中国当代知识精英成了左右两派的靶子-高伐林-万维博客-万维读者网（电脑版）

网络日志正文

		中国当代知识精英成了左右两派的靶子	2014-07-30 16:13:18


	财富已不仅是他们的外部环境，也已成为他们的内心秩序，成为他们集体兴趣的焦点、个人奋斗的终点、理解大社会和管理小世界的基点。他们的人生和心迹变得越来越枯燥单薄，连长相都越来越接近“前台经理”了。“富贵不能淫”这持续了两千多年的读书人传统已全线崩溃老高按：今天朋友推荐给我黄纪苏的文章《燕京学堂：当代士林的标准像》（原刊于《南风窗》），正巧我又在东网上读到一篇署名“东步亮”文章《不要脸的中国“大V”》。两篇文章，黄纪苏是中国著名左派作家，著作甚多，前一段时间我还介绍过他的文章，东步亮我虽不知何方神圣，但东网据说是香港《东方日报》的衍生网站，最近该网的言论相当活跃，发声的多是自由民主派学者和作者。两篇文章来自完全不同背景的作者，谈的问题却颇有共识：痛批中国那些当代丧尽廉耻的知识分子。中国当代知识精英堕落之速，一次次跌破底线，从“六四”以来，不过一个世纪的四分之一，竟然到了人神共愤、左右同弃的地步。他们所批的或许不完全是同一批人，他们所鞭挞的重点、所揭示的症状、所挖掘的病根，显然也有“左右之别”。比较一下他们火力所指的差异、他们各自隐含的逻辑前提和立论基础，也是很有意思的事。将两文并列转载于此，供各位参考。万维这里的读者，也是左右夹杂，不妨“左者见左，右者见右”吧。文中锋芒所向的知识精英读到这些文章，会脸红吗？我想多半不会。只要不是点名批到头上，他们都会装聋作哑，甚至可能加入批判，用义愤填膺地批别人、批总体，来掩盖自己就是这个该批的对象之一。这种把戏，一甲子以来，我们看得多了。而当代知识精英，脸更厚，心更黑，青出于蓝而胜于蓝啊。燕京学堂：当代士林的标准像黄纪苏，《南风窗》六月的一个下午，阳光暴烈得像五雷轰顶。我去参加一个会，讨论北大的什么“燕京学堂”。会议通知写得太“价值中立”了，让人看不明白会议组织方到底想干什么。“燕京学堂”当然不看也明白，虽然说得高大上，又是要“构建中国文化主体”，又是要落实“中国梦”，其实就“办班”“创收”那点事。所以我跟会议联系人说，如果开批判会，我还有点儿兴趣，如果是捧场，则我真不知从何说起。其他与会者们议论“中国学”、“国际化”、“苏某某书院”的时候，我跑了神儿，跑毛主席那儿去了。据说解放初中科院要设立院士制度，报告打到中央，毛主席批道：我看不必“院士”了，还是“进士”吧。如果这“燕京学堂”的报告打到毛主席那儿，他会怎么批呢？他很可能把烟一掐，说：好啊，就办一个劳改农场！毛时代的知识分子政策的确走得太过了，教训应该记取。但话说回来，今天的知识精英走得是不是也太过了呢？这三四十年发展的基本动力是拉大差距，让一部分人先富起来，知识精英主要负责鼓吹。1980年代他们光鼓吹没践行，之所以没践行，一是因为鼓吹的工作量太大，没时间忙别的。二是因为那年头的万元户实在没啥当头，就说当时很流行的养殖专业户吧，你要产出木耳，你先得往家里投入一大堆马粪，多味儿啊！再如趸西瓜，弄车“早花”或“蜜宝”堆马路牙子上，你得支张钢丝床日夜看着，俩月下来人晒得跟“黑绷筋儿”似的。知识分子也许乐意在诗社里当“麦田的守望者”，像这种近乎重返五七干校、二次上山下乡的先富，还是算了吧。因为光动嘴不迈腿，1980年代的知识分子比较像知识分子，还延续着《儒林外史》里马二先生及其文友吟诗作文高谈阔论的传统，其实挺可爱的。不过，也正是因为没迈腿，已成为“第一生产力”的知识分子却没几个进入“先富”一族的，这让他们的勃勃雄心从胸腔一直失落到了腹腔。在很多人记忆中宛如联欢晚会的1980年代，到了该合唱“难忘今宵”的时候，竟然莫名其妙地起了场“风波”。知识精英后来分析了“风波”的各种原因，却省略了自己内心失落这个原因。他们以为心里的事只有自己知道，哪料到政治精英也心知肚明——只是“双英”就跟合计好了似的，嘴上净东拉西扯别的。