”。

 在中国国门被西方列强坚船利炮打开后,1853年美国海军舰队也闯进了日本。1868年日本开始走上了“明治维新”的“全盘西化”之路。据日本右翼政治家吉田茂在其名著《激荡的百年史》中回忆道,明治时代的日本的全盘欧洲化十分惊人,不但学习西方政治,法律,军事,科技等等,很多日本人还力主放弃日文,采用拼音文字;更有甚者,有人甚至主张引进西洋男子与日本女子交配,改良日本人种(最近有学者考证,日本女人在宋朝也曾来中国“借种”)。

日本的“脱亚入欧”( 福泽谕吉语)十分彻底吧?

不见得! 美国学者露丝·本尼狄克特在她的名著《菊与刀》中比较了日本与西方文化巨大的差别。她认为:日本人是“耻文化”;西方人是“罪文化”。

这就是为何日本人愿为战败切腹自杀,也拒绝认罪;而德国人却愿意真诚认罪道歉。

山哥早就注意到,日本人其实对西方文化主流基督信仰十分隔膜。虽然不少日本年轻人也喜欢过圣诞节,到教堂结婚等,但日本民族中的基督徒比例至今只有百分之一,大大少于南韩,香港,台湾,新加坡等四小龙,甚至也少于中国大陆.简而言之,“全盘西化”的日本竟然没有吸取西方人爱的信仰!

 因此,山哥以为:既排斥中国文明的精华“仁爱”,也拒绝西方文明的精粹“博爱”,才是表面文明,本质野蛮的日本变态文化的基本根源. 

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文章评论
作者:康有为 留言时间:2011-01-26 13:10:53
哈哈, 那个生非过还真是个畜生. 连畜生还不如. 都说马不欺母, 生非过烂冠云和众日本蘖种们却能"劣等支那"喷口而出. 老夫我开眼了哈.不过若他们真的欺母了,我就更开眼哈.
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作者:康有为 留言时间:2011-01-26 12:29:47
那个兰冠云, 就是吾丁.他们这类东西滑到汉奸堆里不是时间的问题,而是程度的问题.

他们不承认自己是汉奸.他们自己认定在做人类历史上最伟大的事业:大义灭亲,为帮助普世价值鼓吹者灭亡搞垮中国贡献他们的微薄之力.
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作者:实话直说 留言时间:2011-01-22 19:36:58
山哥 谢谢回贴。但是,又点不敢相信的是,山哥不会是看见一只黑天鹅,就说所有的天鹅都是黑色的吧,况且,现在有可能你连一个真的黑天鹅都没见过,只是在电影中见过而已。如果以这种心态来评价一个民族,显然已经不是一种公正,客观的态度,再说什么历史和宗教都显得苍白无力了。

要表明一下,本人没有亲日的意思,只是希望大家说话时,就事论事,能客观一点,少一些固有的民族仇,阶级恨,只有超越了这种感情的境界,才不会轻易地给人贴标签,让读者能接受你的"文化根源之我见”。
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作者:pumbaa 留言时间:2011-01-22 19:13:20
令狐冲网友:
信济那儿去看过了,背景色太深。我是近视眼,看得太累。所以放弃。
关于日本,你比我熟悉。你说的日本向中国学习的事,日本人是一再地出专著,来说明这段历史。我因女儿在日任教师,日本有敬师风俗。在日本受到学生家长款待。有一女士,50岁出头,她觉得与我相处得好,且要煅炼英语,所以特别专程陪我参观姬路城。参观中,她详细向我介绍:哪些是唐代传入,哪些是日本改造的,哪些是日本故有的。
回加拿大时,她送我到机场,我指着“成田空港”笑道:“日本真能学习。这空港二字,将英文原意都翻出来了”她马上说:“这是唐语,和式有另外发音。”
总之,一切来源讲的清清楚楚。
近代中国,从洋务运动起,即派出很多留学生去日本学习,从文字,到工业,到政治经济,学得不少吧?可曾有人郑重说明:这是向日本学来的?
正视民族的历史才能建立民族真正的自信。
我今天想对你,同时想对来看这帖子的一切朋友说:我们共享这个世界,我们对此世界有取,也愿予。
我先生1986年留学到Ohio 从那年起,我的一家开始在西方生活。感谢主,我们未遇到明显的种族岐视。
1989年,我的长女在多伦多进幼儿园。她是直接从上海来的,进多伦多幼儿园时一句英语都不会说。我专门找校长谈此事。校长说:你放心,她一定会在这儿快乐的。从那时起,学校天天有老师为她特别带来新朋友。她很快就适应了幼儿园生活。
我在社区工作。我这人爱文学,但英文不好,口音很重。我有个当事人,英国移民。她问我:有什么愿望,想实现却有困难?
我说,我爱很多英国文学作品,想有人帮助我读原文的。家中孩子们没这耐心。
这位89岁的老太太硬是陪我读了《双城记》《第十二夜》《仲夏夜之梦》
二十多年,我的家人和我在这个社会得到诸多帮助;我细想,在主流社会,我们未遇到岐视。
那么,我们是否应该指着特定的民族去贬低人家?
是否应该位战争中某些士兵的行为为整个民族帖标签?
我们共处于一个世界。你给人一个微笑,别人将报于你一个微笑;如果人人献出微笑,我们将共享一个充满笑容的世界。
至于别的,我们有机会再谈。或着,你那儿?
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作者:令狐冲 留言时间:2011-01-22 15:30:32
pumbaa网友,我也觉得你在山哥这和在山人那有点判若两人,我喜欢看你和信济兄探讨问题,你只要点击“信济”,就可以到他的园子。信济龙行的看客虽不如落基山人那的多,但出来冒泡的高手更多,而且比落基山人那更有次序。下面的链接给你参考:

