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柴玲:一個被《天安門》見證了的墮落靈魂 2013-10-27 21:11:20

柴玲:一個被《天安門》見證了的墮落靈魂

 老幾

 不知是不是五四運動的負面作用,華人世界明顯缺少西方社會普遍具有的道德感和正義感,更別說責任感了。至於法律概念的缺乏,就更不用說了。無論現實生活還是虛擬網絡世界裡,華人所到之處隨處可見暴力語言,暴力傾向,以及揮舞道德大棒的流氓偽君子和以身試法的糊塗蟲。

這方面當年六四運動天安門廣場總指揮柴玲似乎是個例外,因為她有膽量使用法律武器來為自己維權。不過事與願違,通過控告《天安門》,柴玲顯示給世人的不僅是一個極端自私,將道德正義責任感徹底顛倒的墮落靈魂,而且是一個試圖用金錢來挑戰法律的小丑。

柴玲與她的現任丈夫 一起, 指控《天安門》製作公司Long Bow Group,一個非盈利性的紀錄片製作公司誹謗和商標侵權。原因是在紀錄片《天安門》中,有一段柴玲在天安門廣場時的談話訪問。柴玲說:“其實我們期待的就是,就是流血。”又說:“我不同他們,我是上了黑名單的人,我要活著。”這些真實的報道,暴露了一個投機分子的真實面目,柴玲理所應當地受到了譴責,所以她要“維權”。

不過,柴玲或許多少還有點羞恥感,並沒有直接控告《天安門》,而是控告這個網頁有關她和公司及現任丈夫的負面報導,構成了誹謗,同時控告這個網頁商標侵權。

可惜的是,美國人並沒有那麼傻。法院認為,柴玲一夥提出的“商標侵權”指控屬於典型的濫用訴訟,“別有用心”;有關的英文報導更是直接指出,這起法律訴訟,目的顯然是為了壓制言論自由。這次法院判決柴玲敗訴,並責令柴玲一夥賠償巨額律師費,是一次正義的宣判。

中國有句古話:“人命關天”,強調的是生命的寶貴。六四慘案當然是以鎮壓者為罪魁禍首,任何理由都不足於使其逃脫歷史的審判。然而將一場轟轟烈烈大有希望的民主請願運動,最終引入徹底對抗而導致流血者,難道不應該承擔道義上的責任?

柴玲以六四運動發家,以六四的人血饅頭滋養壯大,不曾見其對導致流血有任何悔悟自責之心,不曾見其對當年失去獨生子女之痛的父母有任何表示,卻出於一己之私,將報道六四事件的非盈利性公司幾乎整垮。其道德何在?面對眾多已屆晚年尚在遭受失去獨生子女之痛而無人詹養的父母,其良心何在?

據說柴玲號稱自己是基督徒,我敢斷言,她絲毫不懂得基督精神是什麼。今天很多所謂的精英,都是柴玲這種德行。這類人存在的意義是提醒人們,有些試圖推翻共產黨的人,比共產黨也強不了多少。華人世界成熟的標誌,就是讓共產黨以及柴玲之類,沒有任何市場。

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文章評論
作者:老幾 留言時間:2013-11-03 23:24:55
右撇子把自己的邏輯學好再來給老几上課不遲。事實為政治服務,你同時需要好好排排老共的毒。否則你那些正義感能量都是負的。
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作者:老幾 留言時間:2013-11-03 23:20:25
“有強盜就不抓小偷了嗎??”起*軒問得好,說的也好!謝謝。
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作者:老幾 留言時間:2013-11-03 23:18:19
謝謝西岸補充。
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作者:起*軒 留言時間:2013-10-31 09:16:45
有強盜就不抓小偷了嗎??

在<天安門>這個紀錄片裡,柴玲通過自己的語言,暴露出她那踩着別人的屍體往上爬的醜惡靈魂,令人髮指!

