同性婚姻是美国的胜利吗？
上周美国最高法院投票结果裁定同性婚姻符合宪法。奥巴马当即欢呼：这一裁决是美国的胜利。
果真如此吗？断非如此！
下面这篇文章，很好地分析了这一历史性事件对美国社会的影响。值得我们深思。
同性婚姻合法是美國的勝利嗎？（zt）
美國最高法院九名大法官6月26日以5:4的投票結果裁定同性婚姻合乎憲法。這意味著同性婚姻在全美50個州全部合法。隨著裁定宣布，之前美國13個州對同性婚姻的禁令隨之撤銷，美國也因此成為全球第21個在全境承認同性婚姻的國家。
隨著這一裁定的宣布，之前美國13個州對同性婚姻的禁令撤銷。美國也因此成為全球第21個在全境承認同性婚姻的國家。目前，全美約有100万對同性伴侶，其中39万對同性伴侶已登記結婚。
“愛就是愛。”在最高法院作出裁決后，奧巴馬在白宮玫 瑰園发表講話，他說這一裁決令“讓我們的聯邦向完美跨近了一小步”。奧巴馬強調：“這一裁決是美國的勝利，它堅定了數百万美國人業已堅信的信念：所有美國 人都有權享有法律的平等保護，所有人都應当得到平等對待，不論他們是誰、他們愛著誰。”
美國最高法院以5：4的比例“通過”了同性婚姻“合憲”
從地域版塊和美國兩黨的價值理念來觀察美國很有意思， 民主黨的支持者集中在美國東西海岸人口密集地區，這些地區經濟繁榮，相当多的人正遠離傳統的基督教信仰價值觀，崇尚物欲享受，不看重婚姻和家庭，支持同性 戀支持性解放，也支持墮胎，特别是以娛樂業為主的大票倉加州更成為民主黨堅定的支持者。而共和黨的支持者主要集中在美國中部，美國中部地域寬廣，經濟相對 落后，人口稀疏，且多是保守的基督教徒。
奧巴馬就任美國總統之后，帶領美國快速追隨歐洲的腳 步，讓美國人遠離上帝，拋棄傳統的基督教信仰以及價值理念。2009年美國《新聞周刊》在“基督美國的末日”一文中，引用了美國Trinity學院做的 2008年“美國宗教信仰調查”：美國公民認為自己不信仰任何宗教的數量几乎是1990年的2倍，從8%上升到15%；認為自己是基督教徒的百分比也下降 了10%，從1990年的86%到76%；《新聞周刊》的讀者調查也顯示：布什時代有69%的人認為美國是一個基督教國家，而現在這么認為的只有59%； 三分之二的人認為信仰在美國社會的影響力正在變小，認為信仰可以解決所有或大部分問題的美國人也創下了历史新低，只有45%。
同性婚姻合法是美國的勝利嗎？顯然不是，而是美國走向 衰亡的開始！導致美國衰亡的就是美國放棄開國者所立定的基督信仰，并扭曲解釋新舊約聖經及其深厚的教會和神學系統，背離先祖一切都是為了上帝的榮耀的自由 立國精神 。隨著美國高院通過同性戀的合法化這一具有深遠象征意義的道德和人倫的瓦解，美國將進入全面危機時代 。
美國是一批在英國受迫害的新教徒最早建立起來 的，1620年9月23日，在牧師布萊斯特率領下一批新教徒乘五月花號漂向北美大陸。全船乘客102名，其中，新教徒35名，其余為工匠 、漁民、農民及14名契約奴。1620年11月11日，經過海上六十六天的漂泊之后，五月花帆船抵達美洲。五月花號原本是哈德遜河口靠岸，由于海上風浪太 大帆船偏離航向，五月花號最后在普利茅斯拋錨。船上的乘客，為了建立一個大家都能接受的“新社會”制度，上岸之前，船上41名成年男性在船艙里签了一份簡 短的公約。這份公約被后人稱之為《五月花號公約》，签署人立誓要創立一個不同于歐洲的自治社會，這個社會最核心的理念是：基于被管理者的同意而創立，且將 依法而行自治。這就是美國在建國之前，历史上第一份極為重要的政治文獻。
《五月花號公約》(Mayflower Compact)。譯文如下：“以上帝的名義，阿門。 我們，下面的签名人，作為偉大的詹姆斯一世的忠順臣民，為了給上帝增光，发揚基督教的信仰和我們祖國和君主的榮譽，特著手在弗吉尼亞北部這片新開拓的海岸 建立第一個殖民地。我們在上帝的面前，彼此以莊嚴的面貌出現，現約定將我們全體組成政治社會，以使我們能更好地生存下來并在我們之間創造良好的秩序。為了 殖民地的公眾利益，我們將根据這項契約頒布我們應当忠實遵守的公正平等的法律、法令和命令，并視需要而任命我們應当服從的行政官員。”