http://blog.creaders.net/xinjilong/

关于日本,我完全赞成信济的观点,并有一点补充:

日本的文化源于中国,没有中华文明的哺育,他们很可能走得离结绳记事不会太远。在这一点上,日本人其实是很自卑的。自卑情结下曾经有一个教授把文物埋到地下去再挖出来冒充考古发现。可以说直到清朝前,日本都是以非常大的角度仰视中国的。在这种自卑情结下,日本人一直试图把清朝前的中国人和清朝以来的中国人分开来,他们得意时甚至不许我们用“中国”这个名称,不让我们称自己为“中国人”,这场较量直到战后以盟军命令的形式禁止他们使用“支那”来称呼我们才结束。

越是上层精英,越是有文化的日本人,他的汉学的修养就越高。我刚到日本时,听不懂一般人的话,却可以听懂教授和国会议员的语言。没有中华文明的哺育,他们的只不过是蛮族。所谓的和服,和食,都不过是学去中国文化后的改良和精致化。所谓和式厕所,根本就是中式蹲厕嘛。日本人的确善于改良和精致化,但原创都是中国。如果你说中国人对自己的文化没有自信,那日本人根本就没有自己原创的文化,更谈不上自信。他们先是全盘模仿中国,到明治维新时,又企图全盘西化,脱亚入欧,极端的例子是有人想到要去换种。还有一个广为人知的例子就是想换语言,因为他们那时认为日语也只是外来语的中文,换成英文也没有什么不可以的。

我说了这些,就是想说明,感谢我们伟大的祖先,面对日本人,作为中国人我们有天然的心理优势。日本人一直试图克服那种自卑,也为此作了很多事情,那些个变态的“中国人”(包括吾丁和楼上这位xx过的,就是他们的杰作)。而且他们也曾经试图去除文化中的中国因素,可是因为他们文化里的中国dna太多太强,除掉了就剩不下什么了只好作罢。日本的所谓“万世一系”和神道教,根本就是自吹。他们的天皇的皇家墓陵一直不敢开放给学者作研究,因为害怕发现里面的祖先是来自中国或韩国。那他们仅存的一点历史上的自尊就会受到沉重打击。

不可否认,一个普通的中国人到了日本,都会觉得熟悉和喜欢,可是那在很大因素上是因为我们因为剃发衣服失去了很多祖宗的东西,而“礼失求诸野”在日本还能找到一些。但是日本人学得也不很不全面。忠孝仁义,日本人“忠”字学的很好,“孝”,“仁”,“义”却不及格。中国人最重的仁义他就没有学到,否则,他就不会无止境的入侵中国,否则,他的“皇道乐土”,“大东亚共荣圈”,就不会变调了,那可能是历史给日本人唯一的一次机会,而他们的行为证明了,次生的就是不如原创的。

