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高耀潔要將一萬美元獎金繼續投入抗艾事業 2015-02-08 09:15:05
    “天下有道,以道殉身;天下無道,以身殉道。”高耀潔已經走到人的極限和盡頭。她篳路藍縷、艱苦卓絕的一生足資證明,中國古老的仁義道德,支撐中國民族幾千年於不墜的君子風範、大丈夫氣概和聖賢精神,能夠繼續支撐中國人面臨現代極權和文明危機而守死善道


    老高按:有“中國民間防艾第一人”之稱的高耀潔老人,2月7日在紐約獲頒“劉賓雁良知獎”。這是“劉賓雁良知獎”第二屆頒獎(第一屆獲獎人為陳子明、王之虹夫婦)。
    頒獎典禮就在她居住的曼哈頓西北一座居民樓的一居室客廳里舉行。臨時布置的“會場”一側上掛着該獎評委、耶魯大學教授蘇煒作、民間學者王康書寫的:“中原血禍挺孤身,國難臨肩許一人”的詩。
    高耀潔獲得一座晶瑩剔透的獎牌和一萬美元獎金。她一再表示,此獎她受之有愧,獎金應該給正在做防艾滋病工作的人。當被告知這是評獎委員會經過認真討論做出的決定後,她說:“那我這個錢,還要花到艾滋病上。我的書要往國內運,我的獎金、我的稿費從來都是用到艾滋病人身上,因為他們太可憐了,同樣都是人,沒見過他們受這麼大罪。”
    她在致獲獎詞時再次反駁關於艾滋病毒在中國以性傳播為主要途徑的說法。她說,武漢大學桂希恩教授的統計顯示,賣血農民感染艾滋病率高達60%,而夫妻中一方有艾滋病的同居5到10年,感染率不到10%。
    美國之音記者方冰還報道,高耀潔說:“艾滋病毒有12種。中國跟外國的不同,中國的艾滋病是C亞型的,傳染力較低。”她認為,中國現在仍是“從上到下都在捂”。 她強調,在中國,艾滋病的傳播有比性接觸傳播更值得重視的途徑,那就是通過賣血和輸血。


高耀潔致獲獎詞(美國之音方冰拍攝)

    每每提到她幫助過的艾滋病人,這位88歲高齡的老人就禁不住熱淚盈眶、泣不成聲。她不相信他們的狀況現在已經得到根本改善,因為,“到農村查看艾滋病不是一件容易事情,第一,村里幹部不叫看;第二,艾滋病人不敢叫你看。”
    高耀潔透露,當時“河南領導找我談話,‘你看人家別的省不比河南輕,河南就是你,吵、吵、吵,吵得河南成重點了。”
    當被問到時任副總理的吳儀是如何幫助她時,高耀潔清楚道出,“2003年12月18日晚上,吳儀見我了。她說,有啥問題直接跟她說,但是我給她寫信,她收不到” 。河南當局阻斷了她跟吳儀的聯繫。


劉賓雁良知獎2014年度頒獎辭

敬愛的高耀潔醫生,尊敬的各位女士、先生:

