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老几
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反对人身攻击
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· 神奇的美国,神奇的中国
· 原始佛法的传承 上
· 习【杂阿含经】第1经 (第1卷)
· 耶稣与佛教
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· 智能机杀人,谁该负责?
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【老几论科学】
· 谈谈引力波的测量
· 未来科学的突破点:经络学说
· 宣教士论中医
· 中国传统文化被科学点中死穴(4)
· 中国传统文化被科学点中死穴(3)
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· 从盲人摸象看人类对世界的认知
· 点穴功夫真实存在吗?
· 试论东西方文化在求知上的区别
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【时事政治3】
· 孔子版犯我中华虽远必诛
· 六四 -真正的暴动
· 时代对领导人的道德要求
· 澳洲大选,正在投票
· 旧文一篇祭奠毛泽东
· 老子61 - 论国际关系准则
【智慧道德解1】
· 大道泛兮,其可左右
· 道虽小天下莫能臣
· 道,可道,非常道
· 专气致柔,能如婴儿乎?
· 再论“国之利器,不可以示人”
· 国之利器,不可以示人
· 不宜过度解读《道德经》
· 老子的道德观
· 以正治国,以奇用兵,以无事取天
· 《道德经》“反者道之动”的启示
【智慧道德解2】
· 漫谈老子的道法自然
· 老子评定君主的标准(上)
· 善人者不善人之师
· 玄牝之门,是谓天地根
· 不尚贤,使民不争
· 知者不言,言者不知
· 天下皆知美之为美斯恶已
· 老子的知常曰明
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· 无身无患 - 老子的荣辱观
【不了母子情】
· 老子的做人之道:自胜者强
· 思念
· 思亲-感蜉蝣之暮兄之生命何辜
· 【醉花间】思亲
· 不了母子情
【知识探索】
· 人类历史上最伟大的十大思想家
· 从科学角度看道的确定性与非确定
· zt 宇宙文明时代人类的新哲学思
【宗教信仰】
· 习【杂阿含经】第1经 (第1卷)
· 耶稣与佛教
· 清明节与复活节的文化信仰
· 对人类影响最大的牛人
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· 哲学家们的上帝 (3)
· 哲学家们的上帝(2)
· 哲学家们的上帝(1)
· 改转布袋和尚歌
· 《金刚经》里面的哲学
【谈谈方法】
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· 什么是正确的方法?
· 唯物论对笛卡尔上帝的反驳
· 一根筋与小国寡民
· 人类的“道德”不能至上
· “我思故我在”与“我在故我知”
· 用休谟定律判断ABC事件
· 谈谈方法,笛卡尔,王阳明,枪(4)
· 谈谈方法,笛卡尔,莫言,枪(3)
· 谈谈方法,笛卡尔,莫言,枪(2)
【自然逻辑】
· 从丛林规则看逻辑学的问题
· 黑格尔与老子的三
· 黑格尔与老子思想的异同1
· 斯宾诺莎对笛卡尔科学上帝的挑战
· 连接真假与美善的斯宾诺莎
· 从阿波罗事故分析看美国人的笨
· 关于双重标准的逻辑问题
· 自然逻辑漫谈
· 自然逻辑才是终极真理
【传统文化】
· 小议中西哲学(2)从毛泽东现象
· 小议中西文化的本源 (1)
· “道”为什么不能够说清楚?
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· 老子的道德与基督教义异同
· 价值困惑及其“反”动
· 追根溯源中国思想文化
· 庄子的天籁
· 孔子与老子之道的异同
· 围棋,易经,及自然道德
【儒家选读】
· 小议孔子与康德的道德哲学
· 临丧不哀,无以观之!
· 什么是文明?
· 与Huixiang论孔子
· 糊涂的「中庸」
· 年末谈谈中用之道
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· 君子喻于义 小人喻于利
· 君君臣臣是为了统治阶级?
【戏说休谟】
· 西方文明的九阳神功-休谟因果律7
· 西方文明的九阳神功-休谟因果律6
· 西方文明的九阳神功-休谟因果律5
· 西方文明的九阳神功-休谟因果律4
· 西方文明的九阳神功-休谟因果律3
· 西方文明的九阳神功-休谟因果律2
· 西方文明的九阳神功-休谟因果律1
【戏说黑格尔】
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· 例解辨证与诡辩
· 漫谈黑格尔的真理与真实
· 漫谈形式逻辑与辩证逻辑
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【胡思乱想】
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【随想】
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· 对中军哲学评述的感想
· 逻辑随笔(1)
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· 歧路亡羊的哲学
· 一种简易的意识训练方法
【康德哲学】
· 小议孔子与康德的道德哲学
· “我思故我在”的逻辑分析
· 人的认识是如何可能的(四)
· 人的认识是如何可能的(三)
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【希腊古典哲学】
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· 帕拉图的形式 (1)
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【易经道德经】
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· 周易漫谈之一:概论
· 筮与哲学-易理与像数之争(zt)
· 《周易經傳》的哲學知識學探究(z
· 新年伊始话太极
· 易经的形成和作用
· 关于“流产”问题答何网友
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· 无极和太极的区别
· 东西方哲学概念上的惊人相似
【易经乱弹】
· 漫话混沌科学与算命仙(四)
· 漫话混沌科学与算命仙(三)
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· 外星人,咱能不能不吹牛?
· 人类不是橡皮泥
· 李娜赢球,我又被中国了!
【参考文章(转贴)】
· 论存在结构与语言结构
· 《公孙龙子》的逻辑正名思想
· 《公孙龙子》的逻辑正名思想
· 《梳理中华文明的基本脉络》
· 赵林:论莱布尼茨的神学思想
· 诗经时代的君子淑女zt
· zt康无为:日本启蒙思想家——福
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以《孙子兵法》应对目前钓鱼岛的问题
   

