小议科学真理爱国道德大棒子（上） -打死人不偿命的大棒子 老几 中国古装戏里面有一件皇家宝物，号称“打龙鞭”；好处是上打昏君，下打奸臣。而现实生活中也有类似宝物，我称之为“四只大棒”：科学，真理，道德，爱国。好处是用它们打死人不用偿命。 先说科学。其实我在《老几论科学》系列说得很多了，又刚刚在“未来科学的突破点：经络学说”[笔者注：该文被外星人盗版，不知姓方的有没有能力打这个假]一文中说过，这里只是在简单重复说过的观点而已。 史语在一篇博文说过，哲学的灵魂在于思考，我要强调的是，科学的灵魂在于探索。探索的方向对否，需要依靠客观标准检验，不能靠教条。科学只有在“田里”不停地耕耘，才是科学。不幸的是，科学破除了迷信，而很多中国人又把科学当成了新的迷信。在现代中国无神论社会中，科学成了上帝。而登上神坛的科学，离开了探索这个灵魂，科学就已经不是科学，成了教条，与科学无关，与真理无缘了。这方面只要看看有些中国“科学”院士们的种种奇谈怪论就不难理解了。 老几写过一篇《中国古代社会产生不了科学的原因》。喜欢剖析历史的寡言博当时评论说，不知道老几为什么要讨论这个问题。其实这和研究历史没有什么区别，都是以史为鉴嘛。万物应需而生。人类的需要无非物质和精神两个方面。中国古代树立了一个圣人，一个太上老君，于是大家的最高精神追求不是成圣便是成仙。却忘了孔圣人一生研究社会科学，老子探求的是宇宙人生的根本原理。都是在探索真理，是求“道”之“人”。 “圣”“仙”本是求“道”人，不去求道反求人。这不能不说是中国社会的悲哀。有人会说，难道几千年就没有人认识到？不可能，当然有啦。没有前人的批判，凭老几这个“干活的”一下子能看穿几千年？！例子多的是，不提。 只说这种情况到宋朝陆九渊心学才略有改观，可惜朱熹老爷子被皇家捧得太过厉害，陆家心学没有多大后劲支撑。直到王阳明的知行合一，强调实践的作用，才将圣人归于“道”，万法归宗。王圣人几乎可称古往今来第一人，比几千年才出一个的六祖慧能还厉害不知多少倍，合儒释道于一，不是说说而已，实能以一己之力，扭转乾坤，超出孔圣人多焉。遗憾的是王守仁所创的体系太过深奥，不能细化，不仅等闲人理解不了，连他的几大弟子们也是半通不通。 侃到这里，有人会说老几在吹牛，心学大弟子们多是史上有名的高人，你说他们不懂心学，难道你能懂？我说您能看到这点，也是高人。老几若能多积点阴德，以后西天路上能有幸听到阳明讲道，没准多少能悟到一点也未可知。不过我说心学大弟子们半通不通是有根据的。因为他们对阳明先生临了留下的四句真言，到底是什么意思意见都统一不了。 “无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句心学真言看起来简简单单，明明白白，心学传人们却要为此争论不休。为什么？这就是中华文化的一个问题，高度概括，不能细化，因人而已，因此传承上就有问题。有些人说传统文化是一团浆糊，不是全然没有道理。只不过应该知道的是浆糊里面，往往有着太深的道理。至于有人说明朝的灭亡，是心学的结果，让我哑然失笑。中国几千年都是“心”学，与王守仁何干？那句“失国却来怪阳明”就是由此而发。 扯了这么多王阳明，其实阳明心学的核心是道德善恶，与科学没有直接关系。我说王阳明是想从认识论上说这么一个现象。中国几千年，只有王阳明的知行合一强调了实践的作用，大多数思想都是“全凭心意下功夫”。至于功夫下的对不对，没有系统检验的方法，只能是因人而已。所以中国古代尽管科技一大摞，也不乏沈括张衡那样的大科学家，最终因为传承上的问题，成不了大器。传统文化出产不了系统的评判标准，是不是因为有个圣人观念的问题？！一切以圣人言论为标准，谁还需要客观标准？那么圣人标准可用吗？当然不行。一方面一个人的言论是有限的，另一方面言论的真正意义都是有其背景的，再加上同一句话，每个人认识都不太一样，而且连傻子都相信自己的理解是唯一正确的。言论如何能作为标准？ 这样问题就来了，中国古人就那么蠢？不知道言论不能作为标准？！感谢毛主席感谢共产党，理解这个问题不难。当年毛主席的话不是“句句是真理”，“一句顶一万句”嘛？毛主席他老人家一天再不想说话，几十句总有吧？一天几十万，几十年下来，有多少标准产生了？您得让老人家多做事少说话，不然标准多的谁都记不下。谁敢说标准不够多？有多少人敢说这个标准不对？说了又有什么作用？ 上面这个例子我想说明的是，道德的作用和统治者的影响。中国古代皇家就是给你造个圣人，放在神坛上祭着。与圣人不合，就是违法道德。是不是从某种意义上说，中国古代是道德消灭了科学？人们造出个皇家，皇家造了圣人，圣人就是标准，标准必要说话，言论可以根据需要解说，道德标准科学标准什么都有了，再无产生必要。于是乎，道德有了没了，科学活着死了，大家就在这个圈子里面空转。中国古代什么都有，又什么都没有，看到的有的说有，看到空的说没有。大致就是这个样子。 这种情况今天有没有改变？没有根本改变，程度不同而已。今天虽然已经没有圣人一说，但是人们相信的依然是权威，是教条。道德这样，科学这样，思维方式没有变化，只不过教条的名称换了而已，东方的换成了西方的。钱钟书几十年前在《围城》里说：科学跟科学家不同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱了。有些人就喜欢老科学的教条，好像这样他们就成了老科学家。岂不知这样死抱教条资格再老，也没有多少价值。钱钟书说了，理论总是不实践的人制定的。我还能说些什么呢？ 遗憾的是，这些人往往很有些市场。以至于有的人，对科学一时解释不了的现象，很容易就可以用科学道德的名誉，一棒打死。让人不由得想起，历史和现实中那些人动不动以“革命”“人民”“道德”“爱国”“真理”的名誉杀人越货，欺压良善，陷害无辜，不需要承担任何责任。 “道德”“科学”，人们什么时候能清楚地知道自己在说些神马？ （待续）。 |
