康斯坦茨（Konstanz）是德國南部一座寧靜小城——說是“小城”，那是跟中國動輒數百萬人的城市比（被稱為“莊”的石家莊，僅市區常住人口都竟然多達283萬人！）。但在德國，8.1萬人口的康斯坦茨（2006年12月31日統計數字），也算小有規模了，甚至被稱為博登湖地區（Bodensee）的“首都”。
第一次來這裡是15年前。15年來，千里親情一線牽，我數次來到這裡探親小住。最近幾年，更來得勤。重遊舊地，徜徉小城，深感歲月的悠久和人們心態的從容。以前多次貼出過在這裡所拍的照片，但沒有點出其名字。今天公告周知。
這裡是三國乃至四國的交界處：往南一抬腿就到了瑞士（與瑞士的克羅伊茨林根一街之隔），離東邊的奧地利和西邊的法國也都在個把兩個小時的車程，真算咫尺之遙。在三層樓的陽台上，遙望阿爾卑斯雪峰，面向由德國、奧地利和瑞士三國共管的博登湖——浩浩茫茫的博登湖，是全球聞名的萊茵河的發源地，湖面面積有538平方公里，是德國第一大湖、歐洲第三大湖（一說歐洲第二大湖甚至第一大湖）。
我喜歡來這裡，除了天倫之樂，也因美景宜人。當地居民告訴我，繞湖幾百公里，在湖岸的任何一處取湖水，水質都要求達到能直接飲用的標準——不論身在瑞士、德國還是奧地利，到湖邊掬起一捧水來，你就儘管放心喝吧。
康斯坦茨是一座有2000年歷史的古城，其文明可以追溯至石器時代晚期，公元前100年，第一批羅馬人就在此地定居。城中心的教堂旁發掘出羅馬時期的城闕牆基，於是在那裡的地下修建了博物館。2008年，我去那兒參觀，曾經拍了很多照片，但不知何故，存在電腦中竟無影無蹤，一起消失的還有那次所拍的自己覺得有意思的該城很多照片——照片倒沒有拍得多好，但是拍的對象頗有說道。好不懊惱！嗚呼哀哉！
讓康斯坦茨載入史冊的，是1414年-1418年間第16次宗教會議在此舉行，稱為康斯坦茨宗教會議，1415年7月6日，會議將捷克神學家揚·胡斯處以火刑。
在這次會議之前，由於歐洲諸強爭鬥，導致教會分裂，形成了約翰、格列高利、本尼狄克三個教皇並存的局面。1414年，為彌合天主教的分裂，召開了康斯坦茨大公會議。各方很難談攏，會議一開就是4年，最終康斯坦茨會議宣布逮捕並廢黜約翰，接受格列高利的遜位請求，譴責本尼狄克，這個唯一一次於阿爾卑斯山山脈以北舉行的教皇選舉當中，選出新教皇馬丁五世（Martin V），終於宣告了天主教大分裂時期的結束，教會復歸於統一。
康斯坦茨之所以聞名於世，據一種說法，並不是因為其古老，也不是因為其是“博登湖首都”，而是因為，它是世界上唯一一座為妓女樹碑立牌坊的城市！
15世紀初的康斯坦茨只有8000多居民，宗教大會一開就是四年，前來參加會議的三教九流，上至教皇、國王，下至普通修士、士兵，多達數萬人，據稱光湧入康斯坦茨的妓女就多達3千人，依舊“人多粥少”。有一種說法，到處亂串的妓女，儼然是“會外遊說家”，竟成為政見對立派別的溝通媒介，建立“第二談判渠道”，多邊說合，成為會議最終達成協議的重要因素。
康斯坦茨的人民沒有忘記她們，1993年，在當年大公會議的會址前面的湖水中修建了一座高9米，重18噸的名為“因佩利亞”（Imperia）的妓女塑像，每3分鐘旋轉一圈的塑像，以便遊客在各個角度都可以看到她的芳容。
因佩利亞塑像因巴爾扎克的短篇小說《La belle Imperia》而得名。巴爾扎克的這篇小說描繪的就是這名羅馬名妓，在康斯坦茨會議期間穿梭於各王宮權貴之間，玩弄其於股掌之中的故事。因而被塑像的建造者所採用。塑像因佩利亞平展雙臂，左手托着教皇，右手托着皇帝，似乎在向世人述說着當年的政權與皇權，都有賴於她的托舉和聯絡。
