德孤兄博文讀後感

余不潔

德孤兄近日的幾篇博文頗引人入勝，其中關於蔣介石和林彪的文章，宅心仁厚，立論公允，頗有興絕世，舉逸民的古風，我兄尊重歷史，尊敬往者之情令人不能不信公道自在人心！只是，德孤兄的風範更顯得黨國不仁不義，可能讓黨國倍感難堪。而且，呼籲公正對待蔣介石、林彪，那等於要求黨國公開出毛主席和鄧小平的丑，豈不是逼着黨國挖自己的祖墳？德孤兄以君子之心度黨國之腹，其心可嘉，其情可嘆。想來共產黨的欺騙能夠有效，可能很大程度上是利用了國人的善良，得以逞其惡毒。

德孤兄看重文化的因素，無可非議。只是，將文化因素絕對化，就可能偏離實際。“中國文化是因，現在的共產黨是果”。這句話似乎缺乏依據，一個相反的例子是紅色高棉——柬埔寨共產黨。柬埔寨可以說是近鄰中從血緣到文化都遠離中國的一個佛教國家，然而，一旦被共產黨控制，微不足道的波爾布特也製造了人類史上空前的災難，就比例和程度而言，只在中共之上，不在中共之下。其實，從歐洲到亞洲，凡共產黨控制的國家幾乎無一例外的導致了生靈塗炭，道德淪喪。由此可見，共產黨的災難和中國文化之間並無直接的關聯，而應該說，災難和共產黨是共生關係，哪有共產黨，那裡就有災難。不能女婿牙疼，扎丈母腳跟。（中醫針灸：丈母穴位於腳跟，治牙疼）

中國自古有“天地君親師”的說法，師道尊嚴，師在中華文化中占有極尊崇的地位，即便在中華民族面臨生死存亡的抗戰時期，尊師重教之風依然不改，中國政府在財政極端貧乏的情況下，竭盡全力維持了國家的教育，因而能夠有西南聯大這樣一流的大學，一流的導師存在。可是，到了今天，黨國富甲天下，結果是窮人失學，教授成了叫獸。今天，教師的形象幾乎跌倒了人類文明史的谷點，中華民族到了最缺德的時候，而且，如果共產黨繼續統治下去，一定還會打破紀錄。在這樣一個依賴謊言和恐怖統治的國家，在這樣一個無視百姓生死的冷血集團的主導下，期待重建民族的道德良知，恢復人性，無異於設想建造空中樓閣。

非常認同伊萍等網友的觀點，終結共產黨的獨裁統治是實現民主制度的先決條件。至於共產黨完結之後，中國能否順利實現民主，則取決於共產黨繼續對中國蹂躪的時間和程度。有一點是毫無疑問的，未來中國民主之路的啟動一定會非常艱辛。就像一個長期戴腳鐐的人，剛剛獲得解放，可能連正常走路都很艱難，怎敢奢望奔跑呢？但是，這世界上有人喜歡帶着腳鐐嗎？

在分析一個極權政權的時候，千萬不要高估他們對民族的責任感，千萬不要低估它維護私利的惡毒。從以往看，每遇危機，共產黨總是選擇最壞的路徑，最惡的手段，給民族造成重大傷害也在所不惜。雖然共產黨的意識形態崩潰了，但它的鐵一般的紀律和所謂的黨性依然如故，只要它還叫共產黨，他的本質就不會改變。從共產黨內最為人稱道的胡耀邦趙紫陽兩位賢者來說，面對重大的民族災難如大躍進文革，他們都在黨性的約束下，未建一言，更不要說行動了。我們不否認共產黨內有好人，但是，如果他不準備反黨的話，那他就一定會對不起百姓。無產階級獨裁理論是共產黨的立黨之本，民主和獨裁原本就是漢賊不兩立的事情。共產黨都把那些違背專制制度的黨員打成反黨分子，我們這些崇尚民主的人，反獨裁而不反黨，這是什麼邏輯？我們可能沒有能力終結獨裁制度，但是，我們沒有理由在中華民族付出如此慘重的代價後依然不能認清共產黨的本質。

古人說的好，“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。