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真相和宽恕同样重要:写在六四二十三周年的时候 2012-06-04 22:59:58

真相和宽恕同样重要:写在六四二十三周年的时候

 

不知不觉,六四已经二十三年了。我们也从青年变成了中年。网上除去往年“血债要用血来还”的呼吁,今年还有了柴玲基于她的基督信仰,申言要对当年的镇压者原谅和宽恕,以便实现永久和平。山哥以为可喜可贺。

 

耶稣基督的确教导我们要宽恕,要爱“仇敌”。没有这种来自神的圣爱,人类只会陷入冤冤相报,永无和平安宁可言。六四那些施暴者,不管罪有多大,都可以得到赦免。当然,那些在世者,确实需要反思和忏悔,否则罪恶也会永远与他们相伴随。

 

不但如此,搞清楚历史的真相也是完全必要的。如果没有真相,无辜受害者的灵魂无法安息,正义无法伸张,公义无法实现。我们知道,神的爱与神的公义是永远需要同时满足的,否则罪就无法得到赦免。

 

六四过去了这么多年,很多事情还是不清不楚。当事人开始相继去世,在世的都在为自己或者长辈辩解,推卸责任。因为还有许多其他历史事件也是迷雾重重,所以许多同胞都相信在中国真相并不重要,反正假作真时真也假。如果永远是如此,我们这个民族是不可能傲立于世的,也根本没有前途可言。

 

在世界现代史上,南非结束种族隔离和苏联东欧告别共产主义以后,都成立过真相和宽恕委员会,调查历史事件,达成公正结论,宽恕了当事的责任人,从而实现了民族和解。中国今后也饶不过这个重要步骤,以解决历史遗留问题。或许有些同胞会说人家都是基督教文明的社会,容易作到这些;伊斯兰社会和我们华夏民族就难了。可是中国社会最近三十多年来已经发生了根本性的变化,而且这种变化正在深化之中。况且与我们文化背景相似的台湾和南韩民主化后,都在真相和宽恕的基础上基本实现了大和解。我们有什么理由认为中国大陆不会从善如流昵?

 

一个行公义好怜悯的中国必将实现民族大和解。让我们为祖国祷告!

浏览(2627) (0) 评论(23)
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文章评论
作者:sunny 留言时间:2012-06-07 21:16:01
我当时刚刚参加工作,是国营单位的一个小职员,也不是完全赞成学生们的做法,但是后来我党的戒严镇压,我就更不赞成了,现在好了出了国就眼不见心不烦了。中国的事情没法解决,谁都不服谁,谁都想赢家通吃,最后两败俱伤。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-07 20:28:26
sunny,好见解。
死亡人名单是真相的重要部分。开枪镇压的命令又是另一个。。。
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作者:sunny 留言时间:2012-06-07 20:06:43
真像这个词有些抽象,而且每个人的观点视角不同,所得到的真像都是个说个话。只能具体问题具体分析,比如拿出六四死亡名单上的每个人,看看有多少符合“暴徒”的定义,小学生是吗?中学生是吗?在家乘凉的人是吗?路过的人是吗?那么如果说是“误伤”,国家出面承认错误,赔偿损失,如果有争议的人,由法院等做出裁决,这样是不是更具体可行一些?然后再谈宽恕一说。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-07 05:40:14
宣教士兄弟,多谢你的好分享。

是的,不要说柴玲,张伯笠,就是我自己,也曾经是“从来就没有救世主”,一切都靠我们自己这个主的。。。
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作者:宣教士 留言时间:2012-06-07 05:11:37
关于真相:

