“棕櫚百扇靜無聲，海上中秋月最明。如此海天如此夜，為誰萬里御風行。”

--胡適--

1937年7月7號，盧溝橋事變。

1937年7月17日，蔣介石在廬山發表著名演說:

“我們希望和平而不求苟安，準備應戰而決不求戰，我們知道全國應戰之後之局勢，就只有犧牲到底，無絲毫僥倖求免之理，如果戰端一開，那就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心，但是萬一真到了無可避免的最後關頭，我們當然只有犧牲，只有抗戰。”

1937年8月17日，蔣公約見胡適，說明不得不“孤注一擲，拼死一搏”的原因，並說服胡適出任美國大使，爭取美國支持。

1937年9月8號，胡適臨危授命，以學者身份出任駐美大使，遊說美國給於中國援助。那首詩便是胡適從武漢前往美國前寫下的。他感嘆到“我已不再祈望和平，這一個月的作戰，至少對外表明我們能打，對內表明我們肯打，這就是大收穫”。

自1928年中國結束軍閥混戰統一全國成立國民政府建都南京，至1937年抗戰，被譽為中華民國的黃金十年，這十年，民主憲政已經初見雛形，無論是教育、經濟、文化等都有了非常可觀的發展。但因為時間太短，胡適等學者認為以這樣的國力打贏這場戰爭的希望很小，起先主張“既不放棄河北，也不放棄和談”，希望和日本在談判桌上周旋，為抗戰爭取寶貴的準備時間。（話外）

胡適出任美國大使之後，四百多場演說，說明中國是在為自由而戰，讓當時處於中立的美國了解中國同情中國，他曾和金融家陳光莆說，“我們是最遠的一支軍隊，是國家的最後希望”。 最後他們為中國爭取了2500萬美元的桐油資助。東條英機因胡適在美國的遊說動搖美國的中立立場，派三名外交官與美國交涉，在胡適、美國、日本三方的膠着外交戰中，美國終於答應中國禁運日本的戰略物資。後有美國反戰學者聲稱，胡適是日本偷襲珍珠港的原因。（注1）

中華民國政府將1945年9月2日日本正式投降翌日，即1945年9月3日規定自當日起放假三天，舉國歡慶。並通過決議，規定從次年開始，每年的9月3日為“抗日戰爭勝利紀念日”，後於1955年起將對日抗戰勝利紀念日改作為國軍陸海空三軍的“軍人節"。 （維基百科）

讓我們來紀念抗日戰爭中真正的中流砥柱，以蔣公為領袖的國民政府和國軍英勇將士，以及以胡適先生為首的為自由和民主身先士卒的文化先賢！

請看 《好夢難圓-蔣介石和胡適》

https://www.youtube.com/watch?v=w2XDdjLjuDw&index=2&list=PLdiSjEphBdDMncD2D5iuA6Qn4YZSOLMGS

注1： 胡適1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。

注2： 胡適曾對青年們說：

“爭你們的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”

芹泥註： 我認為這種角度開啟青年的思想非常高明，他不僅僅簡單地說出國民的問題（比如奴性），而是從每個人的人格完整性獨立性和自由性來闡明，每個人和國家的關係。這裡隱含着平等和普世的概念，國民的陋習和每個人都有關係，只有從自己做起，才真正能從根本解決國民陋行的問題。怎麼做？ 自由，獨立的人格。如果青年們都學會以這樣理性來反思國民性問題，中國人的整體文化素質會有很大的提高。

話外：“魯迅痛罵『正人君子』不算，連與他毫無恩怨，只因與『正人君子』接近的胡適之先生也遭了大殃。他罵胡先生為『高等華人』、『金元博士』、『偽學者』、『皇權的保衛者』，在抗日怒潮正高漲時，他又罵胡先生為『漢奸』、『賣國賊』。那時日本軍閥對我一再侵略，無理可講，國人激憤萬狀，而胡先生卻常說我們準備尚未充份，萬不可打，但共匪卻是一心要逼政府打，以便槍口對外，讓他們喘氣翻身。魯迅加胡先生以這種罪名，或者是奉了『主子』的命令，可是血氣方剛的青年們，聽了魯迅這種話，胡先生的命豈不是危乎殆哉了嗎？你看這個訟師的心機是何等毒辣！何等的陰險！ （蘇雪林： 《我論魯迅》）