欢迎来到港大校园，刚才大家从港大校史和HKU SPACE（香港大学专业进修学院）的发展历史中了解到我们的过去。而港大ICB（中国商业学院）一开始，我们就已经有非常清楚的理念，那就是如何在中国转型中，在重塑中国的进程中做出自己的贡献。 每次我在这里演讲，总有种分娩的感觉。这个学年我从“困局”，讲到“变局”，我昨晚坐在酒店里思考今天的演讲主题。顺着“困局”和“变局”，我又有太多的“困惑”。 为什么选择“困惑”这个题目？我们每天的生活都有很多问题困扰着我们，我相信大家在港大ICB学习，也带着很多疑问，希望找到答案。韩愈说，“师者，传道授业解惑也”。但作为老师的我，对很多问题也没有答案，因为自己也常常处在困惑当中。 还是以故事开始我今天的演讲吧！最近荣获奥斯卡最佳影片的《Green Book》（绿皮书），讲述的是一位黑人钢琴家与一位白人司机在美国南部发生的故事。六十年代，美国南部种族问题非常严重，因为黑奴主要分布在南方。当时这位黑人钢琴家和他雇佣的白人司机兼保镖不能住同一个酒店，不能去同一个餐馆吃饭，甚至不可以在他演出的餐厅吃饭，因为当时不允许黑人和白人共同用餐，邀请他去演出的白人庄园主甚至不允许他使用房间里的洗手间。电影快到结尾时，这位黑人钢琴家就要进行他圣诞节前的最后一场演出，他的白人乐队同伴告诉他的白人司机兼保镖，虽然钢琴家本可以呆在纽约过一个开心的圣诞节，但他选择去南部，他就是希望用这样的行动消除别人对黑人的成见。途中他不仅因进入黑人不可以入内的酒吧被白人毒打，而且还在滂沱大雨的夜晚误入南部不准有色人种进入的区域而被关进监狱。 这部电影让我想起第一次带港大ICB的同学去斯坦福和硅谷游学，一位华人跟我讲述他七十年代在美国的经历。当时他从芝加哥开车返回洛杉矶，沿途开到克林顿的老家小石城。他需要加油，但进了几家加油站都加不到油，于是他去询问高速公路上的警察。警察质问他来这里的原因，他解释自己是途经这里返回洛杉矶。警察说，“我可以带你去加油。但你要立即离开阿肯色。”警察带他加完油后，一直尾随其后，直到目送他离开阿肯色州界。这是七十年代在美国发生的事情，大家现在听起来是否觉得匪夷所思？ 今年初我跟国泰航空的第一位华人老板吃饭，他和我讲述了去年他在旧金山的一段经历。他住在一个离旧金山中国城不远的酒店，早晨起来去锻炼，当时因为戴着口罩帽子，所以看不出来已经是个七十多岁的人。一位白人妇女语气非常不友好地问道：“Do you speak English, China boy?”我的朋友很客气地回应：“My English is as good as yours.”为什么在今天的美国还会出现对非白人歧视的场景。其实不奇怪，因为特朗普做了总统，白人至上主义更加猖獗，这一切会发生也都可以理解。但是，所幸今天的美国仍有大批的人在反省自己过去所做的事情，这就是《Green Book》这部电影为什么能获得奥斯卡奖的原因。 然而，年初张艺谋导演的电影《一秒钟》，在最后时刻却从柏林影展被撤下来。张艺谋表示在其有生之年想拍一系列电影来反思中国的文革，但这部电影最后却没办法进入柏林影展。我们的确看到今日的美国有许多问题，但美国有人愿意反思，也有让他们反思的空间。在中国也有一群人在反思，但这种反思的空间却非常狭窄、艰难。如果我们缺乏了反思，我们如何在中美的竞争中保持优势呢？ 我还想与大家分享另外一个故事。我已经很久没有回老家，今年到福州过年，住在香格里拉酒店。除夕当天，我跟太太说，“明天大年初一，酒店估计没什么客人。”第二天早上的情景出乎意料，五星级酒店的餐厅人山人海。我看到了中国中产阶级的崛起，这是活生生的例子。随后，我到广州出差住在Grand Hyatt。当时还没到正月十五，依旧看到很多中产阶级在度假，其中很多人操着北方口音。 我在福州过年期间，曾去过宁德市三都澳，中国著名的小黄鱼生产地。但我在相对富裕的小岛上看到了另外的情景，脏乱差。