而柴玲這個無恥小人,為了報復Long Bow Group這個<天安門>紀錄片的製作人,多年以來,窮追猛打,欲將其置之死地而後快。

像柴玲這樣心地及其陰險,手段極端惡毒的無恥之徒,難道不應該指責嗎??

在當今世界裡,我們既要反對那些手握公權力,為非作歹的,欺壓甚至屠殺百姓的惡魔;也要揭發像柴玲這樣,雖然沒有公權力在手,卻利用自己的財力和公眾人物的身份,犧牲別人的利益,甚至生命來實現自己的卑鄙目的,又不擇手段,欲蓋彌彰的偽君子!!
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作者:右撇子 留言時間:2013-10-30 21:04:48
政治是骯髒的遊戲,這句話本人認同。所以很多人在這裡談到柴玲,或者趙紫陽的野心和陰謀,本人都不反對,可能柴玲和其他學生領袖,當時的確也參雜了很多私心雜念,這完全有可能。這是人的本性決定了。歷史上的偉人,他們都沒有私心雜念嗎?肯定有!歷史上的偉人之所以能成為偉人,是因為他們為人類作出了貢獻,不是因為他們沒有私心雜念!所以,對一個人或政治團體的評價,更重要的是他們行動的後果。動機雖然也很重要,但比起後果而言,我覺得其重要性次一點。

所以,老幾說“華人世界成熟的標誌,就是讓共產黨以及柴玲之類,沒有任何市場”,這話當然沒錯,但沒有分清主次,看不到重點在哪裡!

柴玲或許是可惡可恨,但她不是官員,目前也沒在謀取官位,也沒有做過損害他人利益的事,她目前對大眾利益並不構成直接威脅。如果她目前正在謀取官位,我支持大家對她窮追猛打!

但中共卻不同,中共是現行罪犯!中共對大眾利益構成了最直接的威脅!如果你們對中共的罪行熟視無睹,卻對一位不對公眾利益造成威脅的人窮追猛打,我覺得不明智!
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作者:起*軒 留言時間:2013-10-29 22:43:51
我部分同意西岸的意見,也就是說,柴玲不僅僅是思想上要把天安門前的學生們當炮灰,用別人的屍體當作自己的晉身之階,而她堅決不同意撤退的行為,也為這場大屠殺提供了條件。所以我說柴玲不是"思想犯"。 她和一些人在天安門私分捐款的行為,更暴露了自己的醜惡靈魂。

我一直認為,阻止天安門廣場學生們撤退的最大力量,來自於代表趙紫陽利益的那些人。 在高自聯中,堅決不肯撤退的人,絕不僅僅是因為他們有退路,而是因為他們認為,這場以別人性命為賭注的賭博里,他們不僅僅不會蝕本,還有像勁球獎得主那樣成為"大贏家"的希望。這個希望,完全建立在趙紫陽重新出山收拾局面的可能性上。

