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芹泥  
乘兴独行于文字之间, 或可与友人共娱, 或可会心自乐吧.  
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他牵过宋美龄的手 2012-12-06 11:30:50

这是姐姐这次来美告诉我的另一个故事。

这个故事我写了半年,一次次地提笔,一次次地放下。时间一边不离不弃地伴随着我,一边不依不饶地提醒着我:“你需要写完这个故事”。是的,我知道。但聪明的,我该怎么写呢? 我应该象微风吹过千里沃野一样的絮语吗? 不,它太温柔了。我应该象一只小鸟对着它栖息的树枝那样叽叽喳喳吗?不,它太琐碎了; 我应该象山间流淌的泉水向溪中的鹅卵石那样一语而过吗?不,它太冷漠了;我应该象一片幽辉直泻湖心那样的宣泄吗? 不,它太朦胧了。

我一遍遍的问我自己。难道我就不能象狂风,象苦雨,象海浪,象巨雷,把这个故事咆哮出来吗?我知道我不能。因为,这个故事里充斥着残忍,丑陋,愚昧,癫狂的声音,我不愿承受这种声音一遍遍敲打我的神经,这太强烈了,太刺耳了。我不知道怎么写才能不带着悲哀和愤怒,我知道当我带着悲哀时,我的语言不会高明, 当我带着愤怒时,我的语言不会睿智。我该怎么写才能做到心平气和? 怎么写才能做到既文达吾心又与人有益? 时间依然陪伴着我,终于在我神志清明时,在我心灵澄净时,想象着自己登上了记忆的舞台,占据了醒目的位置,以便不偏不倚地讲清那个特殊年代的一个特殊人物和他的故事,我希望我象天空下的清雨打在树叶那样的倾述,发出的是平和而真实的声音。

 我知道这个世界已经没有人关心他的存在,他的故事随着他的故去象云烟一样散去了。他的父亲,北伐战争的烈士,他的爷爷,多次救助抗日英雄的地方绅士,他的几位亲属,直接参加了推翻帝制建立共和的辛亥革命,他,1929年国民革命军遗族学校的学生,八年抗日战争期间一次次将前线战况报告于民众的战地记者,最后,没有子嗣留与人间,带着冤屈背负着人间的耻辱死去了。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

  

 77年,中国社会又经历了一次巨大变更,人们恢复了对知识的崇尚。姐姐这个年纪的孩子的整个求学过程是在学校不能称其为学校时度过的,为了能重新学一些知识,加上姐那时对写作有一些兴趣,爸爸的朋友给姐找来了一个老师。 他姓李,我们称他为李老师。李老师六十岁左右。 很廋很高,腰杆挺直,鼻子高高的,看得出来年轻时是个帅气而干练的人。他的脸色呈一种灰白色,感觉不常见阳光。他的笑容谦和儒雅,眼睛有种孩子般的纯净,但当他直射别人的眼睛时,总闪烁着某种异样的羞怯, 这是他这个年龄不该具有的, 但,我最终知道了这种羞怯背后隐藏的原因。

他刚刚上调回学校。除了姐姐,他同时还教另一个学生,她是我姐的同窗好友。她的父亲是那种在部队里自学的红小鬼出身的作家。相信他的一些小说五六十年代的人都读过。 刚开始,李老师只是教她们怎么写作,后来也和她们谈一些历史和其他方面的知识,包括美学。姐说,李老师在一两年里教她的东西是她一生中都收益的,他教会了怎样去读书,怎样去欣赏文字中的美,怎样去体会文字中深刻的寓意。他的教案完全是民国时期文学大家的作品和外国文学,没有一篇49后的文字。这让姐和她的同学感到很新鲜。李老师让她们一遍遍背诵冰心的《笑》,朱自清的《匆匆》,泰戈尔的短诗。 她们第一次意识到文字可以不是刀和枪,文字里充满了馨香之气。

我当时年纪尚小,还没到和姐这样的“大人”平等交流的年龄,所以姐从未和我谈起李老师,我对李老师没有什么具体认识,只当他是下过放的老师,直到这次姐姐来美,方才知道了李老师的不同寻常的身世。

