設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
 
比較政策的博客  
中日美比較政策研究所 https://cpri.tripod.com/  
我的名片
比較政策
註冊日期: 2012-10-21
訪問總量: 2,467,532 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
我的公告欄
最新發布
· 維護America/美國來之不易且正在
· Utah/ㄩㄊㄚ-、Arizona/ㄚㄌㄧㄗ
· 畢節地區師範教育前期紀實片段
· 獨特的Marine Corps/海兵隊
· America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ/美國曆
· 東行漫記:從Mississippi/ㄇㄧㄙ
· 改善Adobe/ㄚㄉㄛㄅㄧ公司高層報
友好鏈接
分類目錄
【經典哲學譯註】
· 希臘哲學原初最主要名字和概念譯
· Nietzsche/ㄋㄧㄑㄜ/尼采倫理哲
· ㄆㄌㄚㄊㄛㄣ/Plato/柏拉圖的ㄎ
· ㄝㄆㄧㄎㄊㄝㄊㄛㄙ/Epictetus譯
· Kant/ㄎㄢㄊ《哲學性神學講義》
· Plotinus《九章集六卷》基本概念
【希臘經典新譯初步】
· 希臘經典新譯註
· 亞里士多德《Πολιτικ^
· 作為人類文明創新的希臘思想
· 物理學的起源新譯初步
· 新譯希臘哲學的初步導引
· 古希臘史新譯初步
· 希臘神話新譯嘗試
· ㄏㄛㄇㄜㄌㄛㄙ史詩中的希臘英雄
· 古希臘城邦共和制
【基督教譯註研究】
· 基督教歷史神學政治譯註V8
· Societas Iesu/Jesuits/ㄧㄝㄙㄨ
· Jesuits/ㄧㄝㄙㄨ/耶穌會與《聖
· 希臘Orthodox/正教譯註初步
· Gnosis/ㄍㄋㄛ-ㄙㄧㄙ主義譯註初
· 基督教名詞轉寫方法論
· 《新約》“致Philemon/ㄈㄧㄌㄜ
· California/ㄎㄚㄌㄧㄈㄛ-ㄋㄧㄚ
· 《神學大全》第三部譯註概要(4/
· 《神學大全》第二部第二部分譯註
【猶太神學政治譯註論集】
· Zionism: 猶太建國運動-2
· 猶太史譯註論
· 對猶太教創始人ㄇㄛㄒㄝ/摩西傳
· 《猶太古志》第13卷譯註:泛希臘
· 《猶太古志》第12卷譯註:希臘化
· 《猶太古志》第11卷譯註:重返家
· 《猶太古志》第10卷譯註:猶太王
· 《猶太古志》第9卷譯註:背離律
· 《猶太古志》第8卷譯註:王制的
· 《猶太古志》第7卷譯註:幾近完
【英國思想研究與新譯】
· Britain/ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ/不列顛文
· Hume/ㄏㄩㄇ/休謨道德哲學譯註
· 第一個全球帝國興起的簡歷-V3
· Locke/ㄌㄛ_ㄎ/洛克、詞語與書寫
· Newton/牛頓的Metaphysics/ㄇㄜ
· 第一個全球帝國的遺產考察
· 第一個近代自由國家的形成
· 英國憲政代議制度的起源初譯
· 經濟生活中政府的機能
· 社會組織形態的經濟原理
【漢文明歷史與中國社會政治】
· 畢節地區師範教育前期紀實片段
· 北京師範大學1955-59年紀實片段
· 漢文明及周邊群族的書寫系統-9
· 漢文明及周邊群族的書寫系統-8
· 仡佬族語及巴渝方言、吳語的書寫
· 中國師範教育教案與歷程
· 重慶四川區域學術文化之旅
· 2024-25年重慶之旅隨記
· academia Sinica/學術中國的方法
· 亞洲紀行-11:台灣與長江流域
【Renaissance/ㄌㄨㄋㄧㄙㄢㄙ研究】
· 超越文藝復興的Renaissance/ㄌㄨ
· 人文主義神學的奠基者Erasmus/ㄝ
· 《超越文藝復興的Renaissance/ㄌ
· Renaissance/ㄌㄨㄋㄧㄙㄢㄙ宗教
· 意大利北中部的宗教藝術風土
· Renaissance/ㄌㄨㄋㄧㄙㄢㄙ時期
· Dante/ㄉㄢㄊㄜ《神聖喜劇》新譯
【古羅馬研究與新譯】
· 羅馬文明譯註初步-V6
· 老小Plinius/ㄆㄌㄧㄋㄧㄨㄙ/ Pl
· Boethius/ㄅㄛㄝㄊㄧㄨㄙ《哲學
· 追隨羅馬帝國的遺蹟
· Tacitus/ㄊㄚㄎㄧㄊㄨㄙ《歷史》
· Josephus《猶太戰爭》譯註
· ㄊㄚㄎㄧㄊㄨㄙ《編年史》翻譯概
· 在政治瓦解中新生的共和精神
· 《征服ㄍㄚㄌㄧㄚ戰紀》翻譯要點
· 羅馬神話傳說初譯
【America/美洲文明譯註】
· Utah/ㄩㄊㄚ-、Arizona/ㄚㄌㄧㄗ
· 獨特的Marine Corps/海兵隊
· America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ/美國曆
· 東行漫記:從Mississippi/ㄇㄧㄙ