就是在這些海外流亡人士組織民陣之後,還在內心認為他們的組織有"流亡政府的性質"。沒有對趙紫陽未來的預期,這種想法根本不可能出現。

所以我感覺,柴玲當初的堅決不肯撤退,其實是建立在她本人一個巨大的政治野心上面。 在拍紀錄片的時候,這種野心已經被證明是一個不切合實際的空想,所以她才用犧牲別人的性命,暴露中共的殘暴來解釋自己不肯撤退的行為。
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作者:西岸 留言時間:2013-10-29 21:31:38
關於柴玲對於64的責任問題,不在於他對記者說的那段話,而在於她堅持不撤離廣場。從影片裡王丹吾爾開希等人的證詞裡可以知道,學自聯關於撤離廣場回到學校繼續運動的建議,所有人都投了贊成票,除了柴玲。而吾爾開希專門說明,當時學自聯給自己做了一個更基於情緒的反民主的規定,即只要有一個人不同意,任何決議就都不能通過,因此因為柴玲的反對而無法形成決議。之後李錄連夜帶來港支聯的指示,廣場不能撤,所有堅持廣場的學運領袖的後路都有安排。因為這個指示,最後學自聯否定了撤離廣場的建議,提出建議的王丹等人被邊緣化失去權力。後來王丹很快被抓住,也是因為他根本就沒有撤離的管道,這點王丹在影片裡專門說了。
在這個決議之後,柴玲李錄控制了廣場一切。柴玲對記者的談話是在這個會議之後發生的,她已經知道了自己有退路。
關於港支聯對于堅持廣場的目的影片裡有說明,是為了97香港回歸的事情。港支聯認為,如果中國政府向學生妥協,那麼中國政治會進入一個混亂的時期,也就可能無法關心97年香港回歸問題。如果政府鎮壓,那麼會激起香港人和世界上人們的憤怒,香港回歸的阻力也就增大,因此對香港民主派來講,只要學生堅持廣場,不論發生什麼,都是香港民主派必贏的結果。這個概念在影片是通過一些當事人解釋的了。
在戒嚴後,堅持廣場的基本都是外地學生,沒有任何資源,幾乎所有東西都是通過港支聯送來的,因此港支聯對廣場的控制力是明顯的。
關於柴玲為什麼在港支聯發出指示之前堅持不撤離,影片沒有說,但北師大的老師和同學在這個影片之後有過自己的分析,大致的推理是,提出撤離廣場的王丹等人在學校有堅實的基礎,王丹在北大有一個民主沙龍,有學校老師的支持,因此在學校會有一定的作為。而柴玲僅僅是廣場總指揮,並沒有任何北師大的學生基礎,在學校里沒有力量,回到學校沒有意義。在這種情況下,共黨要是報復就更容易從她這樣的人下手,而相對不容易動王丹等在學校有基礎的人,所以絕對不能離開廣場,離開廣場等於個人政治自殺,甚至進牢房。這是後來北師大的老師和一些同學的看法,是否接近事實,大概只有柴玲本人知道,但她是學自聯里唯一反對撤離廣場的,這是王丹和吾爾開希在影片裡說明的。
關於這段事情的討論,萬維不是一次了,從來沒有見過這次這麼多的人為柴玲找藉口開脫。不論當時柴玲是什麼真實的想法,拒絕撤離廣場的客觀事實導致了事件的極端發展,看看如今埃及軍方和臨時政府對開羅的廣場的大規模鎮壓就知道,哪怕是以民主和人民的名義,也是同樣的清場方式。當年美國動用軍隊對白宮草坪上的堅守的數萬退伍軍人的大規模清場鎮壓,有什麼區別?這不是政治體制可以決定的。
政治是妥協的藝術,你可以說學生年輕不具備成熟的政治手段,但這已經超出了政治的範疇,因為任何個人的利益不屬於政治的內容,而是政治交易的內容。
如果看過這個影片,還說這不是影片的內容,那是撒謊。影片裡侯德健談到清場時柴玲的表現,明顯有一種極度鄙視的情緒。一個總指揮,幾十分鐘前還在用大喇叭要求同學堅守,而在學生被軍隊包圍後躲在學生中不願意出面負責,在侯德健等人的堅持下也拒絕出來負責,而侯德健等人卻不得不取得她的同意來代表學生去與軍隊談判。可以想象侯德健的感覺。
而連就是一個普通教師的梁曉燕還專門去廣場擋在軍隊與學生之間。人品就是這麼表現的。
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作者:起*軒 留言時間:2013-10-29 20:53:59
柴玲可不是僅僅品質惡劣,行動上沒有表現的"思想犯"。