原来,李老师的爸爸是黄埔第一期学员,是蒋介石的爱将,1928年,在北伐战争中牺牲 同年,国民党中央委员会决定在南京创办一所学校,叫“国民革命军遗族学校”,专门招收在北伐战争中阵亡将士的子女以及自辛亥革命以来追随孙中山先生结束帝制建立共和的先烈遗孤。蒋介石、蔡元培、戴季陶、何香凝、宋美龄 等国民党元老为该校的筹委会委员宋庆龄任校长。宋庆龄因为很快去国,宋美龄作为学校的常务校董实际相当于学校的校长,具体参与学校的一切事物,包括经费,校规,教育的理念,甚至学校的课程安排等等,宋美龄早年留美,并修过教育学,她主张“双手万能,手脑并用”,把美国比较现代开放的教育思想和蒋介石军人教育的一些观念融合起来,将这所遗族学校建成了既具有美式现代化教育理念又有日式军校教育模式的学校她对这所学校倾入了大量心血,希望这所学校的学生“能够具有中国旧道德和现代新知识,发展蓬勃的精神,高尚的志趣,成为建造新中国的柱石”。

李老师便是这些遗孤中的一员,他在这所学校里度过了他的少年时期。据李老师回忆,宋美龄常常在学校办公,一星期总有三天之多,那时蒋公刚刚和宋美龄结婚(192712月),他们业余时间常常在校园的山间小路散步,这所学校建在南京紫金山的中山陵园内,环境优美, 前有紫金山,后有环城河。校园内松柏成荫,鸟语花香。 周有良田、菜畦和果园环绕。蒋公美龄伉俪有时会带上蒋纬国和另一个小孩一起散步,这另一个小孩就是李老师。蒋纬国小时候长得很可爱,很得宋美龄的喜爱,李老师和蒋纬国关系甚好,他的父亲又是蒋公的爱将,他们四个常常是蒋公在一边牵着蒋纬国,宋美龄在另一边牵着李老师,两小伙伴手牵手,走在中间。在李老师的眼里,宋美龄是个非常有魅力的女人,睿智,美丽,高贵。

离开遗孤学校,李老师在南京中央大学(前南京大学)就读。毕业后便到了中央日报当了战地记者,一直随军报道战事。所以他既是个文人,也是个军人,他的早期遗族学校的童子军训练和多年的前线生活给了他良好的军人素质。这也是为什么他在劳改了很多年之后,仍然不改军人的仪容。

1949年,他所在部队起义,他们这些随军记者被整编到地方,他被分到学校教书。姐曾问过他为什么没有去台湾,他说那时候很简单,觉得他只是个记者,而且他们家对国共都有恩, 他的爷爷是当地很有名的绅士,他们家的地窖里在抗战期间既藏过国民党军人,也救过八路军。 他应该不是共产党的敌人,不会有什么问题。当时把他分到学校工作,对他是很不错的选择。这样,他平安的度过了最早期的几年。

好景不长,他的厄运开始了。 52年全国上下开展了轰轰烈烈的镇反运动,他被毫无悬念地打成历史反革命,判处十多年徒刑。因为他曾是遗孤学校的学生,他拉过宋美龄的手,他当过国民党中央日报的战地记者,即使他参加了八年抗战,是抗日的有功之人,即使他们家曾冒死救过八路军,也无法抵消他曾是国民党这样的“罪恶”。 李老师在和姐叙述这件事时很淡然,他说比他冤枉的人多得很。清华教授散文家朱自清的儿子,算是共产党内部的人,在抗战期间被中共指派参加了国民党军队,解放战争后期帮助了桂北国民党起义,这样的共产党功臣,却在镇反运动中被打成历史反革命,处与死刑并执行了枪决 最荒谬的是和他同时被关押的一位老师,他的被关完全是为了凑数的。据这位老师回忆,当时他们学校还差一个历史反革命名额,大家开会,讨论来讨论去,不知道应该让谁去当这个反革命, 那时候的知识分子,哪一个家里不是有些钱的,如果以这样的家庭论处,大家都是历史反革命。 所以,这让大家很有些为难,举棋不定。这个老师,心想自己既不是国民党,又没有任何血债,不过是一介书生,便轻松地出去上个厕所,回来发现,他被指定为历史反革命了,在牢改农场待了10年。这就是那个荒唐的年代,一个人的命运有时和他一个微不足道的行为是连在一起的。

六十年代初期,李老师刑满释放,被送到县里的一所学校烧锅炉, 过了几年贫困但相对“自由”的日子。 然后,文革开始了。一种没有理性的暴虐的力量在最短的时间里把文明夷为平地,如一场大火把生活的美和乐趣彻底埋藏在苦难和丑陋的灰烬里。

刚刚出来没几年的李老师又被揪了出来,这次,当造反派们知道李老师是曾经牵过宋美龄手的历史反革命,便在他原有的罪行上,用他们龌龊的灵魂和邪恶的想象力给他加上了一个猥亵少女罪。从此,他不仅是政治犯,而且是不为人齿的刑事犯。

