聖潔化與污名化——中共的獨特傳統

     余不潔

中國的聖賢雖有齊家的傳統，似乎卻罕見愛情的傳說。孔門三世出妻，孟子也動過出妻的念頭，莊子在老婆死後甚至鼓盆而歌，不過，這一切並沒有減少聖人的光環。作為個人崇拜的一部分，將領袖的家庭生活聖潔化，似乎始自共產黨。而且他們在聖潔化領袖的同時，更是不遺餘力地從私生活方面敗壞對手的個人形象、污名化對手。

在改革開放之前相當長的一段時間內，共產黨不同於一般世俗的政黨，而更像是一種宗教組織。它的成員特別是一些烈士被塑造成清教徒，它的領袖更是被神化。他們不僅貌似有高貴的精神、豐富的學識，更有聖潔的私生活。馬克思與燕妮、列寧與克魯普斯卡婭的愛情故事，甚至毛澤東與楊開慧的情愛都被神話。他們企圖讓百姓相信，共產黨的領袖們除了是政治上的先知外，還都是生活中的完人。在這樣的邏輯下，共產黨的敵人必定是男盜女娼無惡不作。當然，那些被中共踢出來的壞人也是如此。 

在過去信息極端封閉的年代，中共高層的醜聞被深深地隱藏在鐵幕之後、不為民間所知曉，更不會被民間所效仿。中國人重視家庭倫理的傳統再加上中共的宣傳，私生活嚴謹成了最為人看重的優點。假如某個人私生活清廉嚴謹，有可能打而不倒，而那些私生活很爛的人，一旦曝光，往往是不倒自臭。不論是極左還是極右，其他問題似乎都不足以毀掉其在民眾中的形象，更不能讓人相信他是壞人，為毛澤東所忌憚的彭德懷就是如此。至於什麼資本主義、社會主義之類的說法，就更不能打動百姓。鄧小平文革期間三下三上，始終未能真正毀掉鄧在民間的威信就是明證。文革結束後，毛澤東的形象徹底坍塌，中共一直企圖用周恩來來代替這個空缺，其中最重要的一點就是緣於周恩來看起來還算嚴謹的私生活。

對於民間的這種判別標準，中共高層其實非常清楚。他們在神化領袖的同時，或者為了反襯領袖的聖潔，披露政治對手的荒淫則成為打擊對手最常用的手法和利器。哪個政治人物一旦落馬，諸如姦淫女秘書、女護士、女文藝兵、甚至下屬妻女的醜事必然隨之曝光，這幾乎成為中共政治鬥爭的鐵律，直至今日都未改變。高崗如此、劉少奇、林彪集團如此，江青四人幫如此，新四人幫亦是如此。就算是日後在政治上給其平反，這類事情也無法一一否認，就像是潑出去的水，不可能再收回了。毛澤東和中共的其他領袖似乎都非常明白這個道理，這就是所謂“批倒批臭”。單單批倒是不夠的，重要的是批臭。而達到後一點，則必須在私生活上深挖掘、廣擴散。

高崗之事姑且不論，先就毛澤東親自打倒的劉少奇的經歷便可以看出端倪。儘管劉少奇的罪行被編輯成冊下發，可真有幾個人關心毛澤東給劉少奇定製的叛徒、內奸、工賊的大帽子？但是，幾乎人人都知道劉少奇娶過6個老婆之類的逸聞。這並不是說，中國的百姓低級趣味，恰恰相反，是中共高層的腐敗和鬥爭手段的卑鄙造成了這個獨特的現象。文革中黃色段子絕對是重大禁忌，然而，關於劉少奇的黃色段子卻可以堂而皇之地流傳，甚至劉少奇訪問印尼和蘇加諾換老婆之類的天方夜譚都被編造了出來。以至於文革後劉少奇雖然被平反，其形象依然還很難在百姓心目中重新變得完美起來。可以說，毛澤東搞臭劉的目的無疑是達到了。

今天的人們可能無法理解，身經百戰的林彪將軍什麼場面沒有見過，什麼詭計不曾知道？為何聽到有人說他老婆婚前不是處女時無法鎮定自若，竟然在中共最高層的會議上正式聲明其妻子婚前是純潔的處女。這並非是林彪行事荒唐可笑，而是由於中共高層政治生活的黑暗而讓林彪不得不如此。此後事實證明，在林彪出走之後，中共高層遍尋歷史，羅織罪名，除了說他謀殺偉大領袖之外，必定還要告訴廣大民眾，雖然林彪自己體弱多病、清心寡欲，但林彪的老婆葉群和他手下大將黃永勝通姦，他的兒子林立果選妃子、姦淫女兵，這方才算是圓滿。

四人幫被抓捕之後，歷史再次被重複。關於政治路線的批判甚少，而各種花邊消息卻滿天飛，江青的風流韻事更是被傳得繪聲繪色。傳言江青會見外賓時說，我是毛澤東的第三任妻子，毛澤東是我的第九個丈夫。這讓當時的百姓覺得江青真是無恥之極，竟敢如此詆毀偉大領袖。為了修補毛澤東的偉大形象，棄婦楊開慧居然被包裝起來登上舞台，以粉飾毛澤東並貶斥江青。以今天的後見之明，那些涉及江青的傳言顯然是當局故意放出來的，至少是想在毛澤東和江青之間做一個切割，來說明逮捕江青四人幫的正當性。在某種程度上，此類傳言還真是迷惑了一些讀書識字的人。反倒是大字不識幾個的百姓保留了幾分清醒：真是一朝天子一朝臣，這朝沒有那朝人，看看，怎麼把毛主席的媳婦給捉起來了？

在過去的傳統上，政治人物的治國能力和私生活是分開的。不要說諸如李世民之類的君王，他們的好色已經成為本分，就是做了一件布裘還想着“穩暖皆如我，天下無寒人”的大詩人白居易，也從來不諱言自己的好色，甚至還不時寫詩炫耀炫耀他的樊素口、小蠻腰。到民國時代，國民黨內部互相傾軋也非常厲害，但也沒有見過這種批倒批臭的卑劣手段。中共當年以寫正史的姿態炮製出《金陵春夢》和《侍衛官雜記》之類詆毀國民黨領袖的偽史，今日觀之，恰恰正是中共自身的寫照，想來真是歷史的嘲諷。只有中共，一方面極端縱容內部的腐敗和淫亂，另一方面卻以此為內鬥的利器，這個自毛澤東延安整風開始的惡劣作風已經成為中共難以消除的印記。只要中共依然還在神化自己的領袖，就其領導人在民間的形象而言，風流韻事的殺傷力可能要超過其在政治上、理論上的失誤，他們對於這類醜聞的恐懼或許會勝過對其專制殘暴的指責。過去如此，今日依然如此。如此，或許能夠解釋當今的一些看似荒誕、荒唐故事的內在邏輯。倘若有人為了一本閒書而擾亂香港、聳動天下，並不令人奇怪。