新教徒的理想是要在新大陸建立一個新社會，為上帝的榮 耀和基督信仰作見證。签署《獨立宣言》的人中，有不少是新教徒甚至是牧師。美國的立國原則從許多角度反映出基督信仰和基督教文化的深刻影響，比如基于“上 帝創造一切且掌管一切”的“天賦人權”的理念，基于“人都有罪性”(所以“絕對的權力導致絕對的腐敗”)的三權分立的政體以及基于“凱撒的歸凱撒，上帝的 歸上帝”的政教分離的原則等等。由于這些曾經受到過宗教迫害的基督徒更加深刻地了解政教合一對國家社會同時也對真正的基督教信仰所產生的危害，他們更加懂 得政教分離的原則對建立新國家的重要性。所以美國建國的历史，一方面反映出基督教信仰對美國立國的影響，一方面也突出了政教分離的原則。
不可否認的是，美國正在從巔峰墜落，無論是經濟還是文 化以及影響世界的價值觀，都處于風雨飄搖之中。有人把“9 11”作為一個分水嶺，也有人把2008年金融危機看成導火索,實際上這僅僅只是偶然的外因，摧毀美國的勢力并不是外部的敵人，而是美國自己，并且早在二 戰之后就漸漸露出了端倪。
“文化多元化”風行美國，對尊重和保護個人權利以及市 場經濟、資本主義等為標志的主體價值觀形成了巨大的冲擊和長期的挑戰，導致美國的價值觀越來越混亂越來越妥協。美國作為新大陸，并不僅僅是自然環境的新大 陸，更是價值觀的新大陸。新移民尤其是歐洲新教徒對美國的建設和崛起奠定了堅實的基礎，新移民延續了歐洲文明的傳統，無論從物質還是精神層面，几百年來如 同明光照亮，給這個世界希望和光芒。
而二戰后進入美國的移民群體发生了質變，許多來自非基督教國家和地區的移民或非法移民大量湧入，使美國源自歐洲的傳統價值觀遭受前所未有的冲擊，甚至于美國《獨立宣言》所確立的三大權利：生命、自由、追求幸福(私有財產不可侵犯)的權利也受到冲擊和影響。
新移民特别是黑人的生育率遠高于白人，美國非法移民已 達4千多万！2010年，美國白人比例已降低到63%，按人口學的規律，美國很快就不再是一個歐洲后裔為主的國家，也不再是所謂的西方國家，世俗文化的影 響正漸漸讓美國遠離基督，雖然還有很多美國人認為自己是“基督徒”，那只是因為他們的父母祖輩是基督徒或者小時候被帶到教會甚至受過洗，他們平時根本不讀 聖經不陡娌粎⒓尤魏瓮牌趸顒樱瑢β}經和基督教的教義既沒有清楚的了解，也不再真正地相信上帝，在個人生活中，他們的行事為人也不以聖經或基督教的教導為 准則。
美國社會日趨世俗化，一些社會精英，尤其是左派，正不 遺余力地把基督教的影響力排斥在公共事物以外，甚至把基督教信仰当做有害的思想加以禁止。從上個世紀五六十年代以來，世俗化和非基督教化的傾向在美國日益 加深，陡嬖诠W校被禁止，“十誡”箴言被勒令撤出教室，根据聖經原則反對同性戀被指控為“仇恨犯罪”，學校教育不能質疑進化論，同性戀合法化，連一些 基督教會也被世俗化所侵蝕，逐漸喪失對社會文化的批判能力和屬靈生命的影響力。
幼稚的左派政治家終究要為此付出代價，尤其在西歐，法 國和西班牙的穆斯林化已經積重難返。当初穆斯林的大批湧入，聚居一地，早期的抗議基本出于民生。獲得身份、生活福利后，衣食無憂的這群人投身于政治，不斷 要求獨立！再下一步，就是要求鄰居街坊進清真寺。翻開世界地圖，人們會发現，穆斯林開疆拓土的速度令人瞠目結舌！
歐洲對中世紀野蠻的基督教改革后矯枉過正的仁慈，造成 現代西方人的硬傷和難以治愈的后遺症。今天的西方人已很難立足于阿拉伯世界，更不用說傳教和興建教堂。而穆斯林的清真寺，可以堂而皇之的蓋到911遺址附 近，僅在法國，大大小小的清真寺就已超過2000多座。這就是宗教和信仰的力量，当美國人不再把基督看成救主，異教和邪教就會趁虛而入，美國的衰亡或分裂 也就為時不晚。
历史上的美國曾經历過多次大的信仰危機，但每一次危機 之時，美國都會出現卓越的屬靈領袖，把美國人從信仰危機中帶出來，讓更多的美國人走近上帝，接受上帝。也有更多人在危機中和困惑中反思危機的根源，尋求人 類共同的信仰---真正能夠凝聚人心、啟迪智慧，給人類帶來安寧、和平的偉大信仰。
一旦信仰的大廈坍塌，美國這座自由世界的燈塔就會黯然 無光！美國就會失去所捍衛的價值觀，美國的分裂就不可避免，這种分裂或許是聯邦，或許是信仰。基督教信仰曾經給美國帶來了長期的繁榮和穩定，当美國人遠離 上帝，美國未來還會那樣被上帝眷顧嗎？美國還會興起新一代屬靈領袖嗎？美國對世界秩序與穩定會帶來什麼影響？恐怕只有上帝才知道。
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