如果我们相信这个世界是在神的摄理(God's providence)之下,我们就会明白“亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着,主说,伸冤在我。我必报应。”(罗12:19)。神关于祂一定会惩罚那些祂用来审判以色列的国家的保证,将在神的百姓心中注入耐心。这是所应许的那个亚伯拉罕之诅咒的履行:“为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他”(创12:3)
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作者:宣教士 留言时间:2012-06-07 05:08:52
山哥:
刚看过枫苑的博文,转到你这里来了,就顺便将我在他那里的留言转贴到这里,作为回应。
----
也藉此机会说一下我对六四的看法。柴玲刚信主没有多久,她能作出这样的勇敢的表白已经是很不容易的,尽管她还不一定完全明白这个中的道理。六四20周年纪念日的时候,张伯笠牧师和不少基督徒在华盛顿聚集纪念这一中国历史上的重大事件,我听到这些基督徒的见证,深深感受到上帝在他们心里做工,并为此献上感谢。他们谈到的不仅是饶恕,而且是他们自己的悔改。他们已经开始明白,六四实际上是上帝藉著中共这个刽子手来刑罚学生的悖逆(上帝),就象上帝藉著尼布甲尼撒这个当时世界上最恶的巴比伦王来刑罚犹太人一样,为的是要以色列人悔改归向祂,并非说尼布甲尼撒王做得对,他只不过是上帝用来管教祂悖逆子民的杖而已,上帝还藉著先知的口告诉以色列人,那些逼迫你们的列国我定要审判他们,但审判要从神的家中开始。那些被掳的人中为自己过去的罪哀痛的人,就顺服了神的管教,降伏在巴比伦王的权柄之下,神就保全他们的性命,将他们带回耶路撒冷;而那些联合外邦人对抗尼布甲尼撒的西底加王,则被捆锁到巴比伦,剜掉眼睛,他的儿子当着他的面被杀掉。上帝藉著六四将祂悖逆的子民驱散到世界各地,为的是要他们在被掳之中悔改归向神,结果也真是这样。那些真心饶恕人的,上帝就饶恕他/她。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-06 20:58:03
五大好兄弟,你和我们这些半退休人员泡在一起,可惜了。。。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-06 20:56:28
虎林兄弟,谢谢你的分享。今天看到王丹就不卖柴玲的账,看来柴玲确实进步了。。。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-06 20:53:31
牧人兄,多谢分享。。。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-06 20:52:16
西岸的意思不外乎是:1),世界上本无真相可言;2)追寻六四真相没有意义,因为共产党无需人民宽恕,反正党国江山固若金汤。。。
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作者:5daziyou 留言时间:2012-06-06 17:18:55
山哥好建议,正在考虑中。
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作者:TigerForest 留言时间:2012-06-06 13:57:02
山哥兄:

同意你的观点。柴玲终于做了一件让我刮目相看的有意义的事,无论她是不是真心的,为此我感谢主。因为,没有宽恕,中国仍将陷在冤冤相报之死循环中永远不得解脱。有人说没有忏悔就不能宽恕。虽说这种心情可以理解。但此话不确,因为耶稣宽恕了把他送上十字架的人。

本不想发帖,但看到此博文后跟贴的有些网友在此说理解山歌所说,在别处确又对大叫血债血还的帖子大顶。甚至有竭力鼓吹民主者说过对左派就不能用民主的办法对待之,真不知道今夕是何年!!!
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作者:lone-shepherd 留言时间:2012-06-06 03:43:55
错过了山哥这篇文章,赶着上班,匆匆写两句。

