接续ㄧㄛㄙㄜㄈㄨㄙ[1]《犹太古志》[2]第12卷译注[3]，本文译注《犹太古志》第13卷共16章。

[第1章] ㄇㄚㄎㄚㄅㄚㄧㄛㄙ战死后，他的弟弟Jonathan/וֹנָתָן Yonatan/ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ被推为领袖继续抗战。ㄅㄚㄎㄏㄧㄉㄜㄙ继续围剿犹太人，把ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ赶出城镇，但ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ始终不投降。最终，ㄅㄚㄎㄏㄧㄉㄜㄙ只好与ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ谈判，体面地退出ㄧㄨㄉㄜㄚ，再也没有回来。ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ报复起义抗战期间对犹太人落井下石（伏击）的阿拉伯人（趁他们举行婚礼之际），肃清了犹太人内部的亲希腊势力。在强大的外敌面前，犹太人总能找到愿意合作/帮助的阿拉伯人，但往往被出卖，于是就等待时机报复。这样的情形在历史上不断反复出现，直到今天。

[第2章]Demetrius/ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ统治了11年后，Antiochus/ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙEpiphanes/ㄜㄆㄧㄈㄚㄋㄜㄙ的儿子Alexander/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ起兵反叛。ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ为了拉拢ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ，释放了扣押的犹太人质、容许ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ招兵买马，等。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ当然知道犹太人与ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ的深仇大恨，除了认可ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ为最高祭司，还免除犹太人的进贡和赋税、授予犹太人完全自由，等。ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ在tabernacle/ㄇㄧㄒㄎㄢ（幕屋、上帝所居之处、移动式神殿）祭奠时披上最高祭司的长袍（这是他的哥哥ㄇㄚㄎㄚㄅㄚㄧㄛㄙ四年前死了以后一直没人敢穿的），宣读ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ的来信，大肆扩军。ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ赶紧进一步封官许愿，几乎把ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ也称为国王了。ㄧㄛㄙㄜㄈㄨㄙ不惜篇幅“引用”这两个希腊Macedon/ㄇㄚㄙㄜㄉㄨㄥ/马其顿人国王的三封许诺信，是为了抬高犹太人的地位。实际上，犹太人不可能在军事上对他们之间的胜负有任何影响，是罗马人不容许ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ独立为王了。这一次犹太人的抵抗成功，在于他们的压迫者之上还有压迫者的压迫者。

[第3章]在埃及的最高祭司Onias/ㄛㄋㄧㄚㄙ的儿子（也叫ㄛㄋㄧㄚㄙ）看到ㄇㄚㄎㄚㄅㄚㄧㄛㄙ被ㄇㄚㄙㄜㄉㄨㄥ人压迫时，以先知Isaiah/ㄧㄙㄚㄧㄚ的“埃及将会有祭坛”预言为理由说服埃及国王ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ第四Philopater/ㄈㄧㄌㄛㄆㄚㄊㄜㄦ，建了一个与ㄧㄝㄌㄨㄙㄚㄌㄜㄇ的相同但更小、更简陋的寺庙。这在ㄧㄛㄙㄜㄈㄨㄙ的《犹太战争》有所记录[4]。在埃及的Samaria/ㄙㄚㄇㄚㄌㄧㄚ人见状，又来与犹太人纠纷，说这个寺庙是仿制他们的寺庙。ㄈㄧㄌㄛㄆㄚㄊㄜㄦ裁决：这个寺庙是按照Moses/ㄇㄛㄙㄜㄙ的律法建造的，处死了来挑起矛盾的ㄙㄚㄇㄚㄌㄧㄚ人。犹太人和埃及人这时都没有提及当年ㄇㄛㄙㄜㄙ是如何出走埃及的。

[第4章]ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ被ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ杀死后，ㄈㄧㄌㄛㄆㄚㄊㄜㄦ把女儿嫁给ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ，在Ptolemais/ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄞㄙ婚礼现场，ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ也应邀前来，呈现出一派难得的和平景象。5年以后，ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ的儿子（也叫ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ）从Crete/ㄎㄌㄜㄊㄜ/克里特带兵来攻击ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ。ㄈㄧㄌㄛㄆㄚㄊㄜㄦ带兵前来援救他的女婿ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ，却被ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ的部下算计。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ袒护自己的部下，ㄈㄧㄌㄛㄆㄚㄊㄜㄦ认为正是ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ本人作恶，就转向与ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ结盟，带出自己的女儿，转嫁给ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ，赶走了ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ逃到阿拉伯人那里，被割下头颅，献给ㄈㄧㄌㄛㄆㄚㄊㄜㄦ。ㄈㄧㄌㄛㄆㄚㄊㄜㄦ成为两个王国的国王，但他知道罗马人不会允许，就说服Antioch/ㄢㄊㄧㄛㄎ人，勉强把自己的新女婿ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ扶上王位。在此期间，ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ打败ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ统治Celesyria(或叫Coele-Syria)/（南部）山谷ㄙㄨㄌㄧㄚ（包括犹太人生活的ㄧㄨㄉㄜㄚ）的州长。ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ把包括Galilee/ㄍㄚㄌㄧㄌㄧ在内的三个县城从ㄙㄚㄇㄚㄌㄧㄚ转给犹太人，还（大概是由于财政困难）解散了自己的大部分军队。

