來自俄克拉荷馬州的美國聯邦參議員詹姆斯·蘭克福德(James Lankford)於9月21日在《新聞周刊》誓言, 哀悼查理·柯克的同時，我們依然可以治癒美國:

當暴力粉碎了一位致力於公開辯論和勸說的一生時，我們分裂的國家感到震驚、憤怒、困惑、悲痛和恐懼。無論你的政治觀點如何，當一個清晰的對話聲音受到攻擊時，每個人都應該捍衛他。查理·柯克畢生致力於鼓勵年輕人以新的方式思考問題，參與辯論，踐行信仰。然而，他卻因這些信仰而被暗殺。

查理的公共生活毫無保留地具有煽動性和深刻的思想性。無論你同意還是不同意他的觀點，他都挑戰人們去思考。但他也堅持與持不同意見的人對話。正如他常說的：“當我們停止對話時，暴力就開始了。”查理經常面臨來自左翼的恐嚇和暴力威脅，但他始終挑戰人們堅守信仰，繼續發聲。

那麼，我們現在該怎麼辦？

首先，我們需要提出並回答一些尖銳的問題。查理遇害的那天，丹佛市的一所高中也發生了另一起槍擊案。當天的兩名槍手都是在網上被極端化。眾所周知，他們並非第一批在網絡和社交媒體上被極端化的暴力活動家。

精心設計的社交媒體算法為美國一些最大的公司帶來了數十億美元的收入，卻讓情緒不穩定的人連續數小時陷入黑暗的對話中。媒體公司想方設法讓你在線，以便獲得廣告收入。憤怒和令人憤慨的圖片和故事讓人們一直在線，等待下一個視頻片段或標題，但它們也煽動了不穩定的火焰。當人們被引導用憤怒來填補精神空虛時，其社會後果可想而知是悲慘的。

《新聞周刊》插圖/蓋蒂圖片社

我所在的俄克拉荷馬州的學校現已禁止在校期間使用手機，這極大地改善了每所學校的校園氛圍。國會需要通過《兒童網絡安全法案》，以幫助保護最弱勢的群體免受互聯網的侵害。最終，每個人都必須做出自己的決定，停止沉溺於社交媒體的毒害，開始服用更多關係維他命。我們每個人都必須決定是否要掌控自己的時間和情緒。

第二個問題同樣顯而易見。我們大學校園裡的激進分子正在訓練學生，讓他們在別人意見相左時大聲呵斥，而不是辯論或討論。成群結隊的人群出現在市政廳會議、活動和餐廳，對任何與他們意見相左的人大喊大叫、恐嚇和壓制。這或許能成為社交媒體的精彩內容，但卻令人喪失人性，並會導致暴力。人們應該摒棄壓制反對意見的錯誤做法，而應優先考慮參與，以贏得民心。

最終，國家的轉變始於數百萬個人的私人改變。如果你想指望一位民選領導人或政治家通過法律或法令來治癒我們的文化，那你就找錯了地方。沒有任何法律能夠修復我們的文化；這是一個精神問題。我們國家的首都只是國家的一面鏡子。華盛頓特區的分裂反映了國家的分裂。

今年早些時候，我出版了一本三年前開始寫的書：《轉變》。我當時絕對不可能知道這本書的主題對今年會有多麼重要。它呼籲我們直面國家的憤怒，並找到切實可行的方法，擺脫喧囂和漂移。它也挑戰着有信仰的人，讓他們踐行自己的信仰。當耶穌被問及愛鄰如己的首要原則時，祂指出，一個有着不同信仰和背景的撒瑪利亞人，才是愛人且應該被愛的鄰舍。我們仍在努力將這一基本真理應用於我們的生活和國家。

當我們哀悼查理·柯克，並為他的家人和朋友祈禱時，我們不應以他的死為藉口，進行更大聲、更刻薄的言論。改變生活方式和參與方式應該是一個挑戰。我們每個人都應該捫心自問：我訓練孩子辯論的目的是讓他們皈依，還是在為孩子樹立蔑視的榜樣？我是否在保護我的孩子和我自己免受互聯網的危害？

我們是在指導下一代以尊重和自信，還是以音量和傲慢來應對相互競爭的觀點？

暴力並不能結束辯論——它只會終結生命。對話；遵循耶穌的命令，盡心、盡意、盡性、盡力愛主你的神，愛人如己；以及長期耐心地塑造品格，才是對抗憤怒社會的唯一真正解藥。讓我們為我們的國家、為查理·柯克的家人、為我們自己的家庭、為我們仍然有幸管理的共和國承擔起這項工作。