我不知道该怎样形容这些心灵扭曲的人,到底是什么样的一种逻辑,能够将一个十岁的孩子拉过一个美丽女人(那个时候,宋美龄是个被妖化了的女人)的手这样一个过去,和现今的猥亵少女罪连在一起。 难道他们的脑髓里蘸满了毒汁?难道他们的心灵除了愚蠢就是肮脏? 难道他们的嘴里生着发黑的龋齿发出的就只能是恶臭的语言?当他们面对一个心灵高洁的人,他们的心里自然生出一种莫名的仇恨嫉妒和厌恶,他们强行地让他穿上用最污秽的垃圾织成的丑陋不堪的衣服,以此来羞辱他。当他们面对一个他们认为可以随便欺凌的人,他们能创造出花样百出的折磨手段,以此来满足他们变态的恶念和下作。李老师在多年以后回想起那些人说“我至今记得那些人,在折磨我时,他们的眼睛因为莫名的兴奋而变得通红,他们的脸因为莫名的快意而变得扭曲。而我几乎不认识他们,我不知道他们的仇恨从何而来”。

这就是文革,一个把人类愚昧,丑陋,荒谬,野蛮,残忍 发挥到极致的运动,这是一个昏暗的舞台,有人注定是被害者,有人挥舞大棒扮演着迫害者,还有人今天迫害者明天是被害者。 在这个荒诞的舞台上,每个人都逃不掉他们被安排的角色;在这个疯狂的舞台上,每个人都是玩偶,受着幕后一个恶魔恶作剧般得作弄。

中共的总书记胡耀邦曾经说过:“中国在文化革命中两亿人被批判、斗争、牵连,所以几乎家家户户都有人受到过不公正对待和迫害。那么在文化革命以前呢,从流血土改,到清匪反霸,到镇压反革命,到三反五反,到批判俞平伯啊,胡风啊,再到反冒进,到社会主义改造,反右派,大跃进,在中国几乎所有有知识的、有教养的、有文化的、有头脑的、有不同意见的,几乎没有人能逃过种种浩劫。整个中国呈现的是一种用野蛮代替文明,用落后代替先进,用无知代替有知的历史性倒退”。

李老师的历史反革命罪名在1979年得到平反。但是,他的莫须有的猥亵罪一直得不到洗清,原因是他承认了。他是在什么情况下承认的呢?

“你不能想象的,他们(那些造反派)将我两个大拇指拴在一起,吊在树上。当时是冬天,我被勒令只穿一件单衣,那是一种非人的折磨。我希望他们直接把我杀掉,但他们不,他们从折磨我的肉体中得到快乐,他们从我承认莫须有的罪名中得到满足。我痛恨我的软弱。。。”。

这是他羞愧的自白。他的眼睛里从此有了羞怯的眼神,那是因为他无法面对自己曾经高贵的心灵,他为他肉体的软弱而羁绊他心灵的自由而无比愧疚, 他,一个为了共和国统一而血溅沙场的先烈的遗孤,一个宣誓要“发展蓬勃的精神,高尚的志趣,成为建造新中国的柱石”的少年, 一个受过良好教育自律严谨的中国知识分子,一个应该把荣誉看得比生命更宝贵的军人,一个曾冒死记录下前方将士英勇抗敌的战地记者,仅仅因为牵过宋美龄的手,就被那些象恶魔一样的人肆意摧残他的肉体,野蛮无道让他自己承认那种世人都鄙视的丑行。他因此看低自己,否定自己,作为一个人,他的心灵从此是一片废墟。

我不知道该说什么,我难以想象一个人的邪恶可以走到这样一种极端, 在与他人没有任何私怨的情况下,可以为了一个他们都不懂的主义,或者是为了发泄一种莫名的兽欲,这样从肉体上去蹂躏一个人,从精神上去践踏一个人,让他失去所有做人的尊严。 我不知道这些人想到他们这样曾经的罪孽会不会忏悔。我不知道这些平日里根本称不上罪大恶极的普通人,到底是在什么样的环境下变成恶魔的。

姐曾说过,“那个世代,一切都是饥馑,思想是荒漠,物质是匮乏,生活是苍白,灵魂是扭曲。人们不是饥饿到疯狂,就是饥饿到麻木”。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

 