[第5章] ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ的一个部下Diodotus Trypho (ΤρύφωνTryphon)/ㄊㄌㄧㄈㄛㄣ/特里丰去阿拉伯人那里找到ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ的儿子Antiochus/ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ，说动阿拉伯人帮助他们起兵推翻不得人心的ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ。ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ请求ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ撤走监视神殿的外城的守军，ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ非常乐意照办，因为那些守军已经不听他的命令了。ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ派了3千士兵去ㄢㄊㄧㄛㄎ，及时地帮助ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ镇压了ㄢㄊㄧㄛㄎ城里要推翻ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ的暴乱。但ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ把ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ赶出ㄢㄊㄧㄛㄎ，并许诺再送四个县城给ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ，犹太人就可以统治从Tyre/Tyrus/ㄊ-ㄌㄨㄙ到埃及的海岸了。ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ与ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ结盟，把ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ赶到Euphrates/ㄩㄈㄌㄚㄊㄧㄙ河东。具有ἈπφοῦςApphoûs/“虚伪者”、“外交家”绰号之称的ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ还、也不忘交好罗马，还派他的使节同时去“恢复”与Sparta/ㄙㄆㄚㄦㄊㄚ的友谊（不知道ㄙㄆㄚㄦㄊㄚ早就衰落、无人在乎了）。这段时期，犹太人出现了三个教派：Pharisee/ㄈㄚㄌㄧㄙㄟ/法利赛派部分相信命运但也可以事在人为、Sadducee/צְדוּקִים Ṣĕdûqîm/サドカイ/ㄙㄚㄉㄨㄎㄧ/撒都该派完全不承认命运的存在、Essene/ㄜㄙㄜㄋㄜ/艾赛尼派坚信命运的主宰，在ㄧㄛㄙㄜㄈㄨㄙ的《犹太战争》有更多记录[5]。

[第6章]ㄊㄌㄧㄈㄛㄣ欺骗ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ说要把ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄞㄙ送给犹太人，ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ解散了他的4万人马，只带1千人入城，被ㄊㄌㄧㄈㄛㄣ活捉。周围的各部落又纷纷动乱起来，犹太人陷入极大恐惧之中，ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ的哥哥Simon/ㄙㄇㄛㄣ站出来鼓励大家，被选为领袖。ㄊㄌㄧㄈㄛㄣ围攻ㄧㄝㄌㄨㄙㄚㄌㄜㄇ，遭遇大雪，只得撤兵，中途杀死了ㄧㄛㄋㄚㄊㄢ。ㄙㄇㄛㄣ宣布彻底解放所有犹太人，再不付ㄇㄚㄙㄜㄉㄨㄥ人任何税赋，解除外城的守卫的武装，并花了3年时间，把外城和下面的山头铲除，神殿成为ㄧㄝㄌㄨㄙㄚㄌㄜㄇ最高的建筑物了。犹太人又获得了独立。

[第7章] 逃到ㄩㄈㄌㄚㄊㄧㄙ河东的ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ纠集那里的希腊人马，企图先征服Parthia/ㄆㄚㄦㄊㄧㄚ/安息王国扩张势力，再回到ㄢㄊㄧㄛㄎ夺回王位，结果自己被已经强大起来的ㄆㄚㄦㄊㄧㄚ人活捉。ㄊㄌㄧㄈㄛㄣ暗害了国王ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ，向士兵们许诺好处，自己称王。ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ的妻子和弟弟（也叫）ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ现在结合（结婚）起来，与ㄙㄇㄛㄣ结盟，三年后打败、杀死了ㄊㄌㄧㄈㄛㄣ。领导了犹太人8年的ㄙㄇㄛㄣ死去后，他的女婿ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ把ㄙㄇㄛㄣ的妻子和两个儿子都抓起来，但ㄙㄇㄛㄣ的第三子Hyrcanus/ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ逃进ㄧㄝㄌㄨㄙㄚㄌㄜㄇ城里，得到人们的支持。