柴玲是理論聯繫實際,用天安門前大批學生和市民的血和生命作為自己的進身之階。

柴玲在她控訴天安門血案時撒的謊,就已經告訴天下,她是一個多麼無恥而又不老練陰謀家和偽君子。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 05:29:05
下面是筆者一位值得尊重的學友的留言,有必要讓大家知道:
“柴玲通過人道中國(我經手),給剛出獄的64“暴徒”捐過款,也資助人道中國(15萬美元+)在2009年幫助方政來美安頓下來。”
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 05:24:23
起*軒
我很希望事實不是像你說的那麼不堪。但是我不得不承認你說得有一定道理。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:58:24
百姓:看來你太天真了,要知道是非僅靠百度和狗狗是遠遠不行的。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:41:02
歡迎葉島。謝謝你的高招,等這裡討論完了再用吧:-)
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:37:14
歡迎qhr。完全同意你的觀點。也正是因為如此,儘可能地了解真相就特別重要。而這就是對柴玲做法的鄙視原因之一。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:30:32
蘇聯是黨老大哥,厄厄厄厄厄厄,幸福鬼
謝謝你們前來作證本文的前半部分。你們可以繼續作證。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:25:06
半江兄好!
同意你前面的說法,尊重你的不同看法。不過我想兄一定不會對有人惡意整垮客觀報道天安門事件的Long Bow Group無動於衷吧?這就是本文的意思。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:17:30
吳言兄好!謝謝支持。
看到你留言了沒來得及回。我們公司也是這樣,在你無法上網時發EMIL通知說你的電腦目前不工作。是不是IT專家都這樣?:-)
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:10:41
謝謝西岸參與討論。西岸在守規矩上是行家,這一點沒有問題。我這裡主要是對柴玲惡意控告拍《天安門》一片的公司發表看法。別的非本文目的,暫不討論。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 04:00:08
右撇子:很欣賞你的正義感和理性,這是華人世界所需要的。你的很多觀點我都不反對。如果你能跳出所謂的“立場”的框框,就事論事的分別看待問題,就更好了。比如柴玲是柴玲,六四運動是六四運動,沒有必要扯在一起說。哪怕所有學生頭頭都是柴玲這樣的,也絲毫無損於六四運動是一場偉大的全民民主運動這一事實。至於對待柴玲的看法,你有權利表示你的態度,別人也同樣有這個權利,因為她事實上是個公眾人物。我不想試圖改變你的看法,你也不大可能改變我的看法,除非有另外的事實。這是不是也是民主?至於六四本身我有博文願意與你繼續討論。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 03:36:19
歡迎點點,謝謝您把此文論述的重點根據指了出來。知音,握手。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 03:31:00
歡迎JWYZ。本人嚴重同意您的觀點。同時我也認為可以把政治品德與生活品德分開來看更加合理一些。
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作者:老幾 留言時間:2013-10-29 03:26:41
安博兄好!久不見,又在河上泛"車"了?好不自在:-)
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作者:右撇子 留言時間:2013-10-29 00:42:58
萬維上的某些人有個非常奇怪的邏輯!他們對現行的罪犯熟視無睹,卻拼命地鼓動大家提高警惕,提防潛在的罪犯。

提防那些陰謀家,投機分子等等當然有必要。但對現行的罪犯熟視無睹,任他們橫行霸道,逍遙法外,難道更加可取嗎?

退一萬步講,柴玲即使是個陰謀家,道德敗壞者,想踩別人的屍體往上爬,但這些東西都只是留在她的頭腦里,而沒有行動。她有不少值得批評的地方,但並沒有罪行!最多最多只能算未遂的犯罪嫌疑人。但中共卻有無數的犯罪事實,而且是現行犯!為什麼有些人不去譴責有無數犯罪事實的現行罪犯--中共,卻抓住一位有過錯卻沒有罪行的人不放?

難道犯罪的念頭更重要?而犯罪的事實反而不重要????

你想謀反,想殺人,罪該萬死,不管有沒有事實!但官人殺人無數,罪行累累,沒事,可以不計較!這就是中國人的價值觀嗎?
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作者:起*軒 留言時間:2013-10-28 20:48:32
柴鈴是一個品質惡劣,人格低下,為了個人利益不惜犧牲任何人的社會渣滓!!

這樣的社會渣滓學歷越高,越有錢,越有權利,對社會的禍害就越大!!