同意山哥说的,真相和宽恕同样重要。一个选择忘记的民族没有希望。

民众会选择宽恕,问题是刽子手是否愿意赎罪。
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作者:西岸 留言时间:2012-06-05 21:35:28
问题是什么是真相?
甘地的一句话很有名,即perception is the truth,这当然不是正面的评价。
具体一个事件,当事人从自己的角度看都是有自己的理解和解释,当然也都是基于自己的利益和需求,那么perception就不同。
台湾228,你说是共党造乱(谢雪红),还是官府粗暴执法,还是暴民袭击城管。。。?
有结论吗?
而台湾社会选择了let bygone be bygone的做法。
追究责任客观上就可能要求惩罚罪犯,那么当利益不同的时候,如何定义责任?
不妨把在五味post的东西copy过来吧,算是个人观点。
----
靠,做事情能不能讲点子效率?
送交者: 西岸 2012年06月05日13:18:16 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
64发生了23年了,至今的讨论还是停留在10年前的水平,难道再这样23年?
有些基本概念应该清楚,如今中国的绝大多数社会精英都是在共党内部,不论其真实见解和思想是什么,其在共党内部的现实是无法改变的,不是轮子们说退党他们就会退党的。
而且,共党掌握着中国最大的资源,不论什么资源。公有制的现实使得私营经济不可能在如今的中国占有主导地位,哪怕对GDP的贡献超过一半也没有用。
因此你丫叫唤64平反什么的,追究责任的,让谁给你平反?你拿什么去追究当事人的责任?
这就是所谓的中国知识分子“阶层”的上千年的老毛病,得宠是帮闲,失宠是“社会良心”,其实就是个叫唤的水平,共党当年被委员长杀的六魂出窍后还知道开始经营自己的军事资源呢,用了23年的几分之几的时间?
不论是对64重新评价,还是中国的民主进程,必须依靠具有资源的才行,而能控制资源的一定是某种形式的组织,这就是公有制条件下中国的私有经济不可能与国有经济抗衡的原因,哪怕国有亏损。
因为资源调配的规则是拥有国有经济的组织定义的。

也就是依靠现行的共党才可能,而共党即便是个组织,那也是由人组成的,而人是有不同的需求的,是根据环境的变化有不同的需求的,这是任何社会的基本特点,就是共党不可能是铁板一块的,如今不是出了薄熙来?不管你是否认同他,他与如今的共党有不同这是客观的,否则为什么为这个人共党在掐?
每一代共党的领袖们也是不同的,因为他们生活的环境是不同的,需求也就不同。说薄熙来是收买民心,那必须先有收买的事实才行。而收买不是口号,如今的人不至于不要现实利益就能被收买。
这意味着什么?意味着这种人需要民心才能成事。而当有权力可以控制资源的人都在收买民心的时候,那就是分化的开始,因为第一民心是不一样的,第二民心资源也是有限的。那么客观上就是有竞争的结果,那就是社会意识的权重增加的开始,也是组织或领导或个人的意志不再可以强加社会的开始。

台湾的228是在责任当事人都死光的情况下重新评价的,好处是不存在实际的追究个人责任的问题,也就不存在引起社会剧烈动荡的问题,因为个人是有可能代表某种社会利益的。
如果因为什么“奇迹”明天就给64平反,大陆能否做到同样的结果?这里的人能否有同样的心态?
如果要做到这个结果,就不可能要求追究个人的责任,不论政府一方的李鹏还是柴玲等知道自己的后路被准备好后就坚决反对撤离广场哪怕流血也不在乎的学运的几个领袖。你可以评价他们的失误或错误(这完全是subjective的性质),但不应该追究他们的责任,目的是总结而不是惩罚,而总结是为了避免再次出现同样的事情,他们可以认账也可以不认账,因为对社会的影响不大。
228的处理就是这样的概念和方式。
当你还在要求惩罚64“屠夫”或“暴徒”或“幕后人”的时候,那就只有你死我活的可能方式,那么谁具有更大的资源谁就有控制事情进程的可能。你说共党是屠夫,你让屠夫惩罚屠夫,谁是凯子?
没资源的就只能是叫唤,至多是占领道德高地。但这个世界不是凭道德吃饭的,全世界只有中国知识分子“阶层”是吃道德,鲁爷讯早就指出过这点。
人们要做成一件事,首先要知道自己有什么可以利用,可以达到实际效果。追求的是最可能的最佳结果,而不是最理想的结果。
对64事件的处理也只有这样才能有实际意义。
所谓平反,在中国的历史上从来都是用来收买民心来打击政敌的工具。看看对文革的评价,好像要是没有林彪四人帮就不会发生似的。而主持平反的,难道不是施舍的性质?中国历史上的哪个平反是你争取来的?