“中国目前就象一个苹果,中间已经烂了,但外面红灿灿的还看不出来,但是它终究会烂到外面”。

“如果没有抗日战争,共产党是没有机会的。国民党军队死了太多的人。唉,那些中华好男儿!老蒋恨死日本鬼子了”。

这是李老师给我姐说过的两句让她非常震撼的话。现在,这两句话听起来并没有什么, 但想象一下三十年多年以前。

一九八二年,他唯一的儿子自杀,一个月以后,李老师辞别人世。自死他都背着莫须有的耻辱。虽然生前,他一次次上诉,他的学生四处游说,姐的好友利用了他老爸的关系,上下打点,疏通关系,最终也没有给他的所谓猥亵罪平反。而县里那些给他莫须有罪名的人居然完全不记得这件事。 最不可思议的是,负责给文革时期各种冤假错案平反的当权人,对于这样一种明显错误,选择了延续这样的冤案。他们忘了他们自己也许刚刚被平反,他们忘了他们自己也曾经历过这样的磨难,可当他们掌握别人的生杀大权时,他们也变得像个魔鬼一样,在完全不侵害自己切身利益的情况下,仍然心安理得地选择无视他人的冤屈,选择将这种灾难进行到底。为什么愚蠢,邪恶,暴虐似乎总有一番天经地义的道理? 这到底是一个什么样的癫狂世界呢?在这个世界里,真理是什么?友善是什么?美德是什么?

我祈祷,在天堂里,李老师灵魂的高洁能够得到恢复,在荣誉的宫殿里,和他高贵的父亲一起自由地享受他本应享有的美宴。

(写于李老师去世三十年) 

 

 

(蒋公和宋美龄在南京国民革命军遗族学校)

 

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浏览(6707) (0) 评论(74)
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-14 06:57:48
谢谢ladybugMM来访和支持!

才发现MM是搞电影的,好厉害呀,PF!
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作者:ladybug 留言时间:2012-12-13 11:34:33
泪奔!
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-09 07:31:11
谢谢峨嵋峰君来访和妙评。

我完全同意先生的观点, 文革的产生固然是当权者的人治思想和他们的权利斗争的恶果, 但有着非常深入和广泛的文化基础,尤其是民众对他们不自省不反思不忏悔听之任之。 这种文化说白了就是封建文化,把自己的命运寄托在一个清官身上,对君王或当官阶层不假思索地服从,缺乏社会责任,没有普世的人文关怀, 等等等等,而这些正是先生所说的“信仰”的真空所造成。

“人类走向文明的内在动力是什么?我个人认为是爱。”,同意。 我曾写过一个微博《心灵: 爱和美的女儿》阐述的也基本是一样的思想。

“我们回忆过去还原历史,不是为了挖掘仇恨。我们不仅要学会宽恕和怜悯,更重要的是不要让他重演”, 先生说的极是, 是的,不让重演,需要反思,然后采取行政和法律措施, 正如美国反蓄奴,反种族歧视,德国反纳粹,等等。

再次谢谢先生的分享!
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作者:峨嵋峰 留言时间:2012-12-09 05:06:04
谢谢你的好文分享。相信你生在一个书香门第之家。

暴民和莽民的产生是有一定的社会基础。前人和我们中的任何一个人要为此负责任,而且有人很不幸要承受由此带来的后果。In English, you get what you paid. 上下五千年,我不能说历代的社会精英都没有人文情怀,我不是指文人的诗情畅意和风花雪月,有多少人能向杜甫和范仲淹那样忧国忧民。如果我们有不同寻常的智慧和财富,是要回馈是我们立足的社会,信仰和教育是一个民族的长久存在之本。很不幸,中华民族在这方面有先天不足,后天不良。

我们有没有想过,人类走向文明的内在动力是什么?我个人认为是爱。来自于谁,我想我不言而明。

我们回忆过去还原历史,不是为了挖掘仇恨。我们不仅要学会宽恕和怜悯,更重要的是不要让他重演,不然你我和我们的后代都要付出代价。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-08 08:04:29
谢谢peacejoy君来访和支持!

那个世代,那里有宽容之说? 有的就是疯狂。 所以说他们不仅仅是人性扭曲,他们发的根本是兽性。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-08 07:55:22
谢谢山哥的鼓励和支持! 是令人心酸,但非常非常希望那段历史令人警醒,令人反思。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-08 07:53:54
谢谢SerenaCH君来访和美言。

是的,相信李老师对他年少时遗族学校的回忆是美好的, 象你说的“理想主义”, 但后来“在同一片土地上”他所经受的磨难完全打破的那些曾经的美好。

是的,宋美龄对于中华民族的贡献尤其是抗战时期是举世瞩目。 而胡耀邦是中国里面少数几个脑袋清醒而又比较正直的人。
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作者:peacejoy 留言时间:2012-12-08 03:49:16
令人心碎。中国自来提倡对敌人狠,但没有想到敌人首先也是人,而且敌人又是因时
因地的。都是同类啊,何至于此。所以,我相信宽容,任何事情要守底线。