天安門慘案是由中國當時的掌權者,即將下台的失敗者,和像柴玲這樣品質極端惡劣的投機分子的合力造成的。

像柴玲這樣企圖踩着別人的屍體往上爬,及其嗜血的陰謀家,尤其要受到譴責!!
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作者:秋念11 留言時間:2013-10-28 20:09:43
右撇子說得很好
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作者:百姓 留言時間:2013-10-28 20:09:31
維基百科是這樣寫的:柴玲1993年獲普林斯頓大學國際關係與政治學碩士學位,隨後在波士頓Bain & Company任職,1996年入讀哈佛大學商學院,1998年取得工商管理碩士學位。同年與其丈夫共同創辦一家電腦公司Jenzabar, Inc,任總裁至今。2009年12月4日,她成為基督徒,並於翌年4月4日正式接受洗禮。 2010年6月1日她成立女童之聲,爭取維護中國婦女兒童的生命和權益。

從上介紹, 她從美國最有名的兩所學府畢業,在一所非常不容易進的諮詢公司任職, 然後開創自己的公司,自強不息,是一個對社會有用的人。她哪一點墮落了?樓主懂不懂是非?
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作者:葉島 留言時間:2013-10-28 19:59:57
我出一招,讓柴玲之類,沒有任何市場的招。
不提及她,在任何的媒介上,既使批評她的文章,言論也不寫,不說。因為象她那樣的人就象露臉,只要提及她,她就高興,不管是褒是貶,她就怕人們忘記她,她總要出招提醒人們她的存在,一會是入教,一回官司。
從現在開始, 不理她,急死她!
讓我們從現在開始,forget her!
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作者:qhr 留言時間:2013-10-28 19:48:59
右撇子說得很好,不用再重複了。

關鍵的一點,是必須把罪行與錯誤分開。柴玲一個二十出頭的學生,在突如其來的政治大潮里,敢於站出來,是需要勇氣和信念的。在運動中,毫無經驗,做錯事也是必然和可以被理解的。不用說柴玲一個人,每個學生領袖都有可反省的東西。但這些與共黨血腥鎮壓的罪行完全是兩碼事。

如果我排一個順序。我以為,學生們的一切錯誤是最可以原諒的。在中國的政治轉型中,中國的成年知識分子躲在一邊,讓不諳世事的年輕人出頭,本身就是不正常的,應該心懷慚愧。而某些‘智叟’,事後說些便宜話,搬弄陰謀論,裝作無比高明,是可鄙的。‘天安門’也不是沒有瑕疵,從斯諾,史沫特萊以來,西方的自由派知識分子,經常罔顧大是大非,做一些幫共產黨的事,也是有目共睹的歷史事實。而中共的血腥鎮壓,是64慘案的根本原因,中共必將為64綁在歷史的恥辱柱上。
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作者:右撇子 留言時間:2013-10-28 19:46:41
這部片子本人也看過了,但看不出來港支聯想要流血!

你們指責學生領袖和港支聯要流血,說輕一點是站着說話不腰疼,中了共產黨抹黑的圈套。說重一點就是別有用心。

當時絕大部份人都沒想到軍隊真會開槍,王丹也說了,當他聽到這個消息時,腦袋一片空白,很多人都不知所措。在這種情況下,有人看到中共的殘暴,義憤填膺,想與中共對抗,說些,或者有些過激的衝動,也是人性使然。是中共使用武力對付和平請願,人們只是被動說些過激的話。你們不去譴責主動施暴者,卻對被動的過激言論橫加指責,本人很難理解你們的動機!
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作者:幸福鬼 留言時間:2013-10-28 19:31:35
很讚賞右撇子的評論。

大約沒有人誇過柴玲道德高尚。但是,她也不見得就比一般人更卑劣。她的荒唐話語,有那一時代幼稚的學生幹部的特點。

一樣是玩弄權術,我們寧可有一個民主體制下的陳水扁,不要一個獨裁體制下的毛澤東。民主體制可以一時選錯人,獨裁體制錯了還沒得選!