历史不承认假如,但人们可以讨论'“假如”。假如学生在五月份有人提出撤离广场的建议后撤离了广场,可能的结果会是什么?是不是有可能增加当时同情学生的赵紫阳和万里在中央的权重?学运并不是要推翻共党,而是希望共党做点事,那么是不是应该把共党内的权力人物争取过来?那么用什么争取?或做什么来争取?
还是play chicken?共党当年打天下,都懂得分化对手,否则什么起义的从哪里弄军队?
“天安门”一片里可以看出事情发展到最后各类势力都是在根据自己的利益来利用学生,而这些利益团体是有资源的,是可能做成什么事情的。
而戴晴这类“首都知识界的代笔”就只能靠嘴皮子,因此不论政府或学生根本就不尿,吾尔一颗“巴掌”就把戴晴给“扇”回去了。
如今人们是不是可以从这些具体发生的事情里学点什么,还是继续叫唤?
23年了,评价这件事能不能尽可能objective一点,当时不论什么人都是根据自己的环境和利益和需求来看待这个事件的,站在自己的角度都有理由,不论政府还是学生还是其他利益集团,没有人能看到整体,因为都有自己的局限,也就没有人能够控制事态。而评论谁对谁错也都是基于自己的利益的。
如果如今不能发现common ground,也就不可能有妥协的可能,也就不可能有解决问题的可能,你今天平反,别人可能明天再平反,只要自己有能力就行。
那就继续中国几千年的历史好了。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-05 20:10:20
小穆,你在悉尼和上海之间奔波,想必很辛苦,身体要紧哪。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-05 20:07:44
马黑兄好。为祖国祝福!
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作者:山哥 留言时间:2012-06-05 20:06:34
五大,我们在八十年代整整闹了十年学潮,不能说对国家进步没有推动,但自以为是,得理不让人的时候也很多。

现在是回归理性和真理的时候了。

你应该回国,好好干一番事业。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-05 20:01:48
pumbaa,多谢老朋友共鸣。。。
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作者:山哥 留言时间:2012-06-05 19:59:47
侃侃,谢谢你的评论。的确不容易,大家都要努力。。。
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作者:马黑 留言时间:2012-06-05 09:25:13
山哥好文!非常赞同!不过我也同意侃侃所说,很不容易。
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作者:5daziyou 留言时间:2012-06-05 07:31:31
山哥理性好文!

这几天有几位大侠的言论太偏激了,以暴制暴,以血还血,表面上看是为六四死难者报仇,而实际上陷国家于动荡灾难之地,恰恰违背了逝者的初衷,让他们的鲜血白流。

要说报仇算历史旧账,何止一个六四? 反右,大跃进,黑五类,文攻武斗,死难者数以千万,大家都来报仇的话,国家早完蛋了。

看看俄罗斯对苏联肃反,台湾对二二八的处理,多少可以得到启示。山哥说得好,真相和宽恕,才是一个成熟的民族对待历史应有的态度。

相信这是多数人的共识。

作为70后,向参与六四的大哥大姐们致敬!
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作者:pumbaa 留言时间:2012-06-05 07:30:56
非常赞成山哥的观点。

我昨天看到柴玲的发言,觉得她选择宽恕是对的;难道还要持续那套“阶级仇,血泪恨”吗?

但理清真相,追究相关人犯的法律责任,是一个成熟社会的责任,是攸关公平,正义的人类共同价值观。

现在李鹏,陈希同,邓小平家人,都开始陈述他们的故事了;他们已经开始以自己的立场试图说明真相了。
我们盼望,参与六四的方方面面都客观公正地说出各自的故事。

真相与宽恕,是解开六四之结的必须。
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作者:侃侃 留言时间:2012-06-05 06:11:19
山哥好文!赞同你在这篇文章中的观点。

学会宽容并不容易。
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