谢谢芹泥好文。
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作者:山哥 留言时间:2012-12-07 21:57:42
令人心酸的历史。大顶!
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作者:SerenaCH 留言时间:2012-12-07 16:23:18
我非常感动于遗族学校的那段描述:美好,理想主义,知性,关爱,高贵,很田园。这与后来的境况形成鲜明的对比。很难相信另一幅画面(丑陋,野蛮, 下作)居然会发生在同一片土地上。谢谢你记下并分享这个曾经发生过的美好画面。既空前,又绝后。
读后更佩服两个人:宋美龄,胡耀邦。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 14:25:11
Charls叔叔好! 谢谢来访和鼓励!

“文革,一个中国历史的怪物生下的中华怪胎,有说不尽的的非人类,反人类的事件,是用常理无法解释的”。 总结得太好了。关键是这个怪胎很疯狂,破坏力极大。
“可笑的是,至今还有多少人在怀念那个时代,你只能无言”,Charles叔叔知道,人类是很健忘的。

再次谢谢!
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 13:49:16
谢谢若慧姐的来访和支持。

是,几乎家家都遇到或大或小的迫害,或近或远的牵连。“那些年全民遭秧,这些年全国上下腐败”, 总结得真到位.
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作者:Charls叔叔 留言时间:2012-12-07 12:23:52
两个朝代的人事,文革的荒唐,在芹妮姑娘的笔端娓娓道来,充满人性的单纯与丑恶。
文革,一个中国历史的怪物生下的中华怪胎,有说不尽的的非人类,反人类的事件,是用常理无法解释的。正如你姐说的:“那个世代,一切都是饥馑,思想是荒漠,物质是匮乏,生活是苍白,灵魂是扭曲。人们不是饥饿到疯狂,就是饥饿到麻木”。
其实远不止这些。
可笑的是,至今还有多少人在怀念那个时代,你只能无言。。。
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作者:若慧 留言时间:2012-12-07 11:09:58
看到标题进来,没想到是一个让人震撼,悲残的故事。让样的事举不胜举,谢谢你用打动人心的文字记录下来,留给后人看,也为李老师伸了冤。我也想不通中国怎么了?那些年全民遭秧,这些年全国上下腐败。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 10:43:30
谢谢韫栋砳君再次来访, 我其实完全同意先生的观点,至少现在看来,他们没有真正的反省过,而且不久前,还有“唱红打黑”之类的荒唐,我不知道这到底是什么内容,我听到这个词,头就大。 就从这样的语言,便可知道,"文革的土壤相当深厚”。

我们只能是希望或祈祷这样的人间悲剧不再发生。
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作者:韫栋砳 留言时间:2012-12-07 10:01:40
博主说的对,“文革之所以是人间浩劫,是因为,它涉及到全民”。

从国内以薄熙来为代表的政客来看,从国内外网上的言论来看,从中共到现在还未正视文革的教训来看,第二次文革的土壤相当深厚。一当时机成熟,再一次血腥不是没有可能。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 09:12:30
谢谢gmuoruo君来访和支持。 其实,背后的历史相信很多人都懂,大多数人都希望有一种比较和平的方式来结束这种暴政。当然,能不能实现,这不是你我能决定的,我们在海外的就只能为我们这个民族祈祷了。

至于共产党的性质, 我觉得不是“土匪”一词可以定义的。 你说“土共“让一些人气爆” ,我认为,不是因为你用这个词的问题,是因为,你不在大陆成长,就会被当做“局外人” 或 “外人”。 一般来说,似乎有这样一种现象,自己骂自己没问题,外人骂就不容易被接受。 所以,如果想让别人接受过认真听你的观点,有时需要采取一些比较合理的方式。因为人是有感情的,或说人多少带有一些感性的,语气和用词都会激起一些反感,并不是你说的话本身是不是对的。 不管怎么说,我们都是同胞,都是为了这个民族好,都是本着这样一个共同心愿。我相信我们的交流以后会更通畅一些。

再次谢谢gmuoruo君的来访和很有诚意的留言。
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作者:gmuoruo 留言时间:2012-12-07 07:48:25
類似的悲劇數不勝數,但寫得如此淒美的極稀少!讀完故事感歎的多多,但能讀懂的背后曆史的沒几个。
我說土共,害得一幫人氣爆。但土共已是客氣的了,跟本就是共匪。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 07:45:19
谢谢绿岛君来访和鼓励。

我相信你这个玩伴将面临完全不一样的人生。李老师的儿子一生受尽歧视,羞辱,最后也是自杀。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 07:40:23
非常感谢韫栋砳君来访和留言。 先生应该是第一次来访,但我对先生不陌生,我读过很多先生的旧文,很喜欢先生的文风和见识。

是的,共产党的性质就是一种血腥恐怖,看看苏俄的肃反,延安整风运动,北韩,古巴。 我听说延安整风运动期间,为了节省子弹,他们往往直接把一帮人活埋。听起来让人毛骨悚然。这些人是不是有些变态? 怎么还能集体变态?