[第8章]ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ带人围攻ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ，ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ把ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ的母亲和两个兄弟倒吊在城墙，威胁要扔下来摔死。但久经生死考验的老太太叫她的儿子不要心软，只管攻城、尽早复仇！最后，ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ杀掉岳母和妻子的两个兄弟，趁安息日逃出。ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ称王后，忘恩负义，来征服犹太人，攻下了别的犹太城镇后，来包围了ㄧㄝㄌㄨㄙㄚㄌㄜㄇ。城中食物短缺，ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ把非战斗人员赶出城门，ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ又不准他们走出包围圈，只能饿死。最后，ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ交付赎金、人质，换取了ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ解除围攻、撤军。他还打开最富有的先王David/ㄉㄚㄨㄧㄉ/大卫的坟墓，取出大量财物给ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ，帮助ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ去讨伐ㄆㄚㄦㄊㄧㄚ。ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ是第一个用ㄚㄨㄧㄉ的财物给外族军队的人。不过，ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ在战斗中被ㄆㄚㄦㄊㄧㄚ国王Arsaces/（当地语发音Aršak）ㄚㄦㄙㄚㄎ/阿尔沙克[6]第一杀死，他的弟弟Demetrius/ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ得到ㄚㄦㄙㄚㄎ第一的释放回到ㄙㄨㄌㄧㄚ继承他哥哥的王位。经过频繁的王位交替，夹在罗马和ㄆㄚㄦㄊㄧㄚ两大势力之间的、曾经是泛希腊世界最大（直到印度北部）的Seleucus/ㄙㄜㄌㄜㄨㄎㄨㄙ/塞琉古帝国的ㄇㄚㄙㄜㄉㄨㄥ王朝已经丧失了独立。

[第9章]ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ一听到ㄢㄊㄧㄛㄎㄨㄙ的死讯，马上攻击ㄙㄨㄌㄧㄚ的各城市，特别是ㄙㄚㄇㄚㄌㄧㄚ和Idumea/ㄧㄉㄨㄇㄜㄚ的城镇。ㄧㄉㄨㄇㄜㄚ按照ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ的命令，回复他们的（犹太）先祖的律法，男子都接受割礼，由此被视为犹太人（但受到歧视）。ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ继续派使节去交好罗马。

[第10章]ㄇㄚㄙㄜㄉㄨㄥ王国在内斗衰落之际，ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ利用犹太人享受和平的机遇，最终征服了世仇ㄙㄚㄇㄚㄌㄧㄚ，彻底摧毁整个城市。犹太人的普遍繁荣也体现在ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ、埃及和Cyprus/Κύπρος/ㄎㄧㄆㄌㄨㄙ/塞浦路斯，因为埃及的王后Cleopatra/ㄎㄌㄜㄛㄆㄚㄊㄜㄌㄚ/克娄巴特拉与他的儿子ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙLathyrus/ㄌㄚㄊㄧㄌㄨㄙ也在内斗。当时的罗马统治境内的希腊地理和历史学者Strabo/ Στράβων Strábōn/ㄙㄊㄌㄚㄅㄛㄣ/斯特拉波曾记载说犹太人得到王后的支持。ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ作为最高祭司和军事/行政长官统治了犹太人31年，期间还得到过ㄍㄚㄉ的亲自祝贺，插图绿色是ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ继承的犹太地区，红色是他征服的地盘（几乎是原地区的两倍），恢复了ㄉㄚㄨㄧㄉ时期独立统一的犹太王国的势力。在这段期间，犹太ㄈㄚㄌㄧㄙㄟ和ㄙㄚㄉㄨㄎㄧ两大教派兴旺发达，前者相信民间口头传承，受大众拥护，有人根据传说还挑战ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ的母亲的被俘经历；后者只信ㄇㄛㄙㄜㄙ五书，局限于祭司阶层。

[第11章] ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ死后，他的长子Aristobulus/ㄚㄌㄧㄙㄊㄛㄅㄨㄌㄨㄙ为自己带上王环，让犹太人从ㄅㄚㄅㄧㄌㄛㄣ重返故土481年3个月后又变成一个王国了。他攻占东北的部落Iturea/Ἰτουραία[Itouraía]/ㄧㄊㄡㄌㄚㄧㄚ，强制施行割礼（犹太化），并入ㄧㄨㄉㄜㄚ。但是，ㄚㄌㄧㄙㄊㄛㄅㄨㄌㄨㄙ摆脱不了王制的本性：除了情同手足的弟弟Antigonus/ㄢㄊㄧㄍㄛㄋㄨㄙ，他逮捕了所有弟弟并让母亲饿死在监狱。最终，经受不起谗言中伤，把ㄢㄊㄧㄍㄛㄋㄨㄙ也谋杀了。ㄚㄌㄧㄙㄊㄛㄅㄨㄌㄨㄙ后悔自责，一病不起，当了一年的国王就死去了。

