| 西方文明的九阳神功 - 休谟因果律3 老几 前面说到以前人们认为万事皆有因，有因必有果，由经验归纳所获得的知识的正确性是天经地义的。不料休谟通过洞悉金庸大侠为穆念慈比武招亲的过程发现，这种因果的正确性是无法验证的。这个休谟问题一经提出，西方哲学界精英齐聚以图答案。 康德提出，人生来俱有将知觉经验转化为理性知识（即范畴）的能力，这在哲学上为“先在必然性”。把感受到的“郭靖求败”知觉作为经验判断的依据，通过“先在必然性”将“郭靖求败”的经验观察转化为理性知识，这样以来“郭靖求败”就可以成为“杨康获胜”结果的原因，从而解决休谟因果不可证的问题。 大家听了觉得有理。就在刚松口气的当口，却听有人背后有人提出非议。众人回头一看，不是别人，正是号称当今武林第一高手的黑格尔！ 有人会问，金庸比武招亲自来被誉为武林第一盛会，为何号称当今武林第一高手的黑格尔到现在才出现？这里面却有个缘故。原来黑格尔武功虽高，人品却不怎样，习惯于故弄玄虚，投机取巧。甚至有人举报其赖以成名的辩证法，是盗自东方某高人处。奈何他竭力否认，苦于缺乏证据，加上武功又高，没有人能把他怎么样。黑格尔在江湖中的口碑既差，外加上后世红祸，黑格尔有意无意被频频卷入，更是形象欠佳，这样以来江湖正道都对其敬而远之。这次聚会，人家就故意避他而行。黑格尔路径不熟，穿越多次时空才找对地方，故此来晚，却正赶上康德的一番高论。 黑氏到底武功盖世，微运玄功，已知端的，立即对其师进行反驳：“康德将因果律归为人类理性的结果，问题是理性判断必须要有时空为依托，以时间地点做参考”原来西方人无师道尊严上下高低的概念，故此黑氏虽为康氏之徒，却也直呼其名，毫无顾忌。 黑氏上来就发难，众人一时没能反应过来。黑格尔见大家不解，解释道：“比如‘郭靖求败’是在郭靖与黄蓉约定百年之好的条件下成为”杨康取胜”的原因的，没有此时空条件就无从设定其原因。郭靖如果被我等穿越时空，将其与黄蓉隔绝，就无法求得原因”听到这儿，牛顿祖师道“虽然有理，理不充足。” 声音不大，像是自言自语，却分明有意让黑氏听见。这时只见黑格尔转向牛顿，会心一笑，“果然啥事也休想糊弄牛老儿！” 要知黑格尔与牛顿打啥哑谜，黑氏认为康德对因果问题的处理尚有何问题？且听老几下回道来。（待续） | 