即便在福州的动物园，也是随处可见游人扔下的垃圾。在一个中产阶级兴起的国度里面，我们同时看到另一番景象。因此我在想这样的一个中国到底需要什么样的政府和管治？ 让我震惊的是，我在广州跟一位校友聊天。他谈到这几年广州很安全，因为到处都是探头，已经两三年看不到小偷了。据香港媒体报道，仅2016年，中国就装了1.76亿个探头，美国装了5000万个。2020年，中国的探头总数将会达到近28个亿。因为探头监测技术，中国已经产生了四个身价超过十亿美金的富豪。我们的一言一行都被监视，我们好像生活在乔治·奥威尔《一九八四》小说所描写的场景中，但我们好像又处之泰然，并不太担忧。难道在我们经济上变得富足的时候，愿意牺牲我们的自由吗？ 所以我感觉很puzzle（疑惑），我有很多puzzles无法解答。昨晚我想到了许多让我无解的困惑，这里我跟大家分享一下十个困惑。
如果资本主义已经失势，那么社会主义情况如何呢？当然社会主义也不是我们以为的前苏联模式、东欧模式、古巴的模式、或者中国这些亚洲国家的模式。继卡尔·马克思之后，马克思主义及社会民主主义发展史中的重要人物考茨基认为，以列宁为代表的共产党走上了歧途，追求独裁。考茨基认为资本主义制度是会灭亡的，但需要通过民主手段，进行渐进式的变化。这也是德国社会民主主义理论家及政治家伯恩斯坦的观点。他认为民主社会主义掌握了与马克思主义完全不同的武器，那就是民主。没有民主，劳动者既会给别的阶级带来灾难，也会给自己带来新的枷锁。1945年二战后，欧洲得以良好发展的重要原因之一就是接受了民主社会主义的思想，尤其是福利政策。上一届美国总统大选热门候选人，已经宣布再次竞选总统的桑德斯就是一位典型的民主社会主义者，所以社会主义并没有完全失败。但是民主社会主义经过几十年在欧洲的尝试，好像也走到了尽头，因为欧洲的福利社会已经带来了如此大的问题。 那么资本主义呢？去年被英国《金融时报》评为最佳经济书籍的《资本主义的神话：市场垄断与竞争之死》（The Myth of Capitalism: Monopolies and the Death of Competition），两位作者Jonathan Tepper 和 Denise Hearn认为资本主义的问题就是越来越垄断，今天美国几百种啤酒其实都是由两家啤酒厂生产，美国一半的银行资产是由五家银行控制，美国75％的住户地区只有一家宽频服务商，80％美国人使用的Social Media（社交媒体）是Facebook，90％美国人使用Search engine（搜索引擎）是Google，Amazon更是控制了每个人的日常生活。这在国内也是如此，阿里巴巴已经控制了你们的生活，百度对大家的伤害远远超过Google，因为它被批评会因商业利益而提供虚假广告和只提供属于自己麾下企业的信息。这就是我们今天生活的场景。作者认为，美国发动贸易战不能解决问题，问题在于垄断和寡头操控。如全球最大零售商沃尔玛聘用230多万员工，是全球最大的雇主，但在美国因沃尔玛而被迫关闭的小店比比皆是，于是沃尔玛成为当地唯一的雇主，薪金低、待遇差。所以，从这个意义上来看，如果说社会主义失败了，那资本主义也失败了，那未来到底有怎样的道路可走？我们到底应该往哪个方向走？
所以我们的世界到底会走向哪里呢？今天我的演讲好像很悲观，不过我们人类的优势就是Problem-Solving（解决问题）。当我们意识到问题存在的时候，我们就会设法去寻找解决方案，这需要包括在座的所有朋友们的共同努力。我相信大家来到港大ICB学习，首先，你们一定有很多问题想寻找答案，包括我刚才提出的十个Puzzles，我们如何去回答、去解决。但在我们共同寻找答案的时候，我可以非常坦诚地告诉大家，不要以为老师有比你更聪明或更好的答案。因此，我们主张平等交流，在平等交流与对撞的过程中一起寻找答案。同时，我们必须明白在寻找答案的过程中并没有绝对正确的答案，因为它并不存在。