    今天,2015年2月7日,劉賓雁先生90周年誕辰紀念日,我們把以他的名字命名的良知獎,頒發給88歲高齡的高耀潔醫生,倍感榮幸。

    高耀潔是山東曹縣人,生於1927年,1954年畢業於河南大學醫學院,是婦科腫瘤病專家、河南中醫學院退休教授。文革中她橫受迫害,戴高帽,掛黑牌,赤腳踩過煤渣玻璃碎石路,遊街示眾;她被關進太平間,與死屍為伴,達數月之久;她以年近五十、周身病痛的小腳女人之身被押往勞改營,在露天採石場從事懲罰性勞動。1966年8月26日,“首如飛蓬、遍體鱗傷”的高耀潔決意自行了斷,吞下大量安眠藥,——終被三個孩子的哭喊喚醒,被一道至高的律令召回。
    1996年,高耀潔醫生偶然發現因輸血感染艾滋病的病例,立即意識到血液傳播艾滋病的嚴重性,開始自費進行艾滋病防治和救助工作。2001年9月30日,21世紀第一個中國中秋節,她目睹了一幕慘劇:一個兩歲男童,抓着已懸梁自盡的母親的腳後跟哭喊:下來,下來!自盡的年輕母親曾與丈夫一起賣血,雙雙染上艾滋病毒。
    在高耀潔醫生眼裡,“艾滋病的死亡,不是一個簡單的抽象數字,而是一串串真實的姓名和面孔,一幅幅慘不忍睹的場面,一聲聲絕望的哭聲,和一片片連綿不斷的新墳……”她從此生死以赴,投身阻止艾滋病擴散和防治,救助艾滋遺孤,——投身一場改變了自己也改變了中國的“一個人的戰鬥”。
    為調查艾滋病情、宣傳防艾知識、揭露輸血感染,她的足跡遍布大半個中國。她走進過100多個村莊、近1000個艾滋家庭,留下金錢、藥物、資料和口述防艾方法;她分擔患者的困苦、絕望和怨恨;延長探訪時間和路途,增加救治的工作量和新方案。
    她親自編寫、自費印刷的各式艾滋病教育普及讀物達150多萬冊。她在兩個巨大本子上記滿各地艾滋家庭地址,她沒有發行渠道,只能逐個與醫院、學校、報亭、報章雜誌社建立聯繫,定點寄發;她先後背負12000張自費印製的防艾宣傳品,在火車站、長途汽車站,在寒冬酷暑中向往來過客散發。
    她收到過來自艾滋病人和各種性病患者的信件15000封,每個寫信人都會得到她的回覆。她親手救助數百名艾滋孤兒,她能一一叫出這些孩子的名字。受她鼓舞,各地拯救的艾滋孤兒,總數已超過10000名。
    她的家成了艾滋病患者的求助中心。她沒有固定的辦公室、經費和工作人員。20年來,她把自己100多萬人民幣獎金全部投到艾滋病患者身上。
    自2001年以來,中國進入艾滋病發病和死亡高峰期,被國際醫學界稱為“即將爆發的火山口”。按照艾滋感染者以每年30%的速度增長,以800萬農村感染者計算,艾滋病所造成的貧困人口將高達2400萬到3200萬。克林頓總統曾警告說:如果有1500萬到3000萬人患上艾滋病,中國的經濟將毀於一旦。世界銀行發表報告指出,如果繼續對艾滋病採取鴕鳥政策,艾滋病就會在三代人的時間裡毀掉一個社會。   
    這件“天大的事”,中國的全能政府竟長期置若罔聞,而由退休醫生高耀潔以一人之力擔當。
    只有中國才可能發生的荒誕和邪惡於是降落在高耀潔教授頭上。
    隨著她鍥而不捨的調查,中外記者持之以恆的關注,艾滋病爆發的事態已經無法遮掩。但是中國的商業“奇葩”——“血漿經濟”——在艾滋病傳播中扮演的角色,是不能公開議論的地方“面子”和政府“形象”。要阻止更多人在愚昧和貧窮中死亡,不能不涉及這個“國家機密”。從此,高耀潔頭上開始懸起一把達摩克利斯劍。她接到謾罵和恐嚇電話,電腦出故障,出門被人跟蹤,樓前布置崗哨,住室前後安裝了監控鏡頭。“五毛黨”指控她“居心不良”,在農村疫區懸賞500元舉報她,有人威脅:“再多管閒事,殺你全家!”甚至以泄露國家機密、損害河南形象和為國外反華勢力效勞的罪名脅迫她。高耀潔的回覆是:救助艾滋病受害者並為他們吶喊,是一個醫生的天職,“叫我撒謊是最大的侮辱”。
    高耀潔面前,是成千上萬亟需救助的艾滋病人;身後,是欲置她於死命的“血漿經濟”獲益者及其後台。她的立場是,“我要一直幹下去,若我本人遇有不測或我的家人為此出了意外,只希望能變成淨化醫療系統的動力,讓老百姓不再受此痛苦。”