《孙子兵法》应对目前钓鱼岛的问题

老几

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。意思是说,打仗的事是关系到国家生死存亡的大事,不可以希里糊涂。

您说老几这不是傻人说傻话吗?别说,就有那么一帮人,鼓动战争,却连战争是什么战争的目的都不想弄清楚。

很少有人不知道克劳塞维茨《战争论》中“战争无非是政治通过另一种手段的继续”;但真正从政治角度分析钓鱼岛战与不战的问题,却不多见。岂不怪哉?

既然战争是政治的延续,那么我们就需要先来看看“钓鱼岛的政治”。有人要说啦,小小个钓鱼岛能有什么政治?您说对啦。既然钓鱼岛内没有政治,那么政治一定是在钓鱼岛外,在对峙的各方。

有人要说啦,对峙的只有三家两方,台湾,大陆,和日本,大陆台湾算一方,日本一方,这谁不清楚?老几要说,您看到的都是表面;最大的一方没有看到,那就是美国!

您问,关美国什么事?按理本来确实不应关美国的什么事,但美国已经把全世界都搅和完了,重心一转,要搞什么重回太平洋战略,这就不一样了。

有人又说了,美国哪儿不能去?回太平洋就回呗,谁还能拦住不成?问题出在美国回来的目的上。美国什么目的?这个您不知道?老几也不知道。没有关系,以史为鉴,看看历史就知道。美国老几?老大对不?老大跟老二在一起会出什么事?置之死地而后快对不?不清楚?看看老毛是如何对待刘少奇和林彪的?您说哪是人与人,这是国与国,不是一码事儿。不对,“天下国家本同一理”。不信?前苏联是让谁弄垮的?日本又是让谁给搞的到现在经济都一撅不振的?除了美国还有谁有这么大本事!

美国为什么要这样?国家利益。全世界只有美国一家公开说,它在处理国与国关系中,以美国利益为标准。什么意思?不要公平正义!有人以为美国最讲信义,太天真了!美国人在国家利益的口号下所干的烂事,说一天也说不完!

您会说,既然“美”老大要收拾“中”老二,咋早不动手晚不动手,偏偏捡这个时候动手?您看轻美国了。其实老美从来就没有停地在捉摸着,不得其便罢了。几次接近动手,都被人给无意中破了。中国要感谢的人多啦,本拉登,萨达姆,卡扎菲,金正日,伊朗,。要是没有这些小流氓们不停地捣乱,美大爷那能让中国那帮腐败分子舒舒服服呆到今天!

当然收拾流氓,要靠更流氓的手段,花钱是少不了。美国人民能力有限,怎么办?容易!天朝不是有钱吗,借嘛!“宁与外邦,不与家奴”,反正红色朝廷的钱正愁没有地方去。双方一拍即合。

现在好了,小痞子们,死的死,亡的亡,没有死的,也给焉了。凡是有点主见的,都让华尔街给收拾了,自顾尚且不暇,没有多少人碍事了。围剿到时间了。天朝一天不灭,美国脸上一天就不好看不说,还得加紧印票子抵账,太费事!