相反,即使遭受到一连串不断的天灾人祸,中国人表现却并不差。如蒋公的以德报怨,如中国农民收养敌国日本人遗弃的孤儿等等,都充分证明,我们无愧于中国人的称呼。在历史上,我们的文明也多次遭受灭顶之灾,但都一次次挺过来了,把眼光放长一点,对我们的未来我很有信心。

而日本,就是另一回事了,两个大问题,一是负债沉重财政面临破产,很快他的政府的税收就只能全部用来支付国债利息,那时日本就会面临大危机。比这个更严重是他的人口不断老化,人口已经是负增长了,这个是一个不治之症。生育率上不去,唯一的能做的是接受和同化移民,但是日本差的偏偏就是这个。

古代史上日本人的主流来自朝鲜半岛,后来又有很多中国人移入,大慨能占到20~30%,而且他的文明源于中国,因此很多日本人对中国有很深的感情。去过日本的中国人,也很容易对日本产生好感。但是近代史上日本的所作所为,使得两国间有一个解不开的结。信济兄的方法也许是个不错的方法。但我认为其前提是,我们要找回并发展祖先的文明,只要中国回到正轨,一切都解决了。你不要以为不可能,南北朝时的正朔在南朝,胡汉混居的北朝混乱,愚昧,但经过各族文化的碰撞激荡,一个开放大气进取的焕然一新的新汉族诞生了,开创出中华文明的第二春。因此,我对中华文明有信心。
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作者:兰冠云 留言时间:2011-01-22 11:59:49
才巧回头读到山哥对我的批评,一头雾水。感觉山哥因这贴被批评的多些,有点失态。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-22 06:00:42
风飘:战争的确使人更加野蛮。

但战争是如何爆发的?日本人为此作了很多的狡辩。一些对中国失望又没有坚定的中华文化认同的国人也愿意接受这种狡辩。。。

恰恰是这一点,为日本留下了极大的祸根。日本人如果一定要象二战后期被美苏打得其惨无比以后才心服口服,那他们客观上便是期待中国再这么彻底击败它一次!

我不主张复仇,但我希望日本人和亲日的国人都明白这个道理。。。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-22 05:48:31
新中国木乃伊:
日本人屠杀中国人和西方殖民者屠杀新大陆原住民是有一些相似之处。他们也都有19世纪后社会达尔文主义为其背书。西方侵略中国的历史也是十分可耻。

不过比较起来,日本人侵略中国更象是对母文化邻国的背信弃义和落井下石。这些行为在有过儒家文化熏陶的人们中都是极其无耻的行为。

可惜那些为日本辩护的国人,的确是缺乏儒家文化的浸淫。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-22 05:24:48
兰冠云:你有不少批共的博文,也不乏思想火花。

但是我还是想提醒你一下,文化的层次比政治要高一级。如果你不坚定你的文化认同,滑到汉奸堆里只是时间问题。

因为你现在还不是,所以我愿意犯颜相劝。。。

周末愉快!
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作者:信济 留言时间:2011-01-22 04:14:12
山兄涵养好,呵呵。
pumbaa网友,您真逗,点信济不就找到信济龙行了吗?您有时候就是这么奇特,在这里和在山人那里也好像是两个人。我不会总去山人那里蹲点的,还是您自便吧,如果能留点口德就更好了。
另外,山兄和山人兄都是人品学识令我尊重的基督徒网友。
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作者:pumbaa 留言时间:2011-01-21 23:41:29
谢谢博主回复,亦为在贵处打搅致歉。
博主是虔诚基督徒,一直以来,在下不胜仰慕。
只是博主对别的民族似有歧视,贴标签之意?有违基督教训。博主上面讲的日本人是一种疾病,神经分裂症。任何国家都有病院收治的,怎可说是一个民族的特证?今天夜深了,大家争论也够了,就此写上句号。以后有机会,还望不吝赐教。
信济网友,我不知贵处在何方?周末若有空,我们还是相约老地方,去落山人处何如?只是得找他的茬,好像对他不太公平。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 22:25:36
信济:谢谢评论。

昨天我真的想过把几条出格的流言清掉。。。

不过我还是想通了。作反面教材,使博友们都知道谁是伪君子!
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 22:20:56
令狐冲友好!