    高耀潔的努力終於得到國際社會的關注。2001年,高耀潔獲全球健康理事會頒發的“喬納森·曼恩健康與人權獎”。聯合國秘書長安南指出:“我們向她獨自在中國鄉村推行HIV教育的工作表示敬意。我非常遺憾她不能夠親自來領取這一獎項。”2002年,高耀潔被美國《時代》周刊評為25位“亞洲英雄”之一,《時代》周刊駐上海記者漢娜·比姬寫道:“她只是位退休的醫生,但面對疫情,她拒絕保持沉默。”2003年,高耀潔獲“拉蒙—麥格塞塞”獎,該獎“對她在對抗中國艾滋病危機中表現的強烈的個人獻身熱情和富於人情味的工作表示欽佩”。
    2007年,由於美國國務卿希拉里多次向中國當局敦促,高耀潔教授終於突破阻力,到華盛頓領取美國維護女性權益組織的“環球女性領袖獎”。這是高耀潔第一次出國領獎,她穿戴一件艾滋病人贈送的值價兩美元、手工縫製的黑底白花的中式外套出席頒獎儀式。——“我為中國最窮的人而來” ,“我是代表中國艾滋病患者去的,我要為那千千萬萬死者服喪。” 一位遠道而來的美國婦女將高耀潔與特麗莎修女相提並論,認為高教授的工作條件比特麗莎修女更艱難,她不僅心地善良,還是位英雄。
    特麗莎修女是人類慈善和仁愛的象徵,享譽全球。波蘭婦女艾仁娜·辛德勒,曾從納粹集中營救出2500名猶太兒童,被譽為“猶太母親”。本獎評委、作家北明指出,高耀潔的努力和奉獻可與這兩位偉大女性媲美。
    高耀潔教授跟特麗莎修女一樣身材矮小,她得用一雙小腳捱過漫長崎嶇的山路、土路。她是病人,患有高血壓、心臟病,文革中胃被打傷,切除十分之九。她是妻子,善良的老伴實在無力陪伴,先她而去。她是母親,兒子受牽連,13歲被判刑入獄,女兒不理解她。高耀潔的苦情難為人道。
    高耀潔無法與德麗莎修女相比。德蕾莎修女得到“天主的聖召”,得到幾任教皇和無數基督徒的支持。在她生前,已有一百多個國家支持“仁愛傳教修女會”事業,五千多名修女繼續着她的志業,受其感召的義工超過一百萬人。高耀潔也沒有艾仁娜身後的地下抵抗組織,沒有捨命相助的同伴。她所面臨的冷漠、打擊和孤絕,在特麗莎和艾仁娜的世界是不存在的。但高耀潔跟她們一樣,內心充滿悲憐和仁愛,臉上刻劃着在苦難和死亡中凝結而成的堅毅和微笑。她在愚昧與不幸、貪婪與殘忍、敵視與仇恨中挺立,在艱辛與病痛、孤獨與悲傷、憤怒與絕望中挺立。本獎評委、蘇煒教授題獻高耀潔醫生的詩句乃是其真實寫照:中原血禍挺孤身,國難臨肩許一人。
    2007年,特麗莎修女與世長辭,獲得至高的祝福——世界宗教領袖教皇約翰·保羅二世為她行宣福禮,將她命名為“加爾各答受祝福的天使”。97歲高齡的艾仁娜·辛德勒成為眾多資格提名人推薦的諾貝爾和平獎候選人。同年,年屆八旬的高耀潔回到中國——她的根在中國,家在中國,事業在中國,她必須回到“血禍之地”。“頒獎是他人的事,後果需自己承擔。”
    儘管中國政府為時已晚地意識到“血漿經濟”引發艾滋病的嚴重影響,但高耀潔的境遇並無絲毫改觀。因揭露汶川地震黑幕的人權鬥士譚作人後來的遭遇,使高耀潔對國家未來深感失望。為繼續揭露中國艾滋病及其傳播方式的災難性後果,呼籲國際社會繼續關注中國艾滋病,高耀潔在生命暮年作出最後的選擇:流亡。
    伏爾泰、雨果、索爾仁尼琴曾在長期流亡後凱旋式返回故國,象徵18、19、20世紀歐洲和俄國自由的降臨。1910年,82歲的俄國文豪托爾斯泰伯爵為尋找良心安寧離家出走,舉世關注。一個世紀後,2009年,為把“中國血禍”披露於世,追查殺貧濟富的兇手,為無辜的艾滋死難者討還公道,83歲的高耀潔孑然一身,走上流亡之路。六年來,在紐約這間窄小公寓裡,高耀潔老人用瘦骨嶙峋、寫得發青發紫的手指奮筆疾書,繼續一個人的良心之戰。