文革之所以是人间浩劫,是因为,它涉及到全民。 “文革不是第一次,也将不会是最后一次”,我希望你是错的,但愿是最后一次。

再次谢谢韫栋砳君来访!
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 07:27:55
谢谢Saxon1981君来访和支持。

是的, 但我相信,在大陆,并不是所有人都有Saxon1981君这样的认识。 这也是为什么他们仍然可以为所欲为。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 07:25:11
谢谢良石大姐的来访和鼓励。

“我不明白怎么还有人要为文革翻案?!”, 我认为中国政府从未在正真意义上反省文革这个人间大浩劫,从而在行政上采取有效的措施杜绝这样的悲剧发生。 更别说在思想上理论上,正如冠云君的评论,这种文革思潮,比如,“整人”一类的思维,在万维都有,何况在本土。 人类的忘性是很大的。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 07:18:40
谢谢夏美才的鼓励和支持。 我知道,这样的故事听起来是很让人痛心的,我也知道一定能引起好友们的共鸣。 写这篇文章,只是为了纪念一位正直的受尽磨难的故人。 我想,这个世上已经没有人会想起他了。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 07:13:10
华蓥姐,是的,几乎家家都有亲属遭到不同程度的迫害。

“真想不通为什么这个国家,这个民族要经历如此多的磨难?”, 华蓥姐,我和你有同样的问题,不知道答案在哪儿。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 07:03:03
谢谢令狐君来访和鼓励。 令狐君的体会可能更加深切一些。

谢谢推荐的两篇文章,我一定拜读。 很惭愧,我是通过这个故事才知道有个遗族学校的。 听说,他们最近还在美国举办了一次reunion, 但想来,那些早期的学员应该都不在人世了。 我还问过我姐是不是有李老师和宋美龄的照片,这样也是一个很珍贵的史料,但她说,他的旧照片早就给毁了。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 06:55:27
谢谢蜜蜂兄的大力支持和鼓励!

“共产主义实践在中国的肆虐,文革更是一场祸国殃民的灾难。许多网友的家庭在之前都有过类似的痛苦经历,我们的父母辈比我们承受更多。” 完全同意。

我认为,迄今为止,灾难的制造者并没有好好地反省过,而现在,大陆正在演绎着另一种灾难,那就是权贵们毫无顾忌地掠夺全民的财富。 这对平民百姓难道不也是一种灾难吗?

“时代在进步,但愿中国的后代不再承受这些人为的灾祸。”, 谢谢蜜蜂兄,我们都为此祈祷。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 06:47:18
马黑兄的评论太到位了, 大谢!

“以所谓的革命性阶级性来湮灭人性的的时代”, 而你属于什么阶级,那是很随意的事,一切都有某个人说了算。因为阶级的不同,夫妻反目,子女揭发父母,甚至殴打父母。这些都是很平常的事。人们都成了某人手上的玩偶,他可以翻手为云,复手为雨。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 06:35:49
谢谢牧人来访。 共产主义被称为世上三大毒瘤之一, 其它两个是纳粹和恐怖主义, 它们的共性是暴力。这是八十年代初在老爸的一份杂志“哲学和社会科学”上首次读到。 它们的共性是血腥暴力和恐怖。 这种红(血)色恐怖下,当然是 “走进去的是人、走出来的是鬼”。
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作者:芹泥 留言时间:2012-12-07 06:27:01
谢谢冠云君的精彩评论。 这当然是一个民族的悲剧。 李老师是受害者,那些迫害他的难道不也是受害者?他们是在怎样的引导下把自己的罪恶发挥到极端?如果他们良心未泯,他们会一直谴责自己。 我父亲的一个学生,在文革时打过我的父亲,并将我家的书和照片付之一炬,这次在我父亲的葬礼上他长跪不起,哭的如泪人一般,请求原谅,他说他一直活在不安中,他甚至不明白当是怎么能那么cruel。 (他是用钢鞭抽的父亲和其他老师)。

“李老师的悲剧,并不是始于文革。文革的荒谬,在中共的井冈山时期就埋下了逻辑的伏笔,文革是中共发家史初期党内斗争、军中清洗模式的全民化展示。这种荒谬,在文革结束后,仍然隐性地延续着,继续在许多阴暗的角落里,摧残着中国人的灵魂。"