你对日本是很有发言权的。。。。


多谢分享!
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 22:17:45
西岸:谢谢分享。

日本人上智下愚的观念根深蒂固。不过等级贵族制的国家好像更容易实现议会民主制。。。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 22:12:42
实话直说:正确认识历史,超越历史仇恨的确十分重要。

日本人人格的分裂是众所周知的事实。有一部日本电影讲一个女学者回老家乡村小镇,住在一个小旅店。店主是个中年男人,白天极其热情礼貌,求女学者教他的儿子功课,可夜晚便兽性大发,竟然强奸了女学者。到了第二天白天,他又恢复了其礼貌谦恭的姿态来服侍昨晚被他蹂躏的女学者。。。

这样的双重人格,不知世界上其他地方可否找到?
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 21:52:09
冬水田:谢谢评论。
《冲绳来的日本同学》是我的一篇旧作,对日本年轻一代的想法有一些记录。。。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 21:46:15
pumbaa:欢迎讨论。
感觉你是位上了年纪的女士,也读过不少书。但觉得你的一些观点很新鲜。
什么是中国文化?什么是日本文化?最近六十年中国文化就中断了?
我可能比你年轻,但我可以告诉你,我在少年时期在父亲指导下就通读过《史记》,也背诵过不少《古文观止》唐诗宋词,那些都应该是中国文化吧?何况中国文化一直在发展中:京剧不过两百年,吃辣椒的川湘菜也就200年历史!
还有,只有古希腊是西方文明之源?基督教呢?古罗马呢?
日本的确是保留了中国唐宋时期的一些生活方式,有可欣赏之处,但值得膜拜吗?日本现代化似乎比中国顺畅,但对日本的前途许多日本人不一定有你那么有信心,否则日本政客不会老是靠与中国摩擦敌对来刺激日本的民族情绪。
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作者:信济 留言时间:2011-01-21 21:21:36
Pumbaa网友:古希腊罗马文化当然伟大当然不偏狭,但其文明主体已经一蹶不振千余年了,如果不算锐气堕尽、苟延残喘的拜占庭的话。犹太民族当然伟大当然不偏狭,但其失国二千年,二战后才在美国卵翼下复国,却也是不争的事实。西方文明与这二者都不是一回事,而是在日耳曼诸蛮族自己的粗鄙浅演文化加上罗马帝国留下的基督教传统以及中世纪封建制度而形成的新文明,本来是很不怎么样的,近代恰好加入了古希腊罗马因素,又恰好拾得一片新大陆并且其居民不堪一击,所以才有近代的崛起。但无论如何,西方文明的规模与气运也还不是日本可比的。日本的偏狭看看地图就知道了,日本人自己其实也很有自知之明,所以他们有着与生俱来的不安全感,其刻意过分的谦卑与傲慢以及对樱花的特殊感情就是明证(中国人就更欣赏大气的梅花)。我这么说不是贬低日本文化与人民,而只是陈述事实。小到个人、家庭,大到民族、国家、文明、文化,都各有天命,如此而已。

至于说丢掉拾回,刚刚说过的西方人将丢掉千余年的古希腊罗马传统拾回就是明证。当然,西方与古希腊罗马只是在地域上、基因上有所重叠,并不是一个连贯的文明,拾回也拾回的太迟了,所以才有黑暗的中世纪,就如同古爱琴文明与古希腊文明之间的黑暗一般,因为本不是一个文明,凡事要从头来过。中国则不然。即使现代化的巨大冲击,也未必强的过永嘉南渡与隋文统一之间的四百年。数千年一脉相承者那时都没有彻底丢掉,现在当然也没有,虽然是不绝如缕。我说先丢掉,不过是个粗略的说法,而拾起则是一点也不粗略了,因为包括我本人在内的新儒家就正在干这个呢。这里是山兄宝地,我不好再多说了。您如果有兴趣,欢迎上我那里去看看。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 21:09:08
YDX大侠:多谢你的评论。你的敏锐与侠义令人感佩。。。
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作者:山哥 留言时间:2011-01-21 21:05:54
山月:谢谢评论。

