关于古罗马的中文翻译与研究，包括笔者的长文[1]，已有不少，本文沿着“中文表示里导入汉音元素的方案”[2]，特别是《希腊经典新译初步》[3]范例，首先简略初译罗马神话传说的名称。相对于希腊神话与传说，虽然罗马神话传说简单，但拉丁语作为世界各国的语源（包括中文的拼音），普及了被罗马吸收或转化了希腊神话与传说的名称。

为了逐步普及、推广汉音元素方案，对于已经极为普遍使用的Rome（拉丁语Roma）/罗马译法暂不用汉音元素译法ㄌㄛㄇㄚ。

初步学习拉丁语后，首先感到的是各种词尾变格的丰富、复杂以及由此带来的对句子表述的广泛影响，这也是关于汉语改革得到的一个收获：汉音元素的导入不仅只是翻译外语名词的发音，还可以对作为word的汉音词（而不是现有的作为character的汉字）的词尾实行变格变换[4]！这个联系，解决了一个多世纪以来是否/如何用拉丁/罗马字母改革/代替汉字的争论的结症。因为过去人们都没有认识到拉丁语本身的这个特征，即使最激进的（完全放弃汉字表述）的提倡者，也只是从日语、英语、法语等特点出发，没有仔细深入到拉丁语的词尾变格的语言本质特征。而汉音元素方案既保留了汉字，又导入了拉丁语的优势。另一方面，拉丁语各种词尾（名词、动词、形容词等）的丰富变化反映了罗马知识阶层的复杂思维水准，可能只有中国知识阶层对丰富的诗词韵律的掌握可以与之比拟。同时，这样的复杂的词尾变化表达出来的罗马精神，必须靠（初步）理解拉丁语才能理解。这也可以进一步推广到中世纪掌握拉丁语的欧洲知识阶层（如Spinoza/ ㄙㄆㄧㄋㄛㄗㄚ/斯宾诺莎）的精神世界。对于词尾变化丰富复杂的拉丁语名词，按惯例以宾格拼写的发音为准[5]。

拉丁语每个字母都有一个发音，比含有不发音字母的英语等容易翻译，这同时提示我们：翻译罗马名字应该以拉丁语而不是英语为准。唯一的不同是：汉字有五个声调（阴平、阳平、上声、去声、轻声），上声其实具有长音的效果，我确信汉音元素不需要导入声调变化，但应该导入韵母长音，因为所有拉丁语系都离不开重要的长元音ā、ē、ī、ō、ū、ȳ，在书写印刷时可以写成a-/ㄚ-, e-/ㄜ-, i-/ㄧ-, u-/ㄨ-, y-/ㄩ-。

与古希腊不同，罗马的宗教与国家事务息息相关，有助于公民的集体道德但缺乏个体的内心信仰[6]。国家诗人Vergil/维吉尔（按拉丁语Publius Vergilius Maro [ˈpuː.blɪ.ʊs wɛrˈɡɪ.lɪ.ʊs ˈma.roː]译为）ㄨㄟㄦㄐㄧㄌㄧㄨㄙ[7]模仿古希腊史诗作者Ὅμηρος[hómɛːros]/荷马/ㄏㄛㄇㄜㄌㄛㄙ[8]，塑造了Venus[ˈviːnəs]/维纳斯/（按拉丁语[ˈwɛnʊs]译为）ㄨㄟㄋㄨㄙ女神[9]的儿子、Troy/特洛伊/ㄊㄨㄛㄌㄨㄛㄧㄚ英雄之一Aeneas[ɪˈniːəs]/ 埃涅阿斯/伊尼亚斯（按拉丁语Aenēās译为）ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ[10]的罗马祖先的神话传说Aeneid/《ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ纪行》。与ㄏㄛㄇㄜㄌㄛㄙ类似，嫉妒ㄨㄟㄋㄨㄙ的天后Juno/朱诺/（按拉丁语Ivno, Iūnō译为）ㄧㄨㄋㄛ-[11]在ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ漂流困难中处处作对。

