圣经学习(6),百岁生子 亚伯拉罕活动在迦南一带。随着年龄越来越大,财富越来越多,他希望有一个儿子继承家业。 在他一百岁的时候,神对现承诺,让他年迈的原配夫人撒拉,为他生了一个儿子,取名以撒,就是欢乐的意思。 不久后,撒拉去逝了, 以撒慢慢长大,亚伯拉罕年事已高,他要为以撒娶一个妻子。这件事,他十分慎重,他要为儿子选择一个善良宽厚,勤劳朴实,持家有道的女子。特别强调,不要异邦女子,他要从老家本族女子中,为儿子娶一个媳妇。这样,他的后代就不会去信奉异教诸神,只信奉自己的神灵耶和华。同时,也好让后代保持自己的生活习俗和文化传统。 他将这一重任委托给一位可靠的仆人,在仆人明白了他的意图之后,帶着驼队与厚礼,沿着亚伯拉罕当年的路途回去。那一天黄昏,确信进入了本族地带,因为人困马乏,坐下来休息。这时候,一位漂亮善良的女孩,为仆人送来凉水,让骆驼也喝足了水,并帮助安排住宿。这位热情善良漂亮的女孩,获得了仆人的认可,后来成了以撒的妻子,叫利百加。 这则故事并不离奇,也没有什么玄念,这里考虑两个小问题。一是初次接触圣经的人,对上帝在亚伯拉罕百岁高龄时赐予他一个儿子,会对百岁高龄持怀疑态度。现代社会,楊振宁先生八十二岁娶了年轻女子为妻,十分感激,说是上帝赐予的最好礼物。对古人来说,老来得子,而且是在渴望中老来得子,自己相信是神的赐予,并世代相传,也就不足为奇了。有什么必要去计较是95岁,99岁,还是100岁? 另一方面,《圣经》是文学巨著,历史巨著,也是宗教巨著。圣经中短小的生活故事很多。大多数人,虽然不可能有机缘象文学家历史学家那样去研究和学习。但圣经中零碎的生活故事,所放出的智慧火花,也让人受益无穷。以本节亚伯拉罕为以撒选妻为例,他是多么认真,慎重。与四千多年前的亚伯拉罕相比,而今多少享受了现代高层次教育的海外华人,能意思到或认真考虑过儿女异族通婚的严重问题?有多少人,对结婚生子与事业功名的相对关系,不是本末倒置,过错了日子(待续)?
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