· South Dakota與America/ㄚㄇㄝㄌ
· 從America’s Heartland/ㄚㄇㄝ
· 脫韁的Federal/ㄈㄝㄉㄌㄚㄦ儲備
· 第6次探訪America’s Heartland/
· 無可替代的Alaska/ㄚㄌㄚㄙㄎㄚ/
· America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ/美國19
【南亞文明-印度經典-佛教】
· Vietnam/ㄨㄧㄝㄊ•ㄋㄚㄇ/
· 印度文明(含佛教)新譯註
· Upanishads/奧義書集的哲學概念
· Upanishads/ㄨㄆㄚㄋㄧㄒㄚㄉ/奧
· 亞洲紀行-0:Mumbai/ㄅㄛㄇㄅㄟ/
· Pakistan/ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ政府語
· India/ㄧㄣㄉㄧㄚ/南亞文明簡史
· 《大唐西域記》主要地名發音新譯
· ㄒㄧㄎ(Sikh錫克)周日禮拜
· 佛教基本概念翻譯的新嘗試
【Orient/ㄛㄌㄧㄣㄊ與中亞文明】
· Orient/ㄛㄌㄧㄣㄊ與中亞文明譯
· Ottoman/ㄛㄙㄇㄢ/奧斯曼帝國前
· “新興的”Baha’i/ㄅㄚㄏㄚㄧ信
· Sumer/ㄙㄨㄇㄜㄦ/蘇美爾文明譯
· Sufism/ㄙㄨㄈㄧ/蘇菲/伊斯蘭神
· Arab/ㄚㄌㄚㄅ-Islam/ㄧㄙㄌㄚㄇ
· Egyptian Magic/埃及ㄇㄚㄐㄧㄎ
· 中亞文明簡史新譯初步
【社會思想】
· 靈長類行為研究對人類行為的反思
· Weber/ㄨㄟㄅㄚ-/韋伯社會學的基
· 萊布尼茨倫理觀的自由主義擴展
· 尼採在政治思想史上的一席之地
· 作為觀念與現實的康德至善召喚
· 馬克思與馬克思主義的問題再考
· 《卡爾·馬克思》讀後感
· 自由社會秩序中的自然神祇與個人
· 代議制統治原則
· 熊彼特論帝國主義與社會階級
【近代國際政治】
· 亞洲紀行-9:Marine Francaise/
· 近代Poland/ㄆㄛㄌㄢㄉ/波蘭歷史
· 解決“六四”悲劇需要民族的集體
· 切:革命英雄主義人性的典範
· 《到芬蘭車站》中譯本序
· 從天安門到熱諾亞
· 以IBM的公司治理推動東亞的正義
· Letter to ASR editor
· 太陽普照之下韓國的地位
· 國家機構的透明化與民主化
【世界歷史】
· 《歐洲歷史文化思想譯註》第五版
· Portugal/ㄆㄛㄦㄊㄨㄍㄚㄦ/葡萄
· 亞洲紀行-4:釣魚城之戰的歷史注
· 歐洲歷史文化思想譯註 第4版
· 早期France/ㄈㄌㄢㄙ/法蘭西文明
· Maya/ㄇㄚㄧㄚ, Aztec/ㄚㄗㄊㄝ
· Монгол/Mongol/ㄇㄛㄣㄍㄛ
· Freemasonry/ㄈㄌㄧㄇㄟㄙㄛㄣ起
· 麥基文明背景下伊斯蘭的盛衰與啟
· 巴黎公社的精神
【企業治理】
· 維護America/美國來之不易且正在
· 改善Adobe/ㄚㄉㄛㄅㄧ公司高層報
· Shareholder Proposals/股東提案
· Securities and Exchange Commis
· 2025年Juniper Networks董事會民
· 改革Intuitive Surgical高層報酬
· 民主選舉Bank of America/ㄚㄇㄝ
· Shareholder Proposals股東提案
· Electronic Arts/電子藝術2025年
· Shareholder Proposals/股東提案
【企業治理-2】
· 改革Fox/ㄈㄛㄎㄙ/福克斯公司高
· 改革Fox/ㄈㄛㄎㄙ/福克斯公司高
· 改進Comcast高管薪酬程序的2025
· 2025年BlackRock/黑岩/貝萊德董
· 2025年Berkshire Hathaway股東會
· 改進The Travelers Companies/旅
· 改進Bank of America銀行高管薪
· 要求Agilent採納簡單多數投票原
· 繼續推動Applied Materials高層
· 2022年Amazon/亞馬遜公司董事會
【Shareholder Proposals】
· Corporate Governance through S
· Shareholder Proposals V6
· 2025 stockholder proposal to B
· Proposal to Comcast 2025 meeti
· Proposal to 2025 BlackRock Sha
· Proposal to Intuitive Surgical
· Proposal to 2024 Gilead Stockh
· Charles Schwab Shareholder Pro