只怕你读完下面的评论就更困惑了。。。
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作者:pumbaa 留言时间:2011-01-21 20:20:55
想不到信济网友是这样看待领土大小与文化的概念的。今日西方文明起源于希腊城邦,苏格拉底,伯拉图,亚里士多德,哪位哲人可谓偏狭?
今日世界两大宗教皆起源于犹太教,犹太民族岂非弱小民族?
日本文化万世一表,何来船小易掉头之说?
每一种文化都靠其人民很多代地传承与发扬,基督教,伊斯兰教,中国的儒家,都经历千年的沉淀,完善,怎可能丢掉即可拾回?
我欣赏日本文化,但从不羡慕。我们有博大精深的中华文化。
我年幼时还未识很多字时,先母就要我把《陈情表》背出来。她说我的外祖母死于日伪统治时(重病无医),她要我懂得她欲如李密养亲而亲不在的心情。
从那年以后,中国文化即遭当局禁止。
至今,《古文观止》我只背过一篇《陈情表》。
我实在认为中国文化某些方面是优于西方。美国与西方的生活方式极度依赖自然资源,而我们的民族几千年生活在不变的那片土地上,即说明这种生活的可持续性。问题是:那种生活方式今天哪儿能找到?
长江,黄河,还能回复清澈?
那照亮我们先辈的古时月,今天还一年得见几次?
还盼回复。
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作者:信济 留言时间:2011-01-21 19:18:32
我少年时就曾在日本游历过几天,对日本印象非常好,但再非常好也不能因此就把这偏狭岛国的过去、现在和未来混淆。这两三百年来小人得志的又何止日本,所以我一向不主张以一时成败得失论英雄。讨论文化问题归根到底还是要溯源到地理上。日本文化的精致与狭隘博主和各位都论及了,而其实都是地理条件的推论,尤其它边上既有一个惯常统一的中国(也是其文化母国,因为大化改新之前日本尚无真正的文化与历史可言,蛮夷一个),又没有一个不算太远的新大陆,所以它永远不会像英国那样走运是肯定的。岛国要搞小成现代化当然容易些,所谓船小好调头,弄些杂烩、多快好省就行了,不必追求也不可能追求全盘解决,但中国不行,要么拖着不解决,要解决就必须全盘解决,所以中国对传统的破坏是最严重的,但也因此具有了包括日本在内的周边次文明均不可比拟的大成现代化契机——当然这大成现代化要实现还是要把丢掉的传统重新拾起来加以创新才行。传统顽固时是很难创新的,但丢掉了再拾起来,就可以了。所以有些网友其实不必过于羡慕日本的良序美俗。日本有的良序美俗中国将来也会有,而且会更为大气。这就像北朝与南朝的区别一样。我们如果足够长寿,会看到那一天。
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作者:pumbaa 留言时间:2011-01-21 16:07:52
信济网友;久违了。
看了你最新的留言,有点小小异议。
你说的五胡、蒙古、满清都曾在中华史上入侵中原,统治华夏,但最后都被中原文化同化。进而推论日本也将如此。
那五胡,蒙古,满清都是蛮族入侵,本身的文化及低,故而被同化。
但日本文化却是悠远,独特且旺盛。楼上有很多网友到过日本,都看到日本文化的传统今日依然保存着。和服,和食,神道教,愈千年还存在。令狐网友也可证实:连厕所,日本还分:和式,洋式。
中华文化,博大精深,但1949年后基本被国人所弃。谁能说,今日中国的民族文化特质?我们有举世皆知的依食住行方式?有多少年轻人看过《红楼梦》有多少精英能背《古文观止》中少少的几篇文章?
先全盘学苏,继全盘仿美,民族没有对本民族文化的自信了。
只要人类存在,日本文化还将存在。原子弹无法摧毁,美国生活方式无法同化,她的生命无疑将长存的。
若有余暇,还乞回复。
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作者:信济 留言时间:2011-01-21 13:30:45
给白凡兄回复了一帖,因为内容相关,便也转贴在这里供网友参考:

