康乐君在我拙文《雪中探春》中说，《春之歌》是他们上大学时清晨唤醒同学的音乐，这让我联想到我们学校的起床号日本歌曲《海滨之歌》。紫儿MM建议搞一个关于《春》的征文，自认俺的江湖地位不足以有这样的号召力，但她的建议提醒我，如果让同学们秀秀在大学期间的起床号，不失为一件好玩的事。接着，我的思想便肆无忌惮地四处游走，由起床好，联想到各校的校歌，最后联想到各国的国歌。这一个冬日的早晨就这样在“联想集团”的号召下天马行空。

（一）

先说说康乐君学校的晨曲《春之歌》吧，我觉得选得很好，有道是“一年之计在于春，一日之计在于晨”，这首曲子让人马不停蹄的起床，然后奔赴那清晨的第一计：食堂排队吃饭。曲子选对了，还要考虑什么乐器演奏才能完全。 比如，我在写《雪中探春》时听的钢琴曲，大约是不太适合的，因为它有一种“润物细无声”的安宁，不适合让人起床。 而康乐君选得管弦乐要合适得多，听那首曲子，森林里的晨光，草丛里的露珠，麋鹿的跳跃，溪水的欢唱，都会撩拨你的醒弦，让你脑袋立时清醒。（不知我们的音乐家谭乐先生能不能给一个比较。）

再说说我们学校的晨曲《海滨之歌》，现在想想，这首曲子选得有些问题，这是个慢歌，而且是个完美的慢三舞曲，记得是我那个时代校园舞会的必选舞曲， 若非星期五，作为晨曲实在有些差强人意，难不成让同学们微闭着双眼，踏着慢三舞步，蹦嚓嚓蹦嚓嚓地起床，然后小步迂回至舞场，这又不是夜上海。对了，我记得我们学校的大舞场就是食堂，也对哈，反正清晨第一件事就是去食堂。 （笑。 怎么万变不离食堂，最近老想着吃，可能是因为快过年了）。  其实，客观理性地想， 《海滨之歌》作为晨曲还是不错的，尤其是当它是以小号为主的管弦乐时。也许当时就是小号的曲子也未可知，太久了，记不真切了。

（二）

每个大学都有校歌，我们学校的校歌是个进行曲，一听便知是20年代以前的老歌， 到了美国之后，方知是一首德国古老的圣诞民歌。后来又发现，很多二三十年代的歌曲都是根据西方歌曲改变。那个时代，西方传教士将教堂音乐传入中国。大多受过西方教育的音乐家或作曲家都创造过中西合璧的歌曲。这样的歌曲，曲调是西方的，词却是中国古诗词，它们被称为“学堂乐歌”。最著名的“学堂乐歌”音乐家便是李叔同。他的很多歌曲都取自美国歌谣，著名的《长亭送别》就是1914年根据美国十九世纪的歌曲《梦见家和母亲》的旋律填写的一首南乡子。长亭送别是我觉得最好的一首中西合璧的“学堂乐歌”。这里选他另一首填词编曲《忆儿时》。

除此之外，国民革命军的很多歌也是根据西方音乐改写。 黄埔军校的校歌也就是后来的《国民革命歌》（“打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀…：》， 是根据法国儿童歌谣《两只老虎》改变。后来这首歌被共产党演变为“打倒土豪，打倒土豪，分田地，分田地…”， 相信49后大陆的同志们都会唱。 至于后来的红歌早期也有照搬前苏联的，比如 还有电影《红孩子》里《共产主义儿童团团歌》（准备好了吗，时刻准备着）是完全照搬前苏联歌曲《少年先锋队队歌》。

这里放一首西点军校校歌。

（三）

最后来说说国歌。 说起国歌，最著名的也最激昂的可能要数法国的马赛曲（La Marseillaise）。 这是一首歌最能体现胜利和荣耀的国歌。无论谁听都会有一种热血沸腾的感受。有时不得不承认，那种年轻的军人齐声合唱加上军号有一种高贵的荣誉感和昂扬的气势， 而由此引发的美感是摄人心魄的。它是由1792年法国大革命战争时的军人兼工程师克洛德·约瑟夫·鲁日·德·李尔作词作曲，它的原名为《莱茵河的军队战歌》，在马赛志愿兵前赴巴黎时被一路高歌，1795年改名为《马赛曲》并被正式定为法国国歌，可以想象胜利归来的军人骑着马穿越巴黎凯旋门时国民高唱马赛曲是怎么样的一种壮观情形。 

美国国歌《星条旗》（The Star Spangled Banner）最能体现一个年轻的“自由国度”旺盛的生命力和无比强大的自信。每个美国人在唱起他们的国歌时，都有着无尚的自豪和骄傲。美国律师兼诗人弗朗西斯-斯科特-基在一次对英战争中，透过硝烟看到一面美国国旗（那时还是15颗星）在城堡中屹立飘扬时，深为感动，写下了几行诗，这首诗后以英国作曲家的《To Anacreon In Heaven》为配曲，取名“星条旗”，在1931年被正式定位美国国歌。我记得儿子高中时Varsity 比赛，每次都要演奏国歌，孩子们立定面向国旗，前后手牵手一起合唱，观众席上的家长全体起立，右手放在胸前，脸上一付庄严神情。 美国人的爱国在人人都能唱国歌上最能体现。

    最为悲情而又充满希望的要为以色列国歌《希望》，哭墙下的犹太人在经历了两千年的流亡和被奴役的苦难之后，仍然坚韧得满怀盼望，将上帝子民的应许带回锡安山和耶路撒冷。1897年，这首歌是第一次犹太复国主义大会会歌，在1948年，以色列复国，它被正式宣布为以色列国歌。和其他国歌昂扬的大调不同，它采用了小调，充分展示了犹太人两千年历史的美丽与哀愁，而不屈的精神和犹太人回归荣耀的渴望也洋溢全曲。今日圣城耶路撒冷仍然是处于伊斯兰回教四面环伺的环境，犹太人的悲情仍然在上演，以色列人古老的希望也在坚韧地持守着。

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