· Shareholder Proposal to Bank o
· TRV2024 Proposal to Improve Ex
【Cyrillic/ㄎㄧㄌㄧㄦ/斯拉夫/俄】
· Slav/ㄙㄌㄚㄨ/斯拉夫文明譯註
· Ukraina/ㄨㄎㄌㄚㄧㄋㄚ/烏克蘭
· 18-19世紀Россия/ㄌㄛ_ㄙ
· Россия/ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ/俄羅
· 我與列寧的會見
· 托洛茨基:問題與主義
· “最好的安那祺主義者”(列寧語
· 喀琅施塔得悲劇的教訓
· 蘇聯體制下的政治警察
· 忘記過去就是對歷史的背叛
【日本政治、社會研究】
· 日本之行溫故知新
· 日語仮名書寫系統的漢音元素轉寫
· 亞洲紀行-7:再訪東京
· 紀念“大逆事件”(又稱“幸德事
· Asian Regionalism and Japan
· 比較日美中“中產階級”
· 日本向何處去﹖
· 日本警察當局的組織性犯罪
· 現代日本社會急劇增長的高齡犯罪
· 昭和天皇的戰爭責任
【安那祺主義Anarchism自由社會主】
· Guillaume/ㄍㄧㄩㄇ/吉約姆的傳
· 網絡空間的安那祺自由秩序
· 巴黎公社的精神-3
· 國際工人協會的精神和基本原則
· 阿根廷的安那祺-工聯主義傳統
· 自由之道:國際和公社的忠實門徒
· 馬克思與巴枯寧衝突的癥結
· 西班牙內戰的安那祺主義教訓
· 蘭道爾對安那祺主義的思想貢獻
· 國家權​力與無政府主義
【西班牙內戰/歷史/文明】
· 西班牙內戰的安那祺主義教訓
· Spanish/ㄙㄆㄟㄣ/西班牙文明譯
· 從宗教藝術透視Spanish/ㄙㄆㄟㄣ
· Spain/ㄙㄆㄟㄣ/西班牙前期文明
· 西班牙內戰文獻
· 西班牙安那祺運動的歷史經驗
· 西班牙內戰的安那祺主義教訓
· 向加泰羅尼亞致敬(摘錄)
· 西班牙內戰悲劇的教訓
· 西班牙內戰中的安那祺主義實踐
【當代中日關係】
· 亞洲紀行-3:重返日本關西
· 日本政府的信用等級
· 歷史資料:請李鐵映先生明斷
· 釣魚島非主權化可解決中日爭端/
· 朝日新聞2009年6月8日-日本で旅
· 《雁鳴》編輯部告讀者
· 如何翻過當代中日關係史上最黑暗
· 關於釣魚島/尖閣諸島的非主權方
【美日關係相關文獻、資料】
· 美日物品與服務相互提供協定
· 美日安全保障協議委員會聯合聲明
· 駐留日本的美軍地位的協議
· 美日安保條約
· “琉球國”鍾原來在這裡
· 美日M資金備忘錄
· 1951年吉田書簡(對中政策)
【文明創新/方法論】
· 亞洲紀行/Asian Mission 2023-25
· Hangeul/韓古爾/韓文書寫系統初
· 漢音元素詞典編譯的初步考量
· 中文書寫系統裡導入漢音元素的方
· 作為nation/ㄋㄟㄒㄣ語言的漢語
· Manchu/滿洲文明譯註的方法論基
· 亞洲紀行/Asian Mission 2023
· 以漢音元素詞母創製少數民族書寫
· Esperanto/ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ/希
· 作為nation/ㄋㄟㄒㄣ語言的漢語
【韋伯社會主義(譯文)等】
· 目前狀況下對革命的展望(韋伯)
· 社會主義的路線上的幾個問題
· “共產黨宣言”批判/韋伯
· 《新教倫理與資本主義精神》讀後
· 3、資本主義和社會主義
· 翻譯說明, 1 前言, 2 民主主義
【全球化/社會運動】
· 世界水論壇推行水的商業化和私有
· 參與硅谷人權會議的成果
· 參加硅谷人權會議後記
· 國際經濟學的政治條件
· 從天安門到熱諾亞
· 金融市場全球化的政治條件
· 足球比賽的政治經濟學
【美日同盟及其與中國的互動】
· 在IBM股東大會上對安倍訪美發出
· 所謂“吉田路線”
· 全球化格局下參與國際新秩序的改
· 奧巴馬-安倍聯合聲明的問題
· 美日關係的基礎
· 安保條約的修訂及其反對鬥爭
· 美日安保體制的“再定義”與克林
· 以股東大會推動東亞太平的新途徑
· 在日美軍地位協議
· 違憲的日本國家軍隊“自衛隊”
【國家形態與社會秩序】
· 國家教育制度與民主主義
· 烏托邦的共產性格
· 國民主權的立法精神
· 近代國家存立的形態規格
· 社會秩序的宗教倫理
· 國家形態與社會秩序/前言
· 《近代諸社會形態之系統》札記
· 熊彼特論帝國主義與社會階級
【文學與文學評論】
· 亞洲紀行-1:徐志摩紀念館
· 從詩詞中讀出什麼?
· 我的幾個先生(巴金/民國29年版)
· 我的幼年(巴金,民國29年版)
· 克魯泡特金的親筆短信
· 三十年代日本文學界民族主義和國
【政治經濟學】
【舊文】
· America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ/美國曆