非常理解白凡兄和各位网友的正直感情。我是想,这种事情牢记在心是对的,因为还有现实的影响,但也不必过于针对日本一国一族。中国历史上的五胡乱华、蒙古杀戮、满清屠城其实有过之而无不及,而现在五胡、蒙古、满清基本上或者大部分都成为华夏成员了,过去的恩仇意义也有限了。西方历史上汪达尔人、匈奴人的破坏与杀戮也是惨烈的,但也都过去了;欧洲已经没有作为种族的汪达尔人和匈奴人了。我们都是食人者与乱伦者的后代,这不丢人。只要能以开放的胸襟应对世变,以求道德进化、天下大同,五胡的命运就是蒙古的将来,日本的将来就是满清的现在。
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作者:西岸 留言时间:2011-01-21 12:06:47
日本在二战期间明确定义中国人为“次人类”,即与动物无异。这个事实在PBS的一个回忆日本攻陷香港后对医院的屠杀的纪录片里有明确的解释。
当时所有医院的华人员工包括医生都被屠杀,但所有西方裔的员工只是作为俘虏(只有两个华人女护士逃脱)。
把中国人看作subhuman的结果导致了另一个二战期间除了日军没有另一个国家的军队实行过的措施,就是把战俘或平民绑在柱子上作为新兵用刺刀进行刺杀练习的对象。这种练习是为了克服第一次杀人形成的心理恐惧,使得士兵在初次上战场的时候不至于胆怯,这种练习是侵华日军在初期普遍进行的(至今人类对于动物也没有这样的行为)。
纳粹迫害犹太人很大的因素是因为路德教的影响,是有宗教因素在其中。而日本把中国人定义为次人类则与西方殖民主义的概念类似,就是中国人是不配占有资源的。
我在“他山之石”里解释过,日本是因为等级文化而在80年代经济奇迹,也是因为这个文化而在2000年以前开始衰败,因为自然的东西是无法用文化抗拒的,经济不可能不受到自然因素的印象,因此经济顶点永远过去了,不可逆转,唯一可能维持日本经济的因素是新一代的年轻人对这个等级文化的抛弃,而这是最大可能的选择,因为人是要生存的,日本人也不例外。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-01-21 10:58:03
现在去日本,很难把见到的彬彬有礼(也许有点冷漠)的日本人跟抗战时那些个太君们联系起来。但是现在日本的发达不等于可以否认日本在近代史上在中国犯下的罪行,更何况近代日本的发达的第一桶金来就自甲午战争。不论古代近代,中国对日本都有大恩。战后中国以德报怨,日本也做出一定的姿态(如对华贷款等),大家往前走就是。可是有些人偏偏以为是上等人文明人,反咬中国一口,看不起中国的所谓落后野蛮。殊不知中国近代史的苦难,很大程度上来自日本无休止的侵略。那些在中国作恶的鬼子,回到日本又称为‘好爸爸’、‘好儿子’、‘好丈夫’。当然,有些人也害了日本人。如731部队那些坏人,组成了一个公司叫“绿十字”,造成“艾滋血友事件”害日本人。

日本也有很多非常优秀的人,有一些令我非常感动。下面是个链接,对比他们,那些个嘲笑中国人,为鬼子辩护的,我真不知道该怎样称它们。它们不幸出生在中国,不幸生为“低劣”的,不管怎样给太君献媚也改变不了这一事实。也许,只有节育再加上早点投胎,才能解脱。

<a href="http://news.ifeng.com/history/shijieshi/detail_2010_04/09/516384_3.shtml" target="_blank">http://news.ifeng.com/history/shijieshi/detail_2010_04/09/516384_3.shtml</a>

