老高按：中共军方喊出惊人口号——“三个一切”：“一切重大事项由习主席决定、一切工作对习主席负责、一切行动听习主席指挥”；以及“三个凡是”：“凡是习主席提倡的坚决响应、凡是习主席决定的坚决执行、凡是习主席禁止的坚决不做”


　　老高按：明天是中国人民解放军建军90周年。关于90年前的八一南昌暴动的真相如何，我几年前在博客中有详细披露，这里不再赘述。
　　习近平提前在7月30日，在内蒙举行了阅兵。据有关资料，中共自建政以来，68年中已举行了27次大小阅兵，除香港、澳门回归日阅兵外，多都是在“十一国庆”举行；也有几次小型的海上阅兵，1981年9月的华北大阅兵，以及2015年反法西斯战争胜利70周年的“9·3”大阅兵。
　　昨天是中共建政以来，首次在建军节阅兵（建军的30周年、40周年、50周年、60周年、70周年、80周年，都未曾阅兵）；这也是习近平上任五年来的第三次阅兵——这个记录，超过了邓小平、江泽民和胡锦涛。
　　频繁阅兵，倒不是我想说的重点，重点在于与阅兵有关的一些迹象，让我感到忧心。今天美国最大的中文报纸《世界日报》发表了一篇社论《习近平有意“个人崇拜进行到底”》，一语点中了我的忧心所在：
　　——“个人崇拜”“个人迷信”又要卷土重来了吗？
　　去年开始我转发不少文章所写的按语中都表达了这种忧心：文革可能重演——当然不是原生型文革，更不会原样亦步亦趋，但会以变种的形式再现，却万变不离其宗！我的“杞人忧天”，遭到了许多人的哂笑和驳斥。对此，我曾回应说：

　　若是大家将“文革重演”视作绝不可能发生的笑谈，不以为意，文革就真可能重演；
　　若是大家将“文革重演”看成真实可能发生的威胁，认真对待，文革才不会重演。

　　也就是说：你认为它真可能，它反而不可能；你认为它不可能，它反而真可能。这个悖论，在川普上台的问题上已经印证——就是因为大家认为他不可能上台，掉以轻心，才导致了恶梦成真！
　　《世界日报》今天这篇社论，让我感到吾道不孤：还有人跟我一样也忧心忡忡——毛泽东时代规格的“个人崇拜”，真有在新世纪再版的可能性！
　　对“个人崇拜”，我们这个年龄的人，经历过文革，一提这个词，就会瞬间联想起当年遍及全国的那些荒唐事，什么“红海洋”、“三忠于、四无限”、“早请示晚汇报”“忠字舞”……还有，用造飞机的铝材大量制作领袖像章；在目力所及之处，建造无数毛泽东巨型塑像；将一切世界名著都打成“封资修”，高级纸张只用来印“毛选”“毛主席语录”，印量超出中国识字人口数……我们这一辈，经历过这一切，从此具有了免疫力，看到眼下习近平个人崇拜的种种迹象，只觉得愚昧，本能地反感。但问题是，我们这代人早已退到社会边缘，即将退出历史舞台，而中国社会上眼下正活跃的“70后”“80后”“90后”，对这一套并无基于个人体验的记忆，更因为当局的舆论钳制，而无法在全社会范围内形成集体记忆，无法总结和铭记历史教训。当然，他们对这一套“个人崇拜”将会导致什么后果，也茫然无知。
　　中共军方喊出“三个一切”：“一切重大事项由习主席决定、一切工作对习主席负责、一切行动听习主席指挥”；以及“三个凡是”：“凡是习主席提倡的坚决响应、凡是习主席决定的坚决执行、凡是习主席禁止的坚决不做”——声称“关注中国命运和前途”的人，如果对此竟还无动于衷，您是真的“关注中国命运和前途”吗？
　　《世界日报》这篇社论，在我看来也有些小失误，例如《包子铺》、《习大大爱着彭麻麻》、《要嫁就嫁习大大那样的人》这些让人一听就直起鸡皮疙瘩的歌，应该是在去年春天之前就已经传播。

　　顺便预告一下：今天下午4点，将主持直播《历史明镜》电视节目第59期《毛泽东对调八大军区司令的来龙去脉》，有兴趣的观众可到YouTube上观看。上个星期四、星期五的两期节目《陈云钦点我到中央组织部李锐手下工作》（《历史明镜》第57期）和《中组部是怎样考察省级领导班子的》（《历史明镜》第58期），浏览量都早已过万。

　　习近平有意“个人崇拜进行到底”