· 亞洲紀行/Asian Mission 2023-25
· Shareholder Proposals股東提案
· 改革Intuitive Surgical高層報酬
· 民主選舉Bank of America/ㄚㄇㄝ
· 改進Comcast高管薪酬程序的2025
· America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ/美國曆
· 2025年BlackRock/黑岩(貝萊德)
· Hangeul/韓古爾/韓文書寫系統初
· 基督教神學政治譯註論V5
存檔目錄
03/01/2026 - 03/31/2026
02/01/2026 - 02/28/2026
01/01/2026 - 01/31/2026
11/01/2025 - 11/30/2025
10/01/2025 - 10/31/2025
09/01/2025 - 09/30/2025
08/01/2025 - 08/31/2025
07/01/2025 - 07/31/2025
06/01/2025 - 06/30/2025
05/01/2025 - 05/31/2025
04/01/2025 - 04/30/2025
03/01/2025 - 03/31/2025
02/01/2025 - 02/28/2025
01/01/2025 - 01/31/2025
12/01/2024 - 12/31/2024
11/01/2024 - 11/30/2024
10/01/2024 - 10/31/2024
09/01/2024 - 09/30/2024
08/01/2024 - 08/31/2024
07/01/2024 - 07/31/2024
06/01/2024 - 06/30/2024
05/01/2024 - 05/31/2024
03/01/2024 - 03/31/2024
02/01/2024 - 02/29/2024
01/01/2024 - 01/31/2024
12/01/2023 - 12/31/2023
11/01/2023 - 11/30/2023
10/01/2023 - 10/31/2023
09/01/2023 - 09/30/2023
08/01/2023 - 08/31/2023
07/01/2023 - 07/31/2023
06/01/2023 - 06/30/2023
05/01/2023 - 05/31/2023
04/01/2023 - 04/30/2023
03/01/2023 - 03/31/2023
02/01/2023 - 02/28/2023
01/01/2023 - 01/31/2023
12/01/2022 - 12/31/2022
11/01/2022 - 11/30/2022
10/01/2022 - 10/31/2022
09/01/2022 - 09/30/2022
08/01/2022 - 08/31/2022
07/01/2022 - 07/31/2022
06/01/2022 - 06/30/2022
05/01/2022 - 05/31/2022
04/01/2022 - 04/30/2022
03/01/2022 - 03/31/2022
02/01/2022 - 02/28/2022
01/01/2022 - 01/31/2022
12/01/2021 - 12/31/2021
11/01/2021 - 11/30/2021
10/01/2021 - 10/31/2021
09/01/2021 - 09/30/2021
08/01/2021 - 08/31/2021
07/01/2021 - 07/31/2021
06/01/2021 - 06/30/2021
05/01/2021 - 05/31/2021
04/01/2021 - 04/30/2021
03/01/2021 - 03/31/2021
02/01/2021 - 02/28/2021
01/01/2021 - 01/31/2021
12/01/2020 - 12/31/2020
11/01/2020 - 11/30/2020
10/01/2020 - 10/31/2020
09/01/2020 - 09/30/2020
08/01/2020 - 08/31/2020
07/01/2020 - 07/31/2020
06/01/2020 - 06/30/2020
05/01/2020 - 05/31/2020
03/01/2020 - 03/31/2020
02/01/2020 - 02/29/2020
01/01/2020 - 01/31/2020
12/01/2019 - 12/31/2019
11/01/2019 - 11/30/2019