与ㄏㄛㄇㄜㄌㄛㄙ史诗一样，《ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ纪行》显示出那些被罗马借用或采纳的希腊诸神[12]，多数没有改换名称，例如：Apollo/ㄚㄆㄛㄌㄛ/阿波罗，也出现了采用一些当地Etruria/ㄜㄊㄌㄨㄌㄧㄚ/伊特鲁里亚(英语Etruscan/ㄜㄔㄨㄚㄙㄎㄢ/伊特拉斯坎)与农耕相关的神话的名称，例如：Minerva/按拉丁语译为ㄇㄧㄋㄜㄦㄨㄚ/弥涅耳瓦（司掌詩歌・医学・知恵・工芸・魔術的女神），来自于希腊神话的Athena/ㄚㄕㄟㄋㄚ/雅典娜；Neptune/按拉丁语Neptūnus译为ㄋㄜㄆㄊㄨ-ㄋㄨㄙ/尼普顿，来自于希腊神话的海神Poseidon/ㄆㄛㄙㄟㄉㄨㄥ/波塞顿；Ceres/按拉丁语 Cerēs译为ㄎㄜㄌㄟㄙ[13]/刻瑞斯，来自希腊神话Demeter/ㄉㄜㄇㄧㄊㄜㄦ/得墨忒耳或德墨忒尔，司掌谷物和生产的女神。只有Janus/按拉丁语Ianus译为ㄧㄚㄋㄨㄙ/雅努斯（门神、开始之意，January/一月来源于此）、Quirinus/按拉丁语Quirīnus译为ㄎㄨㄟㄌㄧ-ㄋㄨㄙ/奎里努斯等少数神祇是罗马独有的。可以说，罗马神话来源于希腊和ㄜㄔㄨㄚㄙㄎㄢ文明[14]。

ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ的流亡船队在命运指引下漂流到非洲海岸城市Carthage[ˈkɑːrθɪdʒ]/迦太基/（按拉丁语Carthāgō译为）ㄎㄚㄦㄊㄏㄚ-ㄍㄛ。统治那里的女王Dido[ˈdaɪdoʊ]/狄多/（按拉丁语Dīdō译为）ㄉㄧ-ㄉㄛ-在不可抗拒的爱童Cupid/丘比特/（按拉丁语Cupīdō译为）ㄎㄨㄆㄧ-ㄉㄛ-的支配下陷入与ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ的生死之恋。当ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ得到神使Mercury/墨丘利[15]/（按拉丁语Mercurius译为）ㄇㄜㄦㄎㄨㄌㄧㄨㄙ[16]的信息，最终服从（罗马神话）主神Jupiter/朱庇特[17]/（按拉丁语Iūpiter译为）ㄧㄨ-ㄆㄧㄊㄦ的召唤，离开ㄎㄚㄦㄊㄏㄚ-ㄍㄛ时，ㄉㄧ-ㄉㄛ-自焚拔剑身亡，演出了西方文学史上第一次浪漫高潮，也诅咒ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ将要建立的邦城罗马。

ㄚㄧㄋㄟㄚ-ㄙ率领船队刚踏上这块意大利半岛的土地时，由一个巫女Sibyl/ㄙㄅㄜㄦ(希腊罗马神话通用)引导向冥界的父亲问卜，父亲向他预示道：“罗马人，不要忘记你们征服所有民族的使命！你们将制造和平的法度、宽待降服之民，严惩不驯之众。”[18]他们最终在Tiber/台伯/（按拉丁语Tiberis译为）ㄊㄧㄅㄟㄌㄧㄙ (现意大利语Tevere) 河畔安营扎寨，击败对手，娶得王Latius/ㄌㄚㄊㄧㄨㄙ（“拉丁”的词源）的女儿Lavinia，奠定了将来罗马的基础。

ㄨㄟㄦㄐㄧㄌㄧㄨㄙ早期的成名作Eclogae/《牧歌》（英译the Eclogues）的第四首预言了一个孩童的降临会带来人类的和平：“Justice returns, returns old Saturn[19]’s reign,/ With a new breed of men sent down from heaven. /Only do thou, at the boy’s birth in whom/ The iron shall cease, the golden race arise,”“Shall free the earth from never-ceasing fear./ He shall receive the life of gods, and see/ Heroes with gods commingling, and himself/ Be seen of them, and with his father’s worth/ Reign o’er a world at peace. For thee, O boy,”“Begin to greet thy mother with a smile,/ O baby-boy! Ten months of weariness/ For thee she bore: O baby-boy, begin!/ For him, on whom his parents have not smiled,/ God deem not worthy of their board or bed.”[20]。后世的基督徒很容易联想到基督的诞生，也利用了ㄨㄟㄦㄐㄧㄌㄧㄨㄙ的地位和名声在帝国内传教，结果使ㄨㄟㄦㄐㄧㄌㄧㄨㄙ成为唯一在基督教占据一席地位的希腊-罗马作家[21]，这样“神话的传播者自己变成了一个神话”[22]。

与ㄨㄟㄦㄐㄧㄌㄧㄨㄙ几乎同时代的著名诗人Ovid/奥维德/按拉丁语Publius Ovidius Naso译为ㄡㄨㄧㄉㄧㄨㄙ的Metamorphōseōn librī/《变形书》）是用诗体写作的泛灵论神话作品，是古希腊罗马神话的大汇集。与受到Augustus/ㄚㄨㄍㄨㄙㄊㄨㄙ/奥古斯都皇帝保护的ㄨㄟㄦㄐㄧㄌㄧㄨㄙ的命运相反，他被ㄚㄨㄍㄨㄙㄊㄨㄙ无故流放到黑海，应验了他的名言：Nil homoni certum est/Nothing is certain to a man.

