一位好友喜待贵子，要给孩子起名字了，就请大家给提些建议，笔者也查经据典提了个建议，当然仅供朋友参考，朋友诗文俱佳，会给孩子起出个响亮的名字的。这篇小文接下来会不嫌繁琐，把笔者“查经据典”的过程陈述一遍，端为说明：给孩子起名字是件难事。

朋友姓马，而马姓的孩子起名字，最好和水字结合，好多家长不知道这一点，常常跟带走之偏旁的字结合，须知最好的名字已经让诗人马致远给占了，剩下的只有马识途了。笔者建议的名字为：

• 马淮

接着讲一下原由：

• 1、 淮字有水，马与水结合。为什么要和水结合？因为马是龙啊，“车水马龙”这句成语谁人不晓？龙最喜水，也不宜离开水，“龙困浅滩遭虾戏”是也。马为龙的观念出自何处？出在《易经》，《易经》的第一卦《乾卦》说得最清。《易经》感染中国文化这么长的岁月，至今马有龙德的观念已成定论。咱们中国人习惯上都把好马称为龙驹，把奋发不息的精神称为龙马精神。请看《乾卦》共七爻，竟有两爻有水：

• 初九：潜龙，勿用。




• 九二：见龙在田，利见大人。




• 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。




• 九四：或跃在渊，无咎。




• 九五：飞龙在天，利见大人。




• 上九：亢龙，有悔。




• 用九：见群龙无首，吉。

这两爻都在《乾卦》占重要位置。

其中一爻是初九：“潜龙，勿用。”单道为人之始，推比年龄当为未成年阶段，故为潜。另外人类学的生命起源亦在水，咱们中华古人的智慧焉能小觑？这不《易经》开宗明义第一卦第一行就点明了水字。

另外一爻是九四：“或跃在渊，无咎。”正是人事业有成的阶段。“在渊”是警醒人要谦虚谨慎，才能达到“九五”的顶端，“九五”有什么特殊呢？听说过皇帝登基吗？那就叫“位登九五”。顺便一提的是：故宫建筑群的核心太和殿的横宽正是九五的比例。当然给孩子起名字要多留余地，不可说尽，如：“李元龙、王觐卿”等，所望甚高，徒为人笑。所以起名字只看到九四，再往上就属天命，不可人为了。

2、马既为龙，近水方吉。而淮为河，河有长堤，通万里路；淮又为水，马无渴则行健。

3、地理上，淮固非大江，然历史古韵浓厚，将来孩子若在国外成长立业，亦有不忘家国之意。

4、淮读音与“怀”同，有眷顾之情，男孩自然要有侠骨，但更须柔肠，才有魅力。所以“怀”这个同音字很有寓意。另外马有灵性，有感情，讲义气，古诗文里关于良马怀人怀乡的描写很多，著名的有屈原《离骚》里的：

• 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

有人提问：既然要用水旁的字，为何不用江？水不是更多？问得好！但江的读音不好，可听成缰，僵等字，孩子在小学里，被别的孩子开玩笑找乐就不好了。（在国外的中国女孩子为何不能起洋名字Sabina？就是怕会被同胞读成汉语那两个著名脏字来取笑，不得不防啊。）另外，江字是泛称，地理上不明确，可以是长江，也可以是乌江。

从上面笔者的思路中可以看出，起名字的根本难点在于姓和名要巧妙结合，结合得不好会很俗，但结合好了却会出彩儿。如：姓王的，起名王富贵，俗；起名王甲首，看哪个字他都是领头的，很强大。再如姓易的，易进财，俗；起名易中天，学问！怎么就学问了呢？易字古人的写法，上面是日，下面是月，合为阴阳，要不怎么有《易经》呢？易中天，日月在天也，牛！所以长大了，就能登台讲《三国》，呵呵

随着现在科学文明的发达，尤其是网络的出现，有学问的人多了，起名字时，家长更应该查查《周易》、四书五经、古代诗文等，能给孩子起个平凡但又有深意的名字，孩子大了会因之自豪。常看见有人跟别人“卖弄”自己起名的由来，为何？名字起得好啊。这里又得请出屈原来做旁证，屈原在《离骚》里说：

• 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；




• 名余曰正则兮，字余曰灵均；

这说的是啥涅？他是说：

• 老爸看俺出生时的模样儿（高兴死了），就给俺起了个好名字，




• 给俺起的名叫“正则”，字呢就叫“灵均”。

您看人家老爷子名字起得好，屈原成人有学问了，就给天下人“卖弄”。所以父母给孩子起名务要当个大事来抓，不可不慎！

有网友又问了：“剑客啊，你等等，怎么还‘字余曰灵均’啊？”

答：咱们中国古人姓当然也是一个，但名字却有三个，就说诸葛亮吧：姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙。不过这“名字号”麻烦哪，于是懒惰的后人就开始简化，先放弃了号，比如：姓毛，名泽东，字润芝；姓朱，名德，字玉阶；姓蒋，名介石，字中正。而现代人则几乎只有姓和名，干脆把字号一起扔了。万幸的是，在网络上尚有例外，比如笔者：

姓青萍，名剑，字剑客，号黄袍老狼。