知识精英很看不起的政治精英，其实才是他们真正的知心人，比他们最看得起的西方人——套用近来高雅女性的择偶术语——“更懂”他们。1990年代以后，政治精英先是掀起市场大潮，请众多知识分子激情冲浪。知识分子到了漩涡一样的钱眼儿里，只剩了原始的生命呼吸，哪儿还有闲工夫发其他“杂音”、“噪音”啊，从前用嘴干喊的号子像“市场市场”、“私有私有”，如今直接落实为手脚的猛蹬紧扒拉。后来政治精英又从经济高速增长收来的钱款里，拿出一部分给没下海的知识分子发了安定团结费，让他们拉上窗帘聚精会神“凸显学术”。再后来，随着中国国运的盛大崛起，又给他们发载歌载舞费，什么“长江学者”、“长城学者”，什么“百人工程”、“千人工程”，名目繁多得让人眼花缭乱。知识精英“远看像要饭的，近看是学院的”昔日形象，应该说一去不复返了。说知识分子从前像要饭的，实属夸张。说知识精英今天像要饭的，还真有点儿“照相写实主义”。阔得直冒烟的知识精英，跟要饭的都哪儿相像呢？一是手法像，二是眼神像。先说手法。马路边、地铁里要钱的一般带两件利器，一件是他手里牵着的残疾人，有的赤身裸体、缺胳膊断腿儿跟块腊肉似的，惨不忍睹；另一件是肩上挎的小音箱，放的是如怨如诉的《江河水》。在这样的道德制高点和视听冲击力面前，确实有岿然不动的，但也总有乖乖掏钱的。知识精英去国库要钱也这路子，只是还没这讲究。他们捧着两页“国家重大人文社科基金”申请报告什么的，对着接待厅的大镜子一通南腔北调、慷慨陈词，结论不约而同：不给钱文化会亡。很难说他们是在行骗，因为国库保管员还兼着他们的辅导员，回回发钱的时候都不忘叮嘱他们下次把报告再整漂亮点儿：用PPT演示，英文肯定要有，再弄点数学公式、回归模型什么的——“中国梦”千万别忘了提。据说有位名校什么管理学的“学科带头人”通过东“演示”西“演示”，个人平均年收入接近了千万。自然科学看来也没少注水。我参观南方的某交通工具研究所，其负责人指着一个关键部件说，国家领导人来参观时拿着它问花了多少钱，他们说不到一亿。领导人感叹道，其他地方也曾申请研发这个东西，开口可都是百亿。再说第二点相像——眼神儿。知识精英见了钱以及权、势等代金券，眼睛马上就没了余光，甚至还没乞丐淡定。由这样的眼神儿统领，他们的言谈话语、举手投足乃至所有的奔走营求，全围绕这一体三样系统工程学般地展开，连半个多余的废动作都没有。财富已不仅是他们的外部环境，也已成为他们的内心秩序，成为他们集体兴趣的焦点、个人奋斗的终点、理解大社会和管理小世界的基点。他们的人生和心迹变得越来越枯燥单薄，就像纸币一样从一台点钞机跑步进入一台点钞机。到后来，就像网上观察家说的，连长相都越来越接近“前台经理”了。中国的市场化从经济领域膨胀到整个社会，财富价值观横扫中国人的意义世界，其最突出的标志就是“富贵不能淫”这持续了两千多年的读书人传统不数十年而全线崩溃。记得七八年前见某大牌学者，房子都买了五六套了，还一副食不果腹、衣不蔽体的样子，嫌没“安全感”呢。再说燕京学堂的“文化主体性”。记得1980年代起，名称的英译全国统一都用汉语拼音，唯独北大坚持民国范儿的Peking University——当然还有Tsinghua。如今办个创收班，名字也非要起出司徒雷登的感觉来。在这点上，他们真不如当年的胡适、傅斯年先生。胡、傅二位对教会大学的态度也许偏激了些（感兴趣的读者可以翻翻夏志清、王世襄等人的回忆），但他们要建设中国自己的高等教育，那志气或骨气你不能不佩服。面对此次质疑，北大领导又是介绍“中美人文交流高层磋商活动现场”，又是援引“哈佛大学校长去秋在新生入学式上的讲话”，听着就像肯德基炸鸡海淀分店的经理刚从路易斯维尔总部集训归来，时差还没倒过来呢。前些时徐州某高校毕业典礼，教育部代表、校领导和广大师生一色峨冠长袍，跟横店影视城排古装戏似的，遭到舆论的哄堂爆笑。不过平心说，徐州的做法虽拙劣，比燕京学堂还是略胜一筹。怎