在沒有民主的時候,大喊着要提防民主的騙子。若非是中宣部的好學生, 也是腦袋被驢子給踢了。
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作者:lone-shepherd 留言時間:2013-10-28 19:30:35
這項控告最後被判決惡意誹謗說明了一切。

不過西岸之流因為學運里有柴玲企圖為屠殺者貼上正義的標籤更加令人噁心。
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· 應對環境變化中的碳排放
· 以忽悠加霸道為主的科學
【生活空間】
· 智能機殺人,誰該負責?
· 多患難,少浪漫
· 丙申年獻辭
· 吃飯吧唧嘴關你嘛事
· 新時代英語寫作(1)導言
· 《大衛的詩》送別亡友
· 難後的真話幾則
· 鐵屋為大風所破歌
· 送別寡言博
· 送給愛抬槓的網友
【素月詩抄】
· 【醉花間】思親
· 七律·悼林昭
· 七律·游北戴河
【天南地北】
· 快訊:澳網半決賽李娜又贏了!
· 澳洲一面倒支持葉詩文
· 中華醫學在澳洲被正式承認
【時事政治1】
· 洪洞縣裡無好人
· ZT:道法自然——老莊的治國理政思
· 真理是個“壞”東西!(微博)
· 西方民主完全不適合當代中國
· zt 毛澤東談歷史:如果再度請回
· 中國傳統文化與現行政治制度(4)
· 中國傳統文化與現行政治制度(3)
· 中國傳統文化與現行政治制度(2)
· 中國傳統文化與現行政治制度(1)
【時事政治2】
· 闖王不納糧,床鋪不納稅
· “思出位”之不列顛
· 魯迅: 紀念劉和珍君
· 從“把在中國的每個人殺死”說起
· 再談胡溫(圍脖)
· 評“胡溫10年之害甚於文革”
· 美國是不是精英政治?
· 精英主義是新時代的愚民思想
· 試問今日中國誰主沉浮?兼回寡言
· 奇怪,為什麼停止追究溫家寶貪腐
【自言自語】
· 吐槽
· 知行合一與人格分裂
· 想要使壞不容易
· “倒送”撒切爾夫人
· 主席不如鄉長
· 民主的要害在於“思在”
· 從狗改不了吃屎說起
· 外星人,咱能不能不吹牛?
· 人類不是橡皮泥
· 李娜贏球,我又被中國了!
【參考文章(轉貼)】
· 論存在結構與語言結構
· 《公孫龍子》的邏輯正名思想
· 《公孫龍子》的邏輯正名思想
· 《梳理中華文明的基本脈絡》
· 趙林:論萊布尼茨的神學思想
· 詩經時代的君子淑女zt
· zt康無為:日本啟蒙思想家——福澤
【佛法 解脫道】
· 原始佛法的傳承 上
【寫作心得】
· 新時代英語寫作(4)信息ABC之C
· 新時代英語寫作(3)信息ABC之B
· 新時代英語寫作(2)信息ABC之A
【時事政治3】
· 孔子版犯我中華雖遠必誅
· 六四 -真正的暴動
· 時代對領導人的道德要求
· 澳洲大選,正在投票
· 舊文一篇祭奠毛澤東
· 老子61 - 論國際關係準則
【不了母子情】
· 老子的做人之道:自勝者強
· 思念
· 思親-感蜉蝣之暮兄之生命何辜
· 【醉花間】思親
· 不了母子情
【知識探索】
· 人類歷史上最偉大的十大思想家
· 從科學角度看道的確定性與非確定
· zt 宇宙文明時代人類的新哲學思
【宗教信仰】
· 習【雜阿含經】第1經 (第1卷)
· 耶穌與佛教
· 清明節與復活節的文化信仰
· 對人類影響最大的牛人
· “不好拿兒女的餅給狗吃”
· 哲學家們的上帝 (3)
· 哲學家們的上帝(2)
· 哲學家們的上帝(1)
· 改轉布袋和尚歌
· 《金剛經》裡面的哲學
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