苏格拉底的道德观

关于苏格拉底的道德观，有一个脍炙人口的故事。

有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：
　　“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”
　　那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”
　　苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”
　　“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”
　　那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”
　　苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
　　那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
　　苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”
　　那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
　　苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”

希望您能告诉老几，到底什么是道德？

后注:

若退博主所引老子的《道德经》里说：“上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。”意思是：高层次的“德”不拘泥形式上“有德”，因此才是真正“有德”。低层次的“德”，自认为不离开“德”的形式，因此实际上是没有“德”。

如此以来，就彻底把苏格拉底和老子的道德观统一起来了。

另一方面，在笔者看来，苏格拉底更强调或注重道德的客观效果。