罗马的另一个著名传说可能更介于神话和历史之间：战神Mars[23]/玛尔斯/ㄇㄚㄦㄙ的双生子Romulus/罗慕路斯/ㄌㄛㄇㄨㄌㄨㄙ和Remus/雷穆斯/ㄌㄜㄇㄨㄙ被抛弃荒野，被一只母狼喂养。他们后来被牧羊人收养，长大后在ㄊㄧㄅㄟㄌㄧㄙ河畔建立了罗马城。之后，ㄌㄛㄇㄨㄌㄨㄙ杀死ㄌㄜㄇㄨㄙ，成为罗马国王，开始了罗马的传说。而ㄌㄛㄇㄨㄌㄨㄙ后来被封为神ㄎㄨㄟㄌㄧ-ㄋㄨㄙ，是罗马从被征服亚洲的国王学来的习俗，属于真实的历史（研究）。

【赵京，中日美比较政策研究所，2018年3月1日第一稿】

[1] 赵京，“作为文明创新的罗马帝国秩序”，2015年11月11日-12月7日第一稿。

[2] 赵京，2016年7月5日初稿，12月12日第二稿，2017年6月23日第三稿。

[3] 赵京，2017年10月5日第3版，ISBN: 978-1-387-18841-3。

[4]例如，Marx/马克思的汉音译法ㄇㄚㄦㄎㄙ可以很容易通过词尾变化衍生出ㄇㄚㄦㄎㄙㄧㄙㄇ（Marxism /马克思主义）和ㄇㄚㄦㄎㄙㄧㄙㄊ（Marxist /马克思主义者）。

[5] 徐晓旭（http://old.cawhi.com/plus/view.php?aid=7131）：我们习惯把由辅音r和l开头的某些音节用同样的字来对译，这其实就很好，既符合我们中国人的听觉感受，也跟迈锡尼时代希腊人对语音的理解不谋而合，线性文字B也不区分这两个音。再如，线形文字B书也不区分p和ph，我们也同样不区分。我们其实可以进一步尝试推进类似的思维。线形文字B表音的符号也就八、九十个，我们完全可以像迈锡尼人学习，甚至可以参考一下日语五十音图的创制思维，将每个音节的翻译用字都固定化， …那种拟古化的翻译倾向也时常带来不必要的烦恼。比如说上面说的那个Akhaia，正常地按照读音来翻既简单，又准确。a跟汉语拼音的a一样；送气的kh跟汉语拼音的k一样，那么khai就等于汉语拼音的kai；最后一个a之前因为有个i的音，往往在快读的时候这个i就很自然地产生了介音的效果，所以最后一个a在听的时候并不是孤立的，而是非常像-ia的（其实如果我们中国人刻意地去强调读最后一个a的时候，这个a前面实际上被加上了一个喉门紧缩的辅音了）。这样A-khai-ia就自然地翻译成了“阿凯亚”。但是拟古化的译法“亚该亚”不但与原来的读音相去甚远，而且让人会产生莫名其妙的疑问：为什么偏偏要这样翻译？再如，我有次遭遇了“亚偈西劳”的袭击。我给两个研究生讲课讲到了Agesilaos，我说的是“阿盖西劳斯”，这个翻译也很简单，用汉语拼音几乎就可以译出，她们不知道是谁，我就把原文的拼法写出来了，她们于是恍然大悟，说，“这不是亚偈西劳吗？”我问，“谁？”她们又给我把那个古怪的译法写出来了。我说我还不知道这种译法。她们说是塞尔格耶夫的《古希腊史》上就是这个名字。结果我回去查了查，还真是。我这里不是说缪灵珠先生整本书翻译得不好，而是说这样一个译名实在是令人不知所云。尤其是那个“偈”字，给人的第一感觉是，应该是个从佛经里出来的名字吧？而且，我刚才打这个字的时候，您知道用全拼翻了多少页才找到的吗？11页！…有次有一个老师说到了“亚尔西巴德”，我听了半天才知道他说的是“亚西比德”。但是试想，如果换了我跟他说“亚西比德”，我估计他也得懵上半天才搞明白是谁。从这一例能够看出，很多所谓的“约定俗成”其实并没有“约定”好，因为每个人心目中都有自己的一个“俗成”版本。那么，与其是让我们从一大堆莫衷一是的“约定俗成”版本中，不知所从地艰难抉择出一种我们所想象的“更加”“约定俗成”的译法，我们还不如把这些源自误读、以讹传讹的“约定俗成”都一扫而空，从头开始呢。事实上，在这两个把Alkibiades翻译得面目全非的“亚西比德”和“亚尔西巴德”之外，王以铸先生老早就准确地把它译为“阿尔基比亚戴斯”了，廖学盛先生在《外国历史大事集》中也把它准确地翻作“阿尔基比亚德斯”了。 …而我们的教学中，恰恰相反，选择了不准确和错误。希腊语名字在英语里常用的拉丁化词尾-us不宜译作“乌斯”或“阿斯”，而应该还原为希腊语词尾-os，译作“奥斯”之类的。比如说，拉丁化的Diodorus译作“狄奥多鲁斯”或“狄奥多拉斯”之类的不妥，而应从希腊语读音Diodoros，译作“狄奥多罗斯”。 …另外，我觉得希腊语拉丁语应该从主格翻译，词尾的-s应该翻译出来。我不太赞同哲学界的朋友们力图从词干翻译的做法，往往不译出这个-s。我的理由是，有时候词干和主格结尾差别较大，而主格nominative的本义也是“名称格”，即表示名字的标准形式。