10/01/2019 - 10/31/2019
09/01/2019 - 09/30/2019
08/01/2019 - 08/31/2019
07/01/2019 - 07/31/2019
06/01/2019 - 06/30/2019
05/01/2019 - 05/31/2019
04/01/2019 - 04/30/2019
03/01/2019 - 03/31/2019
02/01/2019 - 02/28/2019
01/01/2019 - 01/31/2019
12/01/2018 - 12/31/2018
11/01/2018 - 11/30/2018
10/01/2018 - 10/31/2018
09/01/2018 - 09/30/2018
08/01/2018 - 08/31/2018
07/01/2018 - 07/31/2018
06/01/2018 - 06/30/2018
05/01/2018 - 05/31/2018
04/01/2018 - 04/30/2018
03/01/2018 - 03/31/2018
02/01/2018 - 02/28/2018
01/01/2018 - 01/31/2018
12/01/2017 - 12/31/2017
11/01/2017 - 11/30/2017
10/01/2017 - 10/31/2017
09/01/2017 - 09/30/2017
08/01/2017 - 08/31/2017
07/01/2017 - 07/31/2017
06/01/2017 - 06/30/2017
05/01/2017 - 05/31/2017
04/01/2017 - 04/30/2017
02/01/2017 - 02/28/2017
01/01/2017 - 01/31/2017
12/01/2016 - 12/31/2016
11/01/2016 - 11/30/2016
10/01/2016 - 10/31/2016
09/01/2016 - 09/30/2016
08/01/2016 - 08/31/2016
07/01/2016 - 07/31/2016
06/01/2016 - 06/30/2016
05/01/2016 - 05/31/2016
04/01/2016 - 04/30/2016
03/01/2016 - 03/31/2016
02/01/2016 - 02/29/2016
01/01/2016 - 01/31/2016
12/01/2015 - 12/31/2015
11/01/2015 - 11/30/2015
10/01/2015 - 10/31/2015
08/01/2015 - 08/31/2015
07/01/2015 - 07/31/2015
06/01/2015 - 06/30/2015
05/01/2015 - 05/31/2015
04/01/2015 - 04/30/2015
03/01/2015 - 03/31/2015
02/01/2015 - 02/28/2015
01/01/2015 - 01/31/2015
12/01/2014 - 12/31/2014
11/01/2014 - 11/30/2014
10/01/2014 - 10/31/2014
09/01/2014 - 09/30/2014
08/01/2014 - 08/31/2014
07/01/2014 - 07/31/2014
06/01/2014 - 06/30/2014
05/01/2014 - 05/31/2014
04/01/2014 - 04/30/2014
03/01/2014 - 03/31/2014
02/01/2014 - 02/28/2014
01/01/2014 - 01/31/2014
12/01/2013 - 12/31/2013
11/01/2013 - 11/30/2013
10/01/2013 - 10/31/2013
09/01/2013 - 09/30/2013
08/01/2013 - 08/31/2013
07/01/2013 - 07/31/2013
06/01/2013 - 06/30/2013
05/01/2013 - 05/31/2013
04/01/2013 - 04/30/2013
03/01/2013 - 03/31/2013
02/01/2013 - 02/28/2013
01/01/2013 - 01/31/2013
12/01/2012 - 12/31/2012
11/01/2012 - 11/30/2012
10/01/2012 - 10/31/2012
發表評論
作者:
用戶名: 密碼: 您還不是博客/論壇用戶?現在就註冊!
     