石田米子解释了她的婉拒:“因为我们做的一切不单是为了中国人,也是为了日本人。日本国内有人说我们‘卖国’,但其实我们不是在‘讨好’中国。战时的日本人在国外做了极其野蛮的罪行,但回到国内依然做‘好爸爸’、‘好儿子’、‘好丈夫’。我们是想提醒自己,让这样的事不再重演。”
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作者:pumbaa 留言时间:2011-01-21 09:42:50
哈,午休,来看看,争执得很利害阿。令狐冲网友的意见令我印象深刻。
日本在古代曾长期向中国学习。她的语言至今有唐语那一支。
明治维新后,中国亦向日本学习过,中国现代语中的政治,经济用语大部分来自日语。
我的长女大学毕业后在日本工作二年,那时我母亲还在世,她怕外孙女在日本交男友,一直让我去管看女儿,去多了,我喜欢上了日本人。
女儿在日本丰桥教书,每次去,那学校校长都专门拨出时间来见我,后来熟了,校长问我:“夫人的长相与我们日本人很像阿。”我说,我是华人。那校长郑重起立,九十度鞠躬,为日本曾入侵中国道歉良久。
其实,我们这位写博文的博主是基督徒。我虽非基督徒,也常读圣经。
基督说,要将福音从耶路萨冷传遍万邦万国,让信者得救。
保罗说,无论何种人,奴隶或自由人,在神眼中,是一样的。
请别为民族问题争执,苍生平等。天上的鸟儿,野地里的百合,与我们人类都一样蒙恩。
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作者:信济 留言时间:2011-01-21 09:26:18
这里的评论可是有点失控了。令狐兄也不要跟禽兽废唇舌了,直接请山兄把兽语删除就可以了。呵呵,这没有人味的可怜虫。当初吾丁在我那里喷,印象中也没有这么肆无忌惮过,所以我也没删过他的帖子,光是教育他。所以禽兽要喷也不是不可以,但不要太过分,一而再再而三的,污染环境,让人怀疑是不是吃坏了什么憋的。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-01-21 08:55:52
忠孝仁义,日本人“忠”字学的很好,“孝”,“仁”,“义”却不及格。“不幸”出生在中国的xx过们(应该就是吾丁的马甲了),“不幸”连“忠”都没有学到。它自称它比日本人低劣,我非常同意。

我以前在日本时去海关办事,他们的头没事就踱过来问我“你什么时候回中国”,态度显得很傲慢。我也没客气,回答说,我在日本就是挣钱来的,挣够了自然就走。后来跟那个署长熟悉了,一起出去喝酒,他跟我说心里话,日本人对外国人,都是“鼻子高高的”(日语傲慢的意思),但唯独对中国人却做不到。因为,日本的文化都来自中国。对中国人,日本人表面上“鼻子高高的”,实质上却是头低低的。署长那样的日本人对我这个中国人很好很尊重,我也一直心存感激。国内那些从没有跟日本人接触过的愤青骂日本人的言辞,我也非常不赞同。

但对那些坏日本人和楼上这位够变态xx过,无论愤青怎样收拾它,我都不觉得过分,因为它们的行径猪狗不如。可惜xx过们无论怎样洗底,也改变不了它出生在中国的“不幸”事实。
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作者:野云 留言时间:2011-01-21 08:33:48
看来日本有学习和改造的优良传统。
他们学儒,但去其糟粕,取其精华,加以改造。
中国人好像有相反的传统,至今尤甚。
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· 中共高层党内斗会影响对外用武抉
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【比较中西】
· 中国是世界上最腐败的国家吗?
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· 其实中国的乡村最需要校车
· “入洋”需“随俗”的生活点滴
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· 法国人与中国人
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【饮食起居】
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【婚姻家庭】
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· 宝宝发烧后的中西不同经历
· 中国古代小康家庭生活标准
· 西方经典圣经中对离婚的教训
· 古代中国规定可以离婚的条件
【随感杂谈】
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· 为何要允许达赖回国?
· 与皇城根儿谈心-关于<冲绳来
· 万维博客是否阴气太盛?
· 姐弟恋婚姻要注意什么?也谈姜岩
· 台湾立法院选举泛蓝大胜
· 三国演义-简析巴基斯坦等伊斯兰
· 童年的回忆-理想:为我们伟大祖
· 两则中国新闻的警示
【海外人生】
· 回忆九十年代一场关于“中国威胁
· 在海外尽享节庆之乐
· 从胡平到王千源
· 王赓武:海外华人身分认同将受中
· 我们怎么去了解上帝的计划?
· 经济衰退,在劫难逃?
· 我眼中的最适合居住的城市
· 令人困惑中国的病患者权力问题:
· 昏招:中国公民回中国必须进行艾
· 质疑万维闻人,“中共”伪博士职业
【我的祖国】
· 中国社会根本的问题还是出在价值
· 中国成为一个民主国家真的很难吗
· 我们都是改革开放的“既得利益者”
· 允许达赖喇嘛回国,如何?
· 祖孙三代的生日与阴阳历
· 我们班上的谢惠敏:回忆初中时代
· 2007年岁末回国(5):中国人的双
· 2007岁末回国亲历(4):感受胡温
· 2007岁末回国亲历(3):酒后进了
· 2007岁末回国亲历(2):可怜的高
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