[第12章]ㄚㄌㄧㄙㄊㄛㄅㄨㄌㄨㄙ已经希腊化了，他的妻子原名Salome/ㄙㄚㄌㄛㄇㄜ/莎乐美（犹太女子常见名），但称自己为Alexandra/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄚ（最常见的女性希腊名），他的一个儿子也叫Alexander/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ。ㄚㄌㄧㄙㄊㄛㄅㄨㄌㄨㄙ死后，ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄚ把他的弟弟们释放出来，使ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ继位。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ整顿好内务后，开始进攻ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄞㄙ。ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄞㄙ招架不住，招来ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ·ㄌㄚㄊㄧㄌㄨㄙ的3万大军干涉。ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ在Jordan/ヨルダン/ㄧㄛㄦㄉㄢ/约旦河岸打败ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ的5万（或说8万）大军，在ㄧㄨㄉㄜㄚ无恶不作，特别是把妇女孩童砍死作为牺牲。ㄙㄊㄌㄚㄅㄛㄣ对此也有记载。ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ强制夺取了ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄞㄙ，肆无忌惮。

[第13章]ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ占领了Gaza/ㄍㄚㄗㄚ/加沙后，他的母亲ㄎㄌㄜㄛㄆㄚㄊㄜㄌㄚ王后感到了威胁，就派两路大军从海陆北上，直取ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄞㄙ。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ带上礼物去见ㄎㄌㄜㄛㄆㄚㄊㄜㄌㄚ，她是他唯一的依靠了。她的部下们建议把ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ抓起来，就可以控制犹太人了，但她的犹太人将领Ananias/ㄚㄋㄚㄋㄧㄚㄙ力排众议，保住了ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ的性命以及与犹太人的联盟以对付她的儿子。此时，ㄇㄚㄙㄜㄉㄨㄥ人为了争夺越来越衰落的ㄙㄜㄌㄜㄨㄎㄨㄙ（ㄙㄨㄌㄧㄚ）王位内斗永无休止，便宜了犹太人。等ㄆㄊㄛㄌㄜㄇㄚㄧㄛㄙ和ㄎㄌㄜㄛㄆㄚㄊㄜㄌㄚ都退出ㄍㄚㄗㄚ后，ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ对ㄍㄚㄗㄚ发起了最惨烈的围攻。ㄍㄚㄗㄚ死不投降，在埃及人撤走、阿拉伯人来不及赶来救援之前，宁愿烧毁自己的房屋、亲手杀死自己的妻子、孩童，也不留给犹太人战利品！这段历史不得不使人联系到今天ㄍㄚㄗㄚ的地狱般人道危机。另一方面，ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ残酷杀害自己人民（一次6千、一次5万人），被恨之入骨，在一个场合，他问人们希望他做什么，人们高叫：杀死你自己！

[第14章]ㄙㄨㄌㄧㄚ国王ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ趁机“应邀”带领3千骑兵和4万步兵（其中很多犹太雇佣兵）来进攻、打败了ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ的2万犹太军队和6200希腊雇佣兵。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ逃入山中，ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ也损失惨重，退回ㄙㄨㄌㄧㄚ，他的6千名犹太雇佣兵留在ㄧㄨㄉㄜㄚ，经过几次战斗，被ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ打败。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ把8百人吊死在十字架，而且使他们在断气之前看着自己的妻小被割断喉咙。这样的野蛮处死同族犹太人完全没有必要。ㄉㄜㄇㄜㄊㄌㄧㄛㄙ被他的弟弟Philip/ㄈㄧㄌㄧㄆ/菲利普与阿拉伯部落和ㄆㄚㄦㄊㄧㄚ国王Mithridates/ㄇㄧㄊㄌㄧㄉㄚㄊㄜㄙ/米特里达梯Sinax联军打败，被虏往ㄆㄚㄦㄊㄧㄚ，ㄈㄧㄌㄧㄆ统治ㄙㄨㄌㄧㄚ。