評論:
巴枯寧致俄國軍官的呼籲書
   

1870年1月於日內瓦

在羅曼諾夫—霍爾施坦—哥托爾普王朝和俄國人民之間,在韃靼-德意志族的桎梏和廣泛的斯拉夫族的自由之間進行最後一次戰鬥的時刻必將來臨。我們這裡春天快要到來,而戰鬥將在早春時節開始……革命力量已經準備好了,像目前全俄國人民這樣存在着深刻、普遍的不滿的條件下,這場戰鬥的勝利是毋庸置疑的。…

有一個組織領導這個必不可免的革命,因為“秘密組織就像是革命軍隊的司令部,而革命軍隊就是全體人民”。

在‘告俄國的青年兄弟’這個呼籲書中:我曾經說過,在未來的、如此明顯地日益臨近的粉碎全俄羅斯帝國的事業中,領導人民群眾的斯切尼卡·拉辛,將不是單槍匹馬的勇士,而是集體的斯切尼卡·拉辛。任何人,只要不是傻瓜,自然都明白,我在這裡指的是秘密的、現在已經存在並且進行活動的組織,這個組織是強有力的,因為它有自己的紀律,它的成員都無限忠實於它並且具有自我犧牲精神,而且他們個個都無條件地服從一個無所不知但是無人知道的唯一的委員會的一切命令和指示。

這個委員會的成員都完全放棄了自我;這就使得他們有權要求這個組織的一切成員都無條件地放棄自我。他們徹底拋棄了他個人的,構成一切沽名釣譽、貪權慕勢的人的主要追求目標的一切,因此,由於永遠放棄了個人的財產、官方的或公眾的權力和力量以及社會上的任何名譽地位,他們就必然使得自己永遠默默無聞,他們把事業的榮譽、表面的豪華和喧囂讓給別人,而只把事業的實質留給自己,同樣地也不是留給自己個人,而是集體。

他們像耶穌會教徒一樣,每個人甚至放棄了個人的自由,不過目的不是要奴役別人,而是為了人民的解放。在委員會中,以及在整個組織中,考慮問題、表示願望、從事活動的不是個人,只是集體。把個人生命、個人思想和個人自由這樣置之度外,在許多人看來似乎是不可能的,甚至是令人憤怒的。這確實是困難的,但同時也是必要的。對於那些才開始這樣做和剛剛加入組織而還沒有拋棄喜歡講空話、瞎吹牛的惡習的人來說,對於那些玩弄名譽、個人人格和權利,並且總是以想像中的人性的可憐特徵(在我們俄國社會中,在這些特徵後面顯露出來的是所有的人個個都最徹底地向最齷齪、最卑鄙的現實的條件屈服)來安慰自己的人來說,這就尤其困難。對於那些想在事業中求得自己虛榮心的滿足,求得講空話的藉口,喜歡使自己戲劇式的面貌在事業中得到反映而不是熱愛事業本身的人來說,這是困難的。