非常精辟!但愿国人都有这样的认识,如此,这种人间悲剧才不会重演!
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作者:绿岛阳光 留言时间:2012-12-07 06:24:25
芹泥好文!绿岛一个小时候玩伴的父亲就是在文革时清理阶级队伍的运动中跳河自杀了---才30出头的人,是个会计。绿岛记得当时那个小玩伴一下子就长大了---再也不和我们一起玩了。
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分类目录
【煎茶聊献野人芹】
· 凌晨的微感
· 雪湖一瞥
· 时间不管不顾地带走了理想
· 渐渐的感到秋凉了
· 聪明的,能告诉我,你怎么看待黑
· 五月花
· 恰逢槐树飘香时
· 扁舟访友
· 秋结
· 茶思
【古希腊和古罗马 (1)】
· 政治幽默-下里巴人的狂欢 (下)
· 政治幽默-下里巴人的狂欢 (上)
· 命运的狂欢:古希腊悲剧 (下)
· 命运的狂欢:古希腊悲剧 (上)
· 古希腊的理性文明和感官世界(完
· 英雄主义和理性的完美结合:亚历
· 古希腊的理性文明和感官世界(中
· 古希腊的理性文明和感官世界(上
· 雅典城邦的民主制度
· 古希腊的诡辩术
【古希腊和古罗马(2)】
· 开女性主题先河的悲剧大师-欧里
· 戏剧界的荷马-索福克勒斯
· 悲剧之父-埃斯库罗斯
· 谭岳先生关于古希腊音乐的评论
【欧风美雨】
· 政治不那么幽默(川普-里根)
· 贵族-骑士-军人(2) 亚瑟王和圆
· 骑士-贵族-军人(1)
· 政治幽默-老罗斯福
· 政治幽默-里根
· 理性-启蒙-革命(下完)法国大革
· 理性-启蒙-革命(下2)美国革命
· 理性-启蒙-革命(下1)光荣革命
· 理性-启蒙-革命 (中)
· 理性-启蒙-革命 (上)
【欧风美雨(二)】
· 西点军校的枕头大战
· 骑士-贵族-军人(3)
【梦里缤纷】
【士大夫之议】
· 士大夫之议(四)-江南文化社团
· 士大夫之议(三)东晋江南
· 士大夫情结-江南情结(微博)
· 士大夫之议 (二)
· 士大夫之议 (一)
【穿越魏晋(1)】
· 穿越魏晋(十)拥曹俱乐部(上)
· 穿越魏晋(九)反曹俱乐部
· 穿越魏晋(八)骂人者和杀人者
· 穿越魏晋(七)拜访曹操
· 穿越魏晋(六)官场山涛
· 穿越魏晋(五)淡薄向秀
· 穿越魏晋(四)竹林四贤
· 穿越魏晋(三)酷和蛮
· 穿越魏晋(二)青白眼
· 穿越魏晋(一)大帅哥
【穿越魏晋(2)】
· 拥曹俱乐部(中)
· 小议《三国志》和《三国演义》
【风华绝代之民国(一)】
· 苏雪林:辛亥革命前后的我(ZT)
· 公德:偶像私德的社会影响力
· 读民国反鲁才女苏雪林-续
· 苏雪林:马沙的家庭
· 苏雪林:我与旧诗(ZT)
· 读民国反鲁才女苏雪林
· 民国第一奇女子-惊才绝艳吕碧城
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【风华绝代之民国(二)】
· 青青校树
· 我们的秋天(ZT)
· 关于鲁迅(ZT):他反帝反封建吗?
· 文学写作的修养(苏雪林文论)
· 梅脱灵克的《青鸟》(苏雪林文论
· 绿天(苏雪林散文)
· 国军军医三舅的故事
· 阿妞和芹泥关于胡适和鲁迅的对话
· 胡适:临危授命的驻美大使
· 兼记抗战时我和他一段交谊(ZT)
【筒子楼的故事】
· 文革旧事(完) 臭乎?香乎? 粪
· 文革旧事(四)糖纸上的秘密
· 文革旧事(三)打碎的石膏像
· 文革旧事(二)画像上的针眼
· 文革旧事(一)妈妈,你反动
· 他牵过宋美龄的手
· 北窗露出一双眼睛
· 邓小华与邓小平的纠结
· 筒子楼的歌声
【船】
· 巨匠陨落!文坛“璀璨五彩笔”余光
· 秦淮河的船
· 水乡的船(下)
· 水乡的船 (上)
· 长江上的摆渡船
· 三峡的船
· 画里的船
· 少年人的船
【微芹之献】
· 回乡散记:三河古镇
· 听芹溪流水声
· 回乡散记(2): 锦溪古镇
· 回乡散记(1):惠山古镇
· 雪中探春