[第15章]ㄙㄨㄌㄧㄚ王国无休止的兄弟之间争夺王位的内战以及与阿拉伯部落/王国的战争，使ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ得以用3年的时间征服了ㄙㄨㄌㄧㄚ等王国的一些ㄧㄨㄉㄜㄚ周围的小城市，那些不肯改宗的城市被完全摧毁了。他统治了27年，因酗酒得病而亡，临死前教会他的妻子Alexandria/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ要依靠、利用受大众拥护的ㄈㄚㄌㄧㄙㄟ派。

[第16章] ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ从丈夫手中接过王国，没有转给两个儿子，而只是让对政治不感兴趣的长子Hyrcanus/ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ接任最高祭司，而把行政权力放手交给ㄈㄚㄌㄧㄙㄟ派掌握。在她的9年统治期间，幸运的是没有对外战争，外族的人还把人质送来。唯一的一次危机是突然崛起的Armenia/ㄚㄦㄇㄜㄋㄧㄚ的Tigranes/ㄊㄧㄍㄌㄚㄋㄜㄙ/提格兰“大王”来进攻ㄙㄨㄌㄧㄚ威胁到ㄧㄨㄉㄜㄚ，ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ派人送去很多礼物，而ㄊㄧㄍㄌㄚㄋㄜㄙ由于国内告急，不久就班师回朝了。当ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ快死时，她的野心勃勃的次子Aristobulus/ㄚㄌㄧㄙㄊㄛㄅㄨㄌㄨㄙ迅速抢占22个要塞、拉起人马，控制了政府。ㄏㄧㄦㄎㄚㄋㄨㄙ和ㄈㄚㄌㄧㄙㄟ派希望他母亲最后出面挽回局势，她已经无能为力，告诉他们安于现状、好自为之，就断气了。

自从Simon/ㄙㄇㄛㄣ以来，在泛希腊世界Seleucus/ㄙㄜㄌㄜㄨㄎㄨㄙ王朝/帝国的瓦解中诞生的半独立或实质独立的Hasmonean/ㄏㄚㄙㄇㄛ王朝，在新的国际政治（罗马的君临）和旧式的内部纠纷（兄弟争权）中也朝着瓦解的道路迈进。

【赵京，中日美比较政策研究所，2019年3月21日第一稿】

[1] 本文中汉语以外的名词翻译见赵京：“中文表示里导入汉音元素的提案”，2019年1月17日第六稿。http://cpri.tripod.com/cpr2016/hanyin.pdf。

[2] Trans. William Whiston, Wordsworth Classics of World Literature, UK, 2006.

[3] 赵京：“《犹太古志》第12卷译注：希腊化的阵痛”，2019年3月15日第一稿。

[4] 赵京：“Josephus《犹太战争》译注”，2018年5月13日第一稿：在最后的第四年（公元70年）， 在ㄧㄐㄧㄝㄆㄨㄊ已经完全希腊/罗马化的担任prefect/（县级）行政长官的犹太人Tiberius/ㄊㄧㄅㄜㄌㄧㄨㄙ/提贝里乌斯（第二个皇帝的名字）Julius（ㄎㄚㄜㄙㄚ的名字） Alexander/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ/亚历山大（居住在Alexandria/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ/亚历山大里亚的著名希腊化犹太哲学家Philo/ㄈㄧㄌㄛ/斐洛的侄儿）赶来效命ㄊㄧㄨㄙ。ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ以前做过的两年ㄧㄨㄉㄚㄙ总督，虽然也把反叛的犹太人送上过十字架，并不是什么特别的记录，但他指挥屠杀了“5万”在ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ暴动的犹太人。 ㄊㄚㄎㄧㄊㄨㄙ更确认正是ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ作为ㄧㄐㄧㄝㄆㄨㄊ总督最先向ㄨㄜㄙㄆㄚㄙㄚㄋㄨㄙ效忠，打消他对争夺皇帝风险的顾虑。正是在ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄌㄧㄚ（而不是罗马），ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ指示罗马军团最先拥立ㄨㄜㄙㄆㄚㄙㄚㄋㄨㄙ为皇帝。他是后来更多的脱离狭隘、地位低下的犹太宗教/种族/社区而融入、进而指导/主导主流文明/社会/“异邦人”的出类拔萃的犹太人的第一个典范。正如罗马人所说：ubi bene, ibi patria./哪里有好的生活，那里就是家。

[5] 赵京：“Josephus《犹太战争》译注”，2018年5月13日第一稿。

[6] https://zh.wikipedia.org/wiki/阿尔沙克一世 ：古代中国文献称帕提亚王国为“安息”。现在广泛接受这是对“阿尔沙克”一词的音译，因为在古汉语中“安息”读为Arsǝk或Ansek。