任何新的成員加入我們的組織都是自由的,他們知道,既然加入了這個組織,那他就屬於它而不是屬於他自己了。加入組織是自由的,但是不能退出組織,因為任何成員退出都必然會使這個組織的存在本身遭到危險,而這個組織不應該取決於一個人或幾個人的輕率行為、一意孤行或者他們的謙遜、誠實和力量的程度大小……因此,每個人加入組織時都應該知道,他把自己、把他所有的全部精力、資金、才能和生命都無須償還地獻給了組織……這在它所公布的、委員會委員以及委員會以外的組織的其他一切成員都必須遵守的綱領中已經談得很清楚、很明確……如果他確實有這種〈革命的〉激情,那末組織對他提出的一切要求,對他說來都是容易辦到的。大家知道,對於激情來說根本不存在困難,激情不承認有不可能辦到的事情,而且障礙越是難於克服,為激情所鼓舞的人的意志、才能和力量就越顯得頑強。誰有這種激情,誰就不可能有個人的嗜好存在的餘地;他甚至不是放棄這些嗜好,因為在他身上再也不存在這些東西了。本團體的嚴肅的成員清除了自己本身的任何獵奇心理,並且無情地追擊其他一切人的獵奇心理。雖然他也認為自己值得得到任何信任,但是正因為他值得信任,即因為他是一個嚴肅的人,所以除了他為更好地完成他所擔負的事情所必需的東西以外,他不企求也不希望知道任何東西。關於事業,他只是根據命令叫他跟誰談就跟誰談,叫他談什麼就談什麼;總之,他無條件地、嚴格地遵循他從上面得到的一切命令和指示,不詢問,甚至也不設法打聽他本人在組織中是哪一級;自然他只希望儘可能讓他承擔更多的事情,但是,同時他又耐心地等待把事情委託給他。這種鐵的、無條件的紀律可能會使新參加者感到驚訝,甚至感到屈辱;但是,任何正派的成員,任何真正聰明能幹的人,只要他具有我前面談到過的那種融匯一切的人民勝利的激情,這種紀律就不會使他感到驚訝和屈辱,而且相反地會使他高興,同時會使他安心。嚴肅的成員會認識到,正是這種紀律才是每個成員相對的無個性的必要保證,才是全面勝利的條件,sine  quanon〔必要的條件〕,只有這種紀律才能夠團結真正的組織,並且建立集體的革命力量,這種力量依靠自發的人民的威力,將能夠戰勝和破壞國家組織的巨大力量。

別人會問:我們怎麼能夠信賴一個我們不知道的委員會的獨裁領導呢?但是,這個委員會你們是知道的:因為第一,根據這個委員會公布的綱領你們可以知道它,這個綱領非常明確而清楚並且對每一個新加入組織的人還做了更加詳細的解釋;第二,通過你們知道和尊敬的那些人對它所抱有的無條件的信任,這個委員會已經對你們作了自我介紹,這種信任使你們只會加入這個組織,而不是別的組織。通過始終符合本組織的綱領和目的的、不倦的、堅決的和深入一切地方的活動,這個委員會很快就會使得本組織的真正成員更加了解它。大家都將自願地服從它的權威,因為一方面他們在實踐中愈來愈確信委員會的確實令人驚異的預見性、警惕性、理智的毅力和它的命令的合理性,另一方面,也愈來愈確信這種紀律的化險為夷的作用和必要性。

