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關於知青的事,後來的網友們知道多少?
知青上山下鄉最早是50年代,毛澤東說過:“組織中學生和高小畢業生參加合作化的工作,值得特別注意。一切可以到農村去工作的知識分子,應當高興地到那裡去。農村是一個廣闊的天地,在那裡是可以大有作為的。”最後一句話在文革後上山下鄉運動時很流行,卻沒多少人知道是毛澤東50年代說的?當時還沒有人民公社,只是合作社時期。
60年代有一批自願上山下鄉的知青,稱之為“老知青”.有北京的“邢燕子”“侯雋”是典型,多次受到周總理毛澤東接見,當時青年到黑龍江、新疆生產建設兵團,這些建設兵團是準軍事集團,拿農工工資穿軍裝(沒有領章帽徽)有軍事訓練,農業生產,這個設想是當年八路軍王震359旅那種生產部隊形式也有歷史上屯墾戍邊的意思。在他們這些典型之後,還有許多自願者上山下鄉走與工農結合的道路。上大學之後蜜蜂有同學就是這種64年的“老知青,”後來我們一代工資跟知青年限掛鈎,他的年限工資是整個單位最高的。呵呵!最近他有一本書出版描寫當年的知青生活。
真正成規模地政府號召並強制性地大批城鎮知識青年到農村去,則是在文革第三個年頭——1968年,經過文革初期北京高乾子弟的紅衛兵運動、後來的毛澤東八次接見全國大串聯到北京的紅衛兵、到全國各地紛紛成立造反派組織,經歷了全國性的斗走資派之後,發生了第一輪武鬥——保皇派和造反派之間的武鬥,中央派解放軍制止了;接着又發生了造反派跟造反派之間的第二輪武鬥,這場武鬥的規模和慘烈程度高於第一輪,也是被解放軍制止了;這二輪武鬥過過程中,各種政治力量都出來表演,全國工業停頓,經濟下滑,城市裡聚集許多青年學生(無業人員)影響社會秩序。
毛澤東按照發動文革的最初計劃想要結束文革,但是已經有失控情況,決定給紅衛兵運動剎車。毛澤東在1968年夏天訓斥了北京搞武鬥的5名紅衛兵代表聶元梓、蒯大富、韓愛晶、譚厚蘭和王大賓。(聶元梓是北大的系處級中層幹部其實不是學生,他的嫂子就是劉少奇的前妻王前,他攻擊劉少奇當然是很深的私人恩怨!)
中國當時的狀況是國家沒有能力安排就業,消化這麼多年輕勞動力。
1968年12月22日《人民日報》文章“引述了”毛澤東指示:“知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,很有必要。”隨即開展了全國範圍大規模的強制性的知識青年“上山下鄉”運動,開始上山下鄉"知青”主體是老三屆,當時是初中以上的學生,大學以上的學生則作為畢業分配到全國各地,所以北京上海許多大學生分配到邊緣縣級城市。
當時城市裡幾乎家家戶戶都有知青上山下鄉(蜜蜂大哥是其中之一)。直轄市和省會城市知青走得很遠,成都知青到了涼山阿壩西昌冕寧邊遠少數民族地區(表哥表姐去了冕寧),重慶知青到大巴山(蜜嫂就是其中之一)雲南貴州,生活異常艱苦。小城市一般就近插隊(蜜蜂離家不遠),一些就近插隊郊區離家近得多生活也相對好一些。
根據集體模式各地還組建了以“知青”為主要成員的大量“生產建設兵團”。從69到70年,原有的“黑龍江生產建設兵團”大規模擴大建制,同時新成立了內蒙古、蘭州、廣州、江蘇、安徽、福建、雲南、浙江、山東、湖北共10個“生產建設兵團”以及西藏、江西、廣西的3個農墾師,加上50年代組建的“新疆生產建設兵團”,全國共有12個“生產建設兵團”及3個農墾師。這些還是屬於準備軍事組織形式,有工資的集體生活。一般的人民公社也建立了集體形式的農場,蔬菜、水果、養豬、種茶等,那裡的知青有農場幹部管理,集體宿舍,輪流煮飯。
從50年代中期到70年代末,前後經歷25年,經歷了知青生活的總數達2000萬人左右。蜜蜂為什麼說知青上山下鄉有強制性呢?因為這是國家政策規定,該上山下鄉的中學畢業生必須去,不去就辦你爹媽的“學習班”,嘿嘿!
這25年裡,發生一些影響很壞的知青問題:生活困難有李慶霖向毛澤東訴苦的信和毛澤東的回信事件,有揭發出來的虐待知青、女知青被姦污事件,有暴露招工招生招兵“走後門”等地方幹部貪污腐敗違法亂紀的事件。到73年之後,知青政策有一些改變,有病的、獨生子女、已經有知青的家庭可以一個子女在“留身邊”,也有許多知青靠參軍招工招生回到城市。
但是全國各地仍然有多數受家庭成分影響的知青,“三招”不能通過政治審查的,仍然還要更加長期地熬過孤獨失落感受、汗流浹背的體力勞動、口糧短缺獨立生活的艱難歲月。
77年恢復高考招生之後,逐漸停止知青上山下鄉,鄉下的知青陸續返回城市。78年全國性的強制性的知青上山下鄉運動結束。
知青運動是一次解決社會勞動力安排的暫時性政策行為。由於中國社會當時發展不平衡,大部分邊遠地區農村經濟落後自然環境惡劣和生活條件艱苦,知青生活艱難是普遍的。70年代上山下鄉的知青有一年的最低生活補助(當時民政局照顧孤老最低生活補助標準8元/月)知青到農村,帶去了文化和教育,全國農村孩
子獲得受教育機會當時的農村社隊有了知青這個教育人才資源,中小學校發展迅速,提高了國家整體教育水平。同時醫療衛生系統也面向農村,社隊辦起“醫療站”知青許多擔任“赤腳醫生”,農村一般的小傷小病問題得到解決。同時農業機械化開始推動普及,知青的知識得到用武之地。 知青也看到了廣大農民的生活,更多了解了中國農村社會,當時的生活水平就那樣低那樣苦。文化教育也改變了農民新一代,這也是改革開放之後參與中國經濟迅速發展的動力。知青確實吃了許多苦,但是我們知青一代從此不再以苦為苦,更加執着更加堅持更加勇敢地投入後來的生活中。
嗚呼!
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