無處不在的毛主席

余不潔

三十年河東，三十年河西，中國的政治似乎難以擺脫這個規律。從七六年的四五運動到毛主席駕崩後不久的十月江青毛遠新被逮捕，毛主席的聲望開始滑向低谷。那時候，遊行的人們臉上流露出的是發自內心的喜樂，是如釋重負的輕鬆和愉快。很多天真的中國人以為從此就可以過不再擔驚受怕的太平日子了。從毛主席歸天到86年的學運被壓制，那其中的幾年可以說是黑暗中國的文藝復興時代，是天朝60多年歷史上罕有的一絲光芒，並將毛主席治國的邪惡和陰暗暴露了出來。

一晃三十多年過去了，隨着社會貧富分化日益嚴重，社會風氣的不斷敗壞，那久已灰暗的歷史又逐漸被染上了金色，而且越來越鮮明和閃耀了，當年百姓吃不飽的大鍋飯竟然又成了人們懷念的東西。毛主席的形象在民間和當局同床異夢的努力下，竟然越來越完美，越來越高大了。

民間的毛主席更像想象中的菩薩，就像當年毛主席的標準像，慈眉善目，悲憫眾生。這也許是我們民族長期以來聖人情結的延續。因此，毛主席的本心是無可置疑的，即使犯了錯誤，也是出於好心，或者是被壞人蒙蔽。民間的毛主席形象是不需要歷史和研究支撐的，就像崇拜關公的義士，他們可能並不了解關公的真實情況，更不會去看蜀漢的正史，但這並不影響他們對關老爺的崇敬之情。這是民眾對國泰民安的期許、對人間道義的尊崇，當然沒有人能拒絕和排斥。

相反，當今統治集團維護和歌頌毛主席，恰恰是在於他當年對付民眾的流氓手段和統治國家的鐵腕，是不惜一切代價維護專政的冷血。當局繼承的是毛主席寧可亡國於愚昧，決不能喪權於民主的愚民政策，是寧可讓整個民族都喪失創造力，也不能讓民眾有自己的頭腦極權體制。

當今的反毛人士所反的正是那個開創了人類歷史上最邪惡統治方式的毛主席，在這一點上，卻是和當局心中的毛主席是一致的，和民眾中信仰的毛主席到是風馬牛不相及的。

眼下，一些人懷念毛主席的時代，認為那時社會風氣廉潔，這可能是一部分過來人的真實感受。當時一些普通的工人農民，可能沒有直接遭受到政治迫害，尚能夠維持一個相對平和的日子。而改革開放後，大量工人下崗失業，農村社會失序。特別是日益加劇的貧富懸殊，讓一些人有今不如昔的感覺，更有人認為正是文革中僥倖逃脫的腐敗分子導致了今天的社會墮落。也曾聽到一些人恨恨地說，毛主席文革中最大的錯誤就是沒有把那些老傢伙們都整死。其實，這正是當局長期以來片面宣傳的結果，導致相當多的人認為文革好像是一場專門迫害老幹部的運動，甚至還和反腐敗聯繫了起來，真是荒謬之極。當時，毛主席想讓活者的人或許有老天爺不讓活的，但是，毛主席想要整死的卻是老天爺都保不住的。文革中一些老幹部遭受迫害不假，但是，和那些長期遭受摧殘的紅朝賤民們相比他們絕不是最悲慘的群體。不要說文革中被紅衛兵等群眾組織打死逼死的數以百萬計的冤魂，就是被官府正式處決的數萬甚至是數十萬人當中，就算上那些因強姦女知青被槍決的一批人，又能有幾個是因為腐敗問題而死的呢？對於那些自打共產黨來了幾乎就沒有吃過一頓飽飯的天朝中的賤民們，他們早已被剝奪到了一無所有的境地，他們大批的被折磨，被屠殺，這和反腐敗又有什麼關係？對於文革中被打死的無數窮教書匠，被毀掉的天量的珍貴文物，這和反腐敗能聯繫的上嗎！面對數千萬屈死的冤魂，真不知道天底下還有這樣的鐵石心腸，這樣的不仁不義，這樣的顛倒黑白！

毛主席的晚年，中國的經濟已經難以維持，大批的城市青年被強迫到農村去和農民爭奪已經很有限的土地，僥倖留在城市中的所謂待業青年也已經成為一個巨大的社會問題。生活物資極其匱乏，幾乎所有的事情都得走後門，即便是當時享受公費醫療的工人，如果你沒有關係，也根本得不到恰當的治療，甚至都吃不到有效的藥物。即使是江青毛遠新能夠執掌政權，毛主席在世時的統治方式也難以維繼。鄧小平的所謂改革是不得已而為之，幾乎都是被動的選擇，根本沒有什麼設計師的事先規劃，可以說改革初期的所有措施都是底層民眾在飢餓面前的創造和自發行動，近些年來的改革倒像是精心策劃的毀國自肥。從世界上其他的社會主義國家來看，也沒有一個國家第一代領導人的的經濟政策能夠長期維持，概其統治晚期都已經是強弩之末，幾乎所有第二代領導人都不得不改弦更張。就是金二世子承父業，為了把持政權，也面臨着不得不走資本主義道路的問題。否則，就是飢餓也會把政權拖垮。

毛主席掌握天下的時候，當時的犯罪率確實是比較低，但是並不意味着幹部的清廉和正派。對於那些掌握着底層民眾生死和前途的很多幹部，他們的腐敗方式可能不同於今天，但其腐敗程度可能並不亞於今天。就是已為人知的女知青被凌辱的問題，其廣度和嚴重程度也是許多人無法想象的。由於社會風俗的巨大壓力，不知有多少女孩吞下了難以下咽的苦淚，讓大量的惡棍得以逍遙法外，那些被槍斃被處理的不過是一些點綴而已。我想，這世界上犯罪率最低的地方除了軍營內部，大約就是監獄了。毛主席時代整個中國對於普通民眾就是一個嚴密控制的軍營，對於很多人完全就是一個監獄。這種狀態下的平安是無法長期維持的。任何一個專制統治的社會崩潰後，社會治安隨之出現混亂，這幾乎是一個規律。前蘇聯如此，東歐一些國家也是如此。中國今天的狀態，不能不說和毛主席有直接的關係。

文革期間，被官府正式處決的反革命當中，很多人是因為認真鑽研馬列經典著作而喪命的。這些令人肅然起敬的先行者起來批判當時的黑暗政治時，他們能夠選擇的武器只有共產主義的經典，但這絲毫不能削弱他們在人們心目中勇敢和智慧的形象。同樣，對於被封閉和被欺騙的民眾今天選擇毛主席的某些說法的來批判當今的腐敗現實，甚至是真心崇拜那個普度眾生的毛主席，我對他們的虔誠和正直也同樣充滿了理解和尊重。一些民眾街頭紀念毛主席以及到天安門哭靈或許和清末保路運動中民眾頂着皇上的牌位向衙門討還公道有異曲同工之處。

既要像對老子一樣敬着，又要像對騙子一樣防着，此話大約可以描述當局面對毛主席的真實心態。對於知識分子對毛主席的批判和民眾對毛主席的懷念，當局恐怕是進退維谷、五味雜陳啊。