對這個塑像，我以前曾貼出過照片，但理解上有誤，在圖片說明中寫道：“生命女神左手上坐着教皇，右手上坐着國王。政治權力和宗教權力的代表，與生命之神相比，只是兩個玩偶”。大謬不然！
康斯坦茨現代產業以紡織、機械、化學、食品和木材加工為主，博登湖研究所、博物館也名氣越來越大。康斯坦茨是古老的，但康斯坦茨大學卻是嶄新的。成立於1966年的康斯坦茨大學，以德國高等教育改革先鋒著稱，與德國的諸多名校相比，可算是初生牛犢，但正因為如此，她在院系設置、學校管理諸多方面，一改德國高校的傳統，與國際接軌。2007年10月，在第二批德國精英大學評選中，康斯坦茨大學被列為“未來計劃”的六所大學之一。建築在山上的康斯坦斯大學的校舍新穎別致，與德國其他高校校舍的古老、莊重形成鮮明對比。
康斯坦茨名氣越來越響，成為德國著名療養和旅遊勝地。2013年我去康斯坦茨時得知，許多旅行社，包括在德國有相當名氣的華人開的熊貓旅行社，都已經列出“康斯坦茨三日游”（或“二日游”“一日游”）的項目。城內包括天主教大公會議舊址、因佩利亞塑像、齊柏林紀念碑、羅馬城牆遺址在內的城內名勝，城外的花島、拿破崙三世古宅，以及康斯坦茨大學，等等，都列入了參觀景點。
博登湖中的這座塑像，是一座妓女的塑像。我以前這樣寫：“生命女神左手上坐着教皇，右手上坐着國王。政治權力和宗教權力的代表，與生命之神相比，只是兩個玩偶。”並不準確。
科學、信仰和權力集中到這個畫面中：小城最大的教堂尖頂高聳入雲，右邊紀念碑頂端有雄鷹勇士雕像，這是紀念發明了人類第一艘飛艇的齊柏林伯爵（Graf Zeppelin，他出生於康斯坦茨）；而左側的建築，更具有歷史意義：五百多年前，教皇約翰二十三世在此召集高級神職人員開會，決定將反對羅馬教廷的捷克宗教改革家、哲學家、布拉格大學校長揚·胡斯處決。胡斯在這附近被綁上火刑柱燒死。他殉難的7月6日“胡斯日”，是捷克的公共假期。
中國風格的亭子，是蘇州政府無償提供的。蘇州人口比這座小城多出十多倍，不惜放下身段，與之結為“姊妹城市”，提出要無償地送一座中國亭子作為禮物。小城當局再三辭謝不掉，為難地說，我們沒有懂中國園林建築的工匠，蘇州立即慷慨地派來二十名工匠。但小城當局更為難的是，這座亭子放在哪裡，都與周圍環境不協調。最後，這座亭子只好放在這裡，作為一個公共汽車站，倒也別致。
這就是1414年了康斯坦茨大公會議的會址。以下都是康斯坦茨城中所攝。
這座頗有年頭的建築，我拍了一次又一次。
康斯坦茨許多樓房的外牆上標有數字，不是門牌號碼，而是年份。
這一場景在康斯坦茨城中司空見慣。男孩們總是這樣爭強鬥勝。難得的是周圍人的眼神——他們都關注着呢！
康斯坦茨城中心的一匹雕塑馬——看看它有多少腿？
市中心掛出的鐘，也不知走了幾百幾十年。
以上幾張，都是城中記者和熱心民眾常見的場景。
經常有人跟我談起：德國以及歐洲的物價太貴！他們或許沒有來到德國普通民眾日常光顧的超市。 只要不在旅遊勝地，我覺得，在德國購物，一點都不貴！許多東西，比美國便宜多啦！像紅酒，麵粉，巧克力……
何以解憂？唯有杜康！德國啤酒，不管什麼品牌，都好極了！
近期圖文：
畫作賣到天價時，回憶北京首家現代畫廊
在今天的條件下野蠻是否可能戰勝文明？
青春的名片上印着“自由”：80年代《青年論壇》始末
毛澤東在120周年冥誕重新被供上神壇
走進紐約城裡的時光隧道（組圖）
曼哈頓後院的舒緩節奏（組圖）
今年提前度過平安夜（組圖）
再次與德國小鎮邂逅（組圖）
國王與教皇，都在生命之神掌心（組圖）
德國的清明節墓園巡禮（組圖）
| 