今天的正确答案，可能就是明天的错误答案。寻找答案是你们来到港大ICB学习的一个重要原因。 第二，除了寻找答案，我相信你们也希望寻找事实和真相。人类总是渴望了解真相，我在美国采访过一批中国孤儿，他们被美国人收养，虽然生活得很好，但依然想了解自己的身世，自己的亲生父母，自己的出生地，自己是如何来到孤儿院的，这是人类正常的心理。所以，直面真相是我们走向未来不可或缺的，我们中国人必须有勇气去面对历史、反思过去和当下所发生的事情。如果对过去和现在发生的一切事情和行为都遮遮掩掩，不愿意让百姓了解事实真相，没有透明度，我们如何向前行？日本总被“二战”的阴魂缠绕，但德国就可以告别那段不光彩的历史，道理也就在这里。而这也恰恰是美国最伟大的地方，因为它相对而言能够正视和反思自己存在的问题，至少可以给这一群人存在的空间，更不会因为寻找真相，人身安全受到威胁。 在笃信自由资本主义的美国，去年底出版的、我刚才提到的《资本主义的神话：市场垄断与竞争之死》，以及今年初出版的《监视资本主义的时代：在权力的新前线为我们人类的未来而战》（The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power）都是对当下美国社会和美国资本主义的反思。后者是哈佛大学商学院的首批终身女教授Shoshana Zuboff的著作，她大胆揭示和批判了数据如何掌控我们的生活，以及企业如何透过获取我们的数据获利。 第三，来到港大ICB很重要的一点是主动学习。过去几年，全球的学习趋势出现碎片化，大家通过手机接收别人推送的东西，完全是被动的学习。近期在美国举行的“地平说会议”，研究员访问了30名参加活动的人，他们原来都不相信地平说，直到在YouTube看到相关的短片讲“地球不是圆的而是平的”，就相信地球是平的不是圆的。所以我们不要总是被动接受别人推送的信息，而不做深度的思考和学习。 除了学习碎片化，另一个趋势是学习娱乐化，这在中国尤其盛行。你以为花一两个小时坐在体育场里或者电视机前，接受被人过滤过的信息就是学习了？这样的学习场面非常壮观，就像宗教布道一样，很容易被洗脑。其实，学习是一件苦差事，因为需要独立的思考，而不是被动的接受，不要将学习变成演唱会。所以需要尽量避免学习的碎片化、娱乐化和仪式化。 第四，很重要的一点，就是需要通过主动学习以及与别人交流，更好地认识自己和认识世界，有时这比我们想象中的还要难。最近我看了一本书，非常有意思，是英国历史学家朱莉娅·博义德（Julia Boyd）去年出版的《第三帝国的旅行者》（《Travelers in the Third Reich》）。我是很喜欢旅游的人，读万卷书行万里路，行走在途中有时看到的东西可能比你书上读到的更加有价值，令你更有收获。但看过这本书后，我对自己的这一看法产生了怀疑。《第三帝国的旅行者》写的就是二十世纪三十年代大批游客涌进德国，仅仅看到了德国美丽的小镇、优美的自然风光、秩序井然的社会环境、一流的歌剧和前卫的文化、以及工业和科技的发展，但没有人意识到德国已经开始排斥犹太人，开始军事扩张，纳粹思想和专制统治正改变着德国。 所以当我们到达一个地方，所看到的可能只是它的表相。希望大家能拓宽眼界，真正看到社会的深层，了解事物的真相。香港也不仅只有中环，它只是香港的一部分。我们这次会有分组安排去深水埗实地考察，你在那里看到的香港可能超出你的想象。但你依然没有机会看到香港全部的真相，香港最为贫穷的一面，因为你还没有机会走进只有十来平方米却必须容下一家大小的“劏房”。我每天都在我生活的社区里看到年迈的清洁工在扫地，赚取非常低的薪水，而香港甚至还有不少收纸皮、收破烂的街头长者。在美丽的中环，你如何感受到香港是个贫富如此悬殊的城市呢？！ 因此，大家来到港大ICB学习，需要放开过去的认知来拥抱新的事物。最重要的是用新的思维去认识这个世界，认识自己，那么你的学习才会有最大的收获。 谢谢大家。
