近日，《华盛顿时报》专栏作家唐·费德（Don Feder）在《华盛顿时报》发表评论，标题为： 教皇利奥十四世的“否认现实”之旅。费德先生认为，川普总统应当无视他——大多数天主教徒也是这么做的。请读他的评论：

教皇利奥十四世与川普总统并非亲密挚友。

这位总统声称，教皇在“打击犯罪方面软弱无力，在外交政策方面表现糟糕”。

教皇曾以最强烈的措辞谴责针对伊朗恐怖主义政权的战争；他表示，如果川普先生兑现其威胁、对伊朗的基础设施发动攻击，那将是“人类所能施展的仇恨、分裂与毁灭的标志”。

对川普先生而言，最明智的做法莫过于对教皇的言论置之不理。大多数天主教徒正是这么做的。然而，这位总统向来乐于迎接挑战——哪怕这种挑战根本毫无必要。

在选举问题上，美国的天主教徒们并未唯罗马马首是瞻。2024年大选中，尽管利奥教皇的前任——教皇方济各——曾对川普总统提出过尖锐批评，但仍有高达55%的天主教徒投票支持了川普先生。显然，这其中也包括了教皇本人的长兄——一位居住在芝加哥地区的选民。

利奥教皇在选择批评对象时可谓深思熟虑——此言绝无双关之意。

他本可以对全球范围内泛滥的堕胎恶疾发出更为强烈的谴责，而非仅仅蜻蜓点水般地提及。他本可以对生育率低迷的现状以及“性别认同政治”所带来的负面影响表示忧虑。他本可以将人们的目光引向非洲地区基督徒遭受屠戮的惨状。

作为首位来自美国的教皇，利奥或许是想借此表明：他对自己的故土并不抱有任何效忠之心。他也深知，若对美国在伊朗问题上的行动予以谴责，必将赢得那些平日里对天主教不屑一顾的精英阶层的青睐。

教皇宣称：“上帝绝不会赐福于任何冲突。”然而，纵观《圣经》，其中却充斥着大量上帝亲自介入并引发冲突的例证。事实上，天主教廷拥有一套源自圣奥古斯丁的“正义战争理论”。

利奥教皇是否真正理解我们所面临的严峻形势？仅在今年一月，伊朗政权便屠杀了约4.5万名本国公民。它是当今世界首屈一指的恐怖主义国家资助者。它绝不会放弃对核武器的追逐，且已铁了心要将其作为其末世宗教信仰的一部分加以运用。

教皇声称，和平“唯有”通过“对话”方能实现。他是否熟稔第二次世界大战的那段历史？内维尔·张伯伦（Neville Chamberlain）并未凭借1938年签署的《慕尼黑协定》而换来他口中所谓的“我们时代的和平”。恰恰相反，正是那份协定为一场夺去8000万条生命的全球性战争铺平了道路。 1945年，美国通过在军事上彻底击败德国和日本，并让其领导人确信继续冲突无异于国家自杀，从而实现了和平。

理性的人能够通过谈判化解分歧；而极权暴徒和恐怖主义屠夫绝非可靠的谈判伙伴。对他们而言，外交不过是战争的另一种手段。

那些建立死亡集中营、在严刑拷打后将异见人士吊死在起重机上、并视强奸为战争武器的怪物们，是根本无法通过对话来感化的。

教皇利奥所宣扬的和平主义，唯有在人们愿意挺身而战以捍卫文明之时，方能奏效。对于我们这些未被僵化的教条所禁锢的人而言，挺身对抗邪恶乃是一项义不容辞的道德义务。

这位教皇正踏上一场“否认现实”之旅。上周，他在阿尔及利亚发表讲话，声称：“穆斯林与基督徒在对尊严、爱、正义与和平的共同向往中，展现出丰富多彩的多样性。在这个充满分裂与战火、播撒着痛苦与死亡的世界里，能够和睦共处、安享和平，本身就是一种极具说服力的象征。”

若真信以为真，那这种所谓的“象征”，恰恰印证了一种无可救药的天真与幼稚。

1955年，阿尔及利亚曾拥有超过100万天主教徒和14万犹太人。而如今，那里的天主教徒仅剩8000人，犹太人更是不足200人。利奥对此是否知情？他甚至是否对此有所关切？

据美国国际宗教自由委员会（U.S. Commission on Religious Freedom）的报告显示：“阿尔及利亚当局正对宗教社群实施系统性的压制。当局持续加大对福音派新教教会的打压力度——不仅强行关闭教会、拒绝给予其合法注册资格（其中包括该国规模最大的两处教会），甚至还肆意拘捕教会成员。”

此外，尼日利亚、也门、伊拉克、伊朗、叙利亚、苏丹、巴基斯坦、阿富汗以及索马里等国，同样未能实现穆斯林与基督徒之间的和睦共处与和平共存。

据致力于援助受迫害基督徒的全球性非营利组织“敞开的门”（Open Doors）统计，在全球范围内，针对基督徒的迫害最为严重的十个国家中，除一国之外，其余九国均为穆斯林国家。

这位教皇与其过多地操心战争与和平的宏大议题，倒不如将更多精力投向他所属教会的命运之上。如今，美国天主教会正深陷于一场持续且长期的衰退之中。自认为天主教徒的人口比例已从2007年的24%，一路下滑至当下的19%。在那些自幼接受天主教熏陶的人中，仅有62%依然留在教会内，且这种归属往往只是名义上的。

如果梵蒂冈能多一些灵性，少一些政治色彩，或许情况便不会是这样了。