　　美国《世界日报》社论，2017年7月31日

　　中共十九大举行在即，北京当局以宣传最高领导人习近平政绩、确立习近平党内历史定位为主旨的舆论造势全面启动。这波造势是继去年10月28日中共十八届六中全会闭幕，党宣传机器启动，宣传习近平正式成为“党中央的核心”、“全党的核心”之后，对习近平又一次登峰造极的“造神”活动。
　　中共对习近平的个人崇拜，和他的个人集权互相呼应，影响不仅在十九大人事安排和把“习近平思想”写进党纲，还将对中国的历史进程发生深远影响。
　　2012年上台的习近平，五年来不断集权。身兼中共总书记、国家主席和中央军委主席等三个最高职位，还增设十多个小组委员会，自任组长，成为“全面主席”(Chairman of Everything)。他把原本属于中央政治局其他常委的权力，尤其国务院总理李克强仅有的主持经济工作权力，全部收归己有，“习家军”因此得以火箭式擢升，占据中央和多个直辖市最重要职位。
　　去年10月，六中全会确立“习核心”地位，更意味习近平在最高层人事布局上，被授予最后决定权；十八大确立的“习李体制”已消亡，“民主集中制”被废除，胡锦涛隔代指定的接班人孙政才被调查，十九大循例隔代指定接班人的可能性几乎已被排除。外界甚多分析认为，习近平连任第三届或打破任期制，担任终身领导人的可能性大增。
　　同时，中共意识形态方面的控制空前严厉，超过改革开放以来任何时期。使本已通过改革开放、逐步走向开明和现代化的政党又开倒车，朝更集权型的政党回归，有人指有如回到“朕即党”、“朕即国家”，以思想控制遂行社会控制的旧轨道。
　　不少分析认为，中国官方中央电视台精心策画十九大宣传大片“将改革进行到底”，但现在推行的却是“个人崇拜进行到底”。对习近平的个人崇拜，去年春天曾掀起一波，但效果并不好。当时地方诸侯一片对“习核心”拥戴声，部分人大代表出席“两会”佩戴习近平像章，嗅觉灵敏的人士即推出《包子铺》、《习大大爱着彭麻麻》、《要嫁就嫁习大大那样的人》等歌颂习近平的歌曲，官方湖南卫视春节联欢晚会更推出神曲《不知该怎么称呼你》，让人联想到“文革”歌曲，甚至北韩歌颂领导人金正恩的神曲《没有他会死》、《我们除了他谁都不认》。
　　那个被称为“十日文革”的颂习运动，尽管因反应不佳暂时收敛，但并不妨碍在中共十九大以前卷土重来。
　　中共中央和地方掌权的一批领导人，都成长于文革时代，文革思维根深柢固，文革语言烂熟于心，文革时期操弄政治的手段，更是驾轻就熟。中共现在为习近平展开造神运动，既出自习近平集权需要，也是中共维持强有力领导的需求。这一运动也无不体现文革特征。

　　首先，中共党媒、军媒已分别称呼习近平为“最高领袖”、“最高统帅”，这些都是当年中共称呼毛泽东的用词。邓小平不敢消受，江泽民、胡锦涛甚至连名字都不敢放进党章，更不敢与毛、邓比肩。但现在中共党媒、军媒这么称呼，即使不是习近平授意，可能是幕僚操作，有人认为至少获得习默许。
　　其次，中共军方喊出“三个一切”（一切重大事项由习主席决定、一切工作对习主席负责、一切行动听习主席指挥），“三个凡是”（凡是习主席提倡的坚决响应、凡是习主席决定的坚决执行、凡是习主席禁止的坚决不做）的个人崇拜口号，带有典型“文革烙印”。“习近平思想”、“习近平主义”也开始出现在官方语境中，被认为是为十九大把它列入党章测试水温。
　　再次，中共宣传大片“将改革进行到底”，有意把习近平塑造成一个“开创大时代”的领导人，因此宣传中共政绩时，在毛泽东、邓小平之后，略过还在世的江泽民、胡锦涛，直接跳到习近平，露骨地表现习近平欲比肩毛、邓的企图心。
　　然而，从另一角度看，空前集权的习近平，还需要在十九大前展开造神运动，树立权威，正暴露权威或许仍不够。由于过去五年集权过程中，在体制内得罪了“团派”和“上海帮”，体制外则让自由派和民主派失望，因此这波造神运动效果如何，还难预料。习若欲寻求更长任期，造神运动就必须“永远在路上”。


　　高看（每日一图，与文无关。本月图片主题：神明）

　　2007年摄于湖南湘潭毛泽东的家乡。许多神乎其神的传说萦绕于这座毛泽东的塑像，虽然我去的时候并非任何节日和纪念日，但塑像下的花束、祭拜的人群，让我印象深刻。给中国人民带来巨大灾难的毛泽东，是众多民众崇拜的神。

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