    艱難困苦,玉汝於成。高耀潔出身名門望族,高氏家族可上溯《宋史》所載冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。高耀潔自幼誦讀四書五經,儒家精神在她腦海中“根深蒂固”,培育出她“一顆善良的心,真誠的心”,奠定了她的“人生觀和以後要走的路”。高耀潔20年艱辛備嘗的奮鬥,絕非“匹夫之勇”、“婦人之仁”。今天,人們可以清晰地看見,中國古聖先賢如何支撐高耀潔在“三千年未有之大變局”的文明浩劫中,中通外直,香遠益清,出淤泥而不染,歷經磨難而不屈不撓。
    “儒者可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也。”高耀潔文革受辱,始終保持尊嚴,“每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣也。”雖自盡未遂,卻從此榮辱不驚,置生死於度外。
    “士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?” 在踏上美國大陸航空公司客機的舷梯時,高耀潔那古典式思維中出現了莊周夢蝶的幻影。但是她知道自己不是莊子也不是蝴蝶,不是逍遙隱逸的道家高人,而是服務萬千艾滋病患者的至死不渝的踐行者。
“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行”, 高耀潔曾引用這句《論語》,敦促河南省高官盡力防治艾滋病。這是她識人論世的不二法門,——她對世道人心有清醒的判斷力。
    “知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?”高耀潔憂的是“‘血禍’未止,‘艾魔’未滅”;她求的是“這個‘世紀災難’早日結束,苦難的人民早日擺脫苦海”。
    “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”高耀潔是三個孩子的母親,孩子受她連累遭罪,是她最深的痛。她卻在千萬個艾滋孤兒那裡,恪盡深沉寬廣的母愛。
    “雖千萬人,吾往矣,”高耀潔在遭遇無數困厄傷心後,多次“靜下心來思前想後,心潮難平”。最後,她以萬牛莫回的勇氣,以孤寂的絕境替代頤養天年的清福,以無人知曉的奮勉撫慰不幸者的痛苦,以老邁孱弱之身躬行人倫大道。

    “道不行,乘桴浮於海。”高耀潔是有史以來最年長的流亡者,不說英語、煢煢獨立的流亡者,如寒冬的霜葉,暮色中的倦鳥,切斷了歸路的孤雁。她風燭殘年且擁有國際聲望,回到中國未必招致不測。但是她不能放棄使命,不願接受一個腐化墮落的社會。
    “天下有道,以道殉身;天下無道,以身殉道。”高耀潔已經走到人的極限和盡頭。她篳路藍縷、艱苦卓絕的一生足資證明,中國古老的仁義道德,支撐中國民族幾千年於不墜的君子風範、大丈夫氣概和聖賢精神,能夠繼續支撐中國人面臨現代極權主義和文明危機而守死善道,盡顯人生的莊嚴不朽。
    “天行健,君子以自強不息”。 高耀潔沒有遺產,她的座右銘是“但願人皆健,何妨我獨貧”。高耀潔老人為自己和中國書寫了一首驚天地泣鬼神的悲壯史詩,她啟示和感化了無數人的心靈,她是人類社會“道成肉身”的又一個典型。
    天地有正氣,雜然賦流形,下則為河嶽,上則為日星……時窮節乃見,一一垂丹青。高耀潔老人的至交馬雲龍先生在《劉賓雁時代》中寫道:“有些星星離我們有千百萬光年的距離,當我們的肉眼接收到這些發自千百萬年前的光芒時,它們也許早已熄滅了。但是這光芒穿越時空,依然會照耀着我們。”2007年4月20日,國際天文學會將38980號小行星命名為“高耀潔星”。我們有幸,親眼目睹這顆散發着溫暖春暉的星星。

    現在,請高耀潔醫生從本獎發起人、學者王康和作家鄭義先生手上接過中國人自己創設的2014年度劉賓雁良知獎獎牌,從本獎評委、《縱覽中國》主編陳奎德博士手上接受獎金。
    祝高耀潔醫生米壽大吉,願您康健、欣悅。

    劉賓雁良知獎評委會
    2015年2月7日

    頒獎詞首發於《縱覽中國》。

    老高註:高耀潔最新一本書《高耀潔回憶與隨想》,已由明鏡出版社出版。


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    當局遮蔽不住高耀潔星的光芒
    被壓彎的中國脊梁——世界艾滋病日談高耀潔 
    
   
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文章評論
作者:幸福劇團 留言時間:2015-02-10 18:33:20
向高女士致敬!
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作者:都市農夫6 留言時間:2015-02-09 20:03:19
謝謝老高的介紹,向高女士致敬。
回復 | 0
作者:春秋戈博客 留言時間:2015-02-08 10:24:41
高女士不應把獎金投入抗癌。因為,所謂的抗癌,是政府,國際組織和聯合國應該做的事情,其經費由每年預算提供。
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