華人和其他人

俞先生，用對其自己的理論的反應，來描述華人和其他人的區別。

愛因斯坦不了解中國人。中國人能學會邏輯思維；中國人中間也出傑出的數學家。但是，他說中國人遲鈍，孩子沒有青春氣息，應該沒有錯。現在，中國人的精神狀態比愛因斯坦去中國的那個年代要好多了。但是，還是有一些事情能證實愛因斯坦的感覺沒錯。

我相信我創造了一套社會科學的理論體系。我要海外華人學者看看我的理論並給與鑑定。他們是什麼反應？不是橫眉冷對，就是麻木不仁。他們對學術上的進步根本無動於衷。可最近，我看見美國的主流學術界曾經召開學術討論會或讀書會，要求看我寫的一本書，再參加學術討論會。我跟西洋人沒有接觸。人家發現了我的作品，就排定一個學術討論會，將我寫的書，還有亞當斯密寫的書裡一個特定文獻，還有哈耶克寫的書的章節一起拿來討論。人家就有純粹的追求學術的精神，而中國的學者根本就沒有這種精神。從深層次看，愛因斯坦的那個判斷到今天也沒有過時。

下面，我們用另一個例子，來理解一個類似的問題。

我們都被告知，愛因斯坦最先給出了水星近日點攝動的解釋。但是，在1898 年，Paul Gerber 出版了一篇文章，給出了水星近日點攝動的解釋。他在文章中，推出了攝動量和重力傳播速度之間的公式。十幾年後，愛因斯坦出版了一模一樣的公式。既然如此，為什麼幾乎沒有人知道 Paul Gerber 這麼了不起的工作？愛因斯坦曾經這麼評論過Paul Gerber 的工作。

The experts are not only in agreement that Gerber’s derivation is wrong through and through, but the formula cannot be obtained as a consequence of the main assumption made by Gerber. Mr. Gerber’s work is therefore completely useless, an unsuccessful and erroneous theoretical attempt. I maintain that the theory of general relativity has provided the first real explanation of the perihelion motion of Mercury. I did not mention the work by Gerber initially, because I did not know about it when I wrote my work on the perihelion motion of Mercury; even if I had been aware of it, I would not have had any reason to mention it. (Einstein, 1920)

愛因斯坦及其追隨者，對別人的理論，是什麼反應？ “不是橫眉冷對，就是麻木不仁。他們對學術上的進步根本無動於衷.” 是不是這樣？

敬請指正！