怎么灭?不能直接攻,原因很简单。“杀敌三千自损五百”;中国拿人不当人,死一万人不算死;美国人却贵重得很,多死一个,总统位置可能都不保。怎么办?看看其具体做法:

1.  四面点火,声东击西。在内先是利用中共官员腐败无能,挑动台独藏独回独蒙独在外拉拢挑动印度在西南陆地频频动作;南海挑动越南菲律宾挑衅东海日本以钓鱼岛为借口闹事,对中国的形成三面包围趋势

2.  利用内讧,趁火打劫。共党不仁,连一无助盲人也不放过;分赃不均,内讧起来,更是你死我活,以至于弄成瞎子高官都不得不到美帝的的膝下求生。使美凭白得到道德高地;至于高官泄露多少国家安全机密,无人知晓无人理睬。

3.  中日再战,借刀杀人。六四事件以后,中共失去统治的合法性,一方面对内强权镇压,以狭隘的所谓爱国主义精神,愚弄人民党国不分,来维持摇摇欲坠的统治(狗咬狗造成的摇摇欲坠);另一方面对外一味退让。其结果极大地鼓励了日本军国主义的复苏,造成右翼通过诉诸民族主义绑架政府的局面。在美国撮使下,日本政府利令智昏,迫不及待,公然强买强卖钓鱼岛;而共党忙于内斗,反应迟钝,直到闹得群情激愤,这才出来强硬表态,却已经是骑虎难下。

4.  只要烽烟一起,越南菲律宾等就会接着在西沙和南沙闹事,印度联合藏独在西南闹事,其它任何的边界纠纷和回独蒙独都会马上跳出来。到时候中国这么个腐败无能政府如何应付?倒霉的还不是普通老百姓

有人说打就打吧,还怕个小日本?日本可以不怕,美国不得不防吧!那就没有招了?老几是没有招,可老祖宗哪儿招多的是。有人说老祖宗哪些招只能对内不能对外!笑话!牛顿定律从没听说只能用在大不列颠!

 

先看看老祖宗怎么说。打仗先要弄明白五件事 “一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。道者,道义也。可见老祖宗把道义放在第一位!为什么?“道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也”什么意思?打仗必须要上下同心!中国是上下同心吗?正相反,势同水火!再看“将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。”中国有几个这样的将军?这样的将军在中国能上岗?上岗后谁能保证不被“双规”?这仗还怎么打?

 

所以钓鱼岛常规战中共是万万不敢打的!一打中共准完蛋。当官的坏蛋不缺,笨蛋一个都没有,这一点他们很清楚。所以当局一开始就说不打。“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用”反过来,“不能而示之能,不用而示之用”可惜这些人不肖于老祖宗的教导。如果早早摆出“用”打的架势,小日本料也不能如此嚣张!

 

有朋友说,老几说的都是马后炮,能不能来点有用的?山人自有妙计,上中下三策!

 

上策:中共对内让利于民,改善民生;实行开明政治,以达到上下缓和。对外政治上积极扩大盟友,适当扶持美帝的敌对势力(包括必要时与恐怖分子暂时合作);特别重视和鼓励北韩和伊朗的特殊流氓作用。经济上推动独立货币体系的建立,釜底抽薪,最大限度减少美帝的经济剥削,切断其战争机器的经济来源。资源上要严格控制稀土出口。钓鱼岛不做军事占领,而以定期导弹试射来维持现状。美帝一弱,小日本不打自倒。这就是不战而屈人之兵!

 

中策:钓鱼岛明着示弱,面上继续口水仗,暗中一面积极准备,一面从日本撤侨,一旦完成,核武的干活!不去“钓鱼”,直捣黄龙,一雪前耻!此事要干净彻底,日本不再,日美条约也就不存在。美帝国只能望洋兴叹!只是中共高层,几乎全是汉奸,老几此计虽妙,用起来大有问题。事不机密,敌我全完!

 

下策:

最为简单,万维大虾众多,护故国心切。只要来月另搞一个“1011”,美国一乱,钓鱼岛问题自解。只是臭鱼烂虾,难以成事,故为下策。

 

写完回头一看,老几的招也损,老几的招也烂。可您怪不得俺,要怪就怪老祖宗太烂?要不然就是这些龟孙子太烂!

 

老几编后注:理为正理,招为烂招。理从“孙子”,招从“龟”孙子!人龟不同道,自不待言。切莫自误!

 
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