有人可能問我:如果委員會的成員對一切人說來都是無法探知的秘密,那末,你用什麼辦法能夠得到有關該委員會的消息,並且確信它是有根據的呢?——我坦白地回答這個問題。這個委員會的任何一個成員、委員會的人數、甚至它的所在地,我都不知道。我只知道,委員會不是在國外,而是在俄國,這是理所當然的事情,因為一個國外的革命委員會對俄國來說是一件荒謬絕倫的事情,這也許只有流亡者中那些沽名釣譽的糊塗蟲和誇誇其談的饒舌家才能想出來,他們用‘人民事業’[註:讀者記得,由幾位俄國青年在日內瓦出版的國際的俄文報紙用的是這個名稱,這些青年非常清楚,這個所謂的委員會和巴枯寧的組織的真正價值。]這個響亮的名稱來掩飾自己徒騖虛名和惡毒陰謀的懶散行為。

在十二月黨人的貴族陰謀〈1825〉以後,伊舒亭和他的同志們做了成立鄭重組織的第一次嘗試。本組織是第一個徹底成功的、整個俄國的革命力量的組織。它利用了一切準備和試驗。任何反動派都不能迫使它解散,它的壽命將比一切政府都長。只要它的全部綱領還沒有成為俄國的日常生活,成為全世界的生活,它就不會停止活動。

大約一年以前,委員會認為把關於它存在的事實告訴我是有益的,於是給我寄來了它的綱領,同時還說明了俄國革命行動的總計劃。我贊同了綱領和計劃,確信這一事業以及從事這一事業的人都是嚴肅的,因此我做了我確信是在國外的任何一個正直的流亡者都應該做的事:無條件地服從了作為俄國革命事業的唯一代表和領導者的這個委員會的權力。我現在對你們講話,也只是服從委員會本身的要求。此外我什麼也不能對你們說。關於這個組織,我只補充一句話。我很了解整個組織的計劃,所以我完全確信,現在任何力量也不能破壞這個組織。即使在行將來臨的鬥爭中人民黨遭到新的失敗——我們誰也不害怕這種失敗,我們相信人民事業即將勝利,——即使我們的希望沒有實現,在那種情況下,在人民起義的最悲慘的毀滅中,在最野蠻的反動中,這個組織仍將完整無損……

這個綱領的基礎是最廣泛的、最人道的,這就是以社會財產和一切人都同樣必須從事的共同勞動為基礎的,一切人的最充分的自由和最徹底的平等,當然,應該把那些寧願餓死也不肯工作的人除外。

世界各國的無知大眾的綱領目前就是這樣,這個綱領完全符合我國人民世世代代的要求和本能……我們組織的成員向下層人民[在巴枯寧呼籲書的俄文本中用的是:“無知大眾”。——編者注]提出這個綱領的時候,感到驚佩不已的是,他們如此迅速、如此廣泛地理解了它,並且如此熱切地接受了它。就是說,綱領已經具備。它是不可改變的。誰贊同它,誰就應當跟着我們走。誰反對我們,誰就是一切人民敵人的朋友,就是沙皇的憲兵、沙皇的劊子手——我們的敵人……

我對你們說過,我們的組織建立得十分鞏固,現在我再補充說一句,它在人民之中已經紮下了深遠的根,即使我們現在遭到了失敗,我們的反動派也無法破壞它……

一些奴僕成性的報紙和雜誌遵從第三廳的主使,竭力要公眾相信,政府已經把陰謀一網打盡了。政府什麼也沒有抓着,這個委員會和組織現在和將來都完整無損,政府本身很快就會確信這一點的,因為人民大爆發已經迫近。人民大爆發已經如此迫近,每個人現在就應該決定,他是想做我的朋友,人民的朋友呢,還是做我們的敵人和人民的敵人。對於一切朋友,不管他屬於哪一個階層,不管他的地位如何,我們的隊伍都是歡迎的。但是你們會問:怎樣找到你們呢?誰抱着為人民事業服務的真誠願望和堅定意志去尋找這個組織,在你們周圍到處存在、在你們的同志中已經有了許多成員的這個組織本身就會去尋找他。誰不贊成我們,誰就是反對我們。任您選擇吧。

出處:馬克思恩格斯全集第18卷,《社會主義民主主義民主同盟和國際工人協會》 根據國際海牙代表大會決定公布的報告和文件,馬克思和恩格斯在保•拉法格的參與下寫於1873年4—7月,中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯。

 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.