【山居闲话】
· 山居闲话 (三) 山中阻雨
· 山居闲话 (二)山里人家
· 山居闲话(一)鸟语潭心
【夏日淑影】
· 夏日淑影: (四) 雨
· 夏日淑影 (三)晨
· 夏日淑影: (二) 夜
· 夏日淑影: (一) 日
【梦录】
· 梦里的旧屋
· 梦中的远行
· 看台上的欢乐颂-水墨画中的男子
· 梦里过雪山
· 梦后的驰想
· 老爸给了我一盆花
· 穿过废墟,我们漂流去
· 一场文艺会演
· 梦闯物理系
· 空谷拾梦
【大学室友】
· 宝儿(完)悲情主义
· 宝儿(3)班长失踪
· 宝儿(2)兰男绿女
· 宝儿(1)一脸稀巴烂
· 将军(完)印度长袍
· 将军(4)Mafia女魔头
· 将军(3)一脑袋粘多糖
· 将军(2)刁细胞
· 将军(1)胆大妄为
【大学室友(二)】
· 微信风云录(三)
· 年轻的女教授
· 微信风云录(二)
· 微信风云录(一)
· 沦陷在微信的风情里(一次通话记
· 狂野的甜心
· 书生(3) 夜闯夹皮沟(下)
· 书生(2) 夜闯夹皮沟-上
· 书生(1)唇枪舌剑
【今天和自己聊天】
· 焦虑的暗影
· 山水之间(许嵩)
· 自我和本我的对话:爱和美
· 又是清明雨上时
· Varsity 的男孩子们,再见!
· 旅馆散记
· 想雨
【数字奔跑的日子】
· 忙与闲
· 面试
· 乔布斯的玩具
· 电脑的困惑
· 开会
【雅集】
· 那些已经走远的往事(完)
· 那些已经走远的往事(2)
· 那些已经走远的往事(1)
· 我的三次雅集
【闲谈】
· 思想-语言-讨论-争论
· 李斯,林肯
· 美国总统选举-中国十八大
· 心灵: 爱和美的女儿(微博)
· 从一个病友想到的中国户口制度
· 谈女友
· 母亲-媒婆-士兵
· 闲谈师道与其它
· 理性与感性
【轻狂岁月】
· 第一次上课
【哈哈镜】
· 沙发上的陈永贵
· 谁是最笨的笨蛋?答案=X!
· 儿子上大学了,留下九岁的诗
· A conference call in real life
· 爱因斯坦比你聪明
· 儿子开的第一家公司
· 宝子包子和豹子
· I just want to see you suck
· 生命诚可贵, 一切无所谓
【友人趣话】
· 你知道自己在写什么吗?
· 友人趣话古怪篇:坐功超强的W君
· 漫话虎头蛇尾
· 大烟鬼T君
· 菜心
【微博】
· 请投票:对选举作弊展开彻底调查
· 现在只有黑人可以诚实地批评黑人
· 美千禧夫妻骑车穿越ISIS,被杀
· 川普说了几乎所有中国留学生都是
· 圣诞快乐
· 一个指鹿为马的故事
· 引力波-爱因斯坦百年前的预言今
【数字在奔跑】
· 数字在奔跑(一): 神秘的电话
【沙龙】
· 核桃树-思想奇花-夜莺歌喉-猢狲
· 探春园-将冬天叠起,探寻春的翠
· 猜猜猜,万维十四钗
· 老度先生和远方先生的精彩对话
· 阿妞和芹泥关于胡适和鲁迅的对话
· 由校园起床号说开去
· 难道家里有个虫洞?
· 离散的沙龙
· 关于哥德尔的议论
【八十年代看的书】
· GEB-一条永恒金色的纽带(3a)哥
· GEB-一条永恒金色的纽带(二)
· GEB-一条永恒金色的纽带(一)
【小小说】
· 屋里的绿头蛇(小小说)
【怀念】
· 董老先生天国安息!
· 那夜,草原星寂寥
· 梦里再会
· 漫话老爸(二)
· 漫话老爸 (一)
· 再见, 爸爸!
【七嘴八舌】
· 答友人Y之三问
· 你乏味了吗
【小说-曦儿的故事 (1)】
· 林曦儿的故事(10)暑假快到了
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【小说-曦儿的故事 (2)】
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· 这件事有这么难理解吗?
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· 想联欢吗?
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