曾在某中文报上见到这样一个据说是真实的故事，假的也无所谓。

                一犹太青年，到了上大学的年纪，可是学费还没着落。或许他是孤儿，或许家里贫穷，这些与这故事都没有关系。一个犹太教会找到他，说他们可以提供他大学和研究生的学费和生活费，但是他工作以后，必须把年收入的10%捐献给教会，直至退休。他同意了。以后他成了医生，忠实地履行了诺言。

                这个方法的执行，可以很容易，也可能十分困难，关键就是一个诚信，教会怎么能相信你，或者你如何能使教会相信，这笔钱不是肉包子打狗。教会不是FBI，你一旦逃之夭夭，他们很难找到你。

                现在假定你有两个渠道筹措大学和研究生的费用。一个是如上所说从教会得到资助，另一个是从商业银行得到贷款，利率假定很合理。现在进一步假定你给教会奉献30年，商业银行贷款也是30年期限，两者金额一致。简单起见，医生的所得税税率（联邦+州）假定为40%，每月还贷或奉献均为600元。从教会拿钱每月可少缴税240元。

                该同志以后的捐献远远超出当时索取的，但也有可能他以后在超级市场当收银员，教会对此应该也是有精神准备的。

                刘以栋先生的文章，介绍了一些合法“逃税”的渠道。用这个渠道省税，应该是最简单不过了，而且也是政府乐于见到的。我不知道华人社会是否有这样的故事，我没有听说过。但简单不等于容易执行。第一个这么做的华人机构显然是吃螃蟹者，好几次在网上见到中国学校为追缴学生贷款如何焦头烂额，最后只好用不发毕业证书作为手段，一手交钱，一手交证。于是就形成了恶性循环的怪圈，没有毕业证书就找不到好工作，没有好工作就无法还贷款，最后两败俱伤。