[6] Jessie M. Tatlock, Greek and Roman Mythology. New York: The Century Co. 1917. Introduction, xxviii.

[7] 日语也按拉丁语（而不是英语）翻译。

[8] 赵京，“ㄏㄛㄇㄜㄌㄛㄙ史诗中的希腊英雄”，2017年2月11日第二稿。

[9]对应于希腊神话Aphrodite/ㄚㄈㄌㄜㄉㄞㄊㄜ/阿佛洛狄忒美丽女神。

[10] 这是汉音元素中第一次导入长音符号-。Nē本来是长音，但汉音翻译ㄋㄟ已经有长音的效果，故省略长音符号-。长音对于普通话以外的方言必不可少：“粤语中本没有汉拼e的发音，为了不至于浪费这个常见的元音字母，方案里这个字母用来表示粤语里的短a元音。而a字母用来表示长a。所以监的拼写为gam、金的拼写为gem。”“在《广州话、客家话、潮汕话与普通话对照词典》中，广州话的拼音也在60年代汉拼式的基础上进行了改良，最为人诟病的e/a表示短a和长a被改成了a/aa，和近年香港等地使用的拼音方案取得了一致。”（郑子宁：“你知道吗？广东话、闽南语也有拼音”，澎湃新闻2018-03-13。http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2018903 ）

[11] 相当于希腊神话主神Zeus/ㄗㄡㄙ/宙斯的妻子Hera/ㄏㄜㄌㄚ/赫拉。

[12] 赵京，“希腊神话新译尝试”，2017年2月28日第一稿，3月6日第二稿。

[13] ㄌㄟ有长音效果故省略“-”。另外，在火星和木星轨道之间的主小行星带中最亮的“矮行星”天体（中文译为谷神星）也以此命名。我由此联想到主要由近代物理/天文学观测到而借助拉丁语源命名的天体，也应该用汉音元素统一翻译、标准化。赵京，“物理学的起源新译初步”，2017年8月23日第一稿。

[14] Greek & Roman Myths, ed. Jake Jackson. Flame Tree Publishing, 2014, p.215.

[15]也被用于命名最小的行星水星和化学元素汞/水银。

[16]对应于希腊神话的Hermes/ㄏㄜㄦㄇㄧㄙ/赫耳墨斯。

[17]ㄧㄨㄋㄛ-的丈夫，也被用于命名最大的行星木星。

[18] 赵京，“古典国家形态的完结—罗马共和”，1994年2月28日，静冈县三岛市。

[19]按拉丁语Saturnus译为ㄙㄚㄊㄨㄦㄋㄨㄙ/萨图尔努斯，是罗马农神，土星也以此命名。

[20] Great Books of the Western World #13 Virgil. The University of Chicago, 1952. Encyclopedia Britannica 21st Printing, 1977. Eclogue IV, p.14-15.略知英文的读者可以看出类似《圣经》的语气，中译从略。

[21] Edith Hamilton, The Roman Way. Avon Books, New York, 1973, p.169. 

[22] Michael Grant, Myths of the Greeks and Romans, New York: New American Library, 1962, p.297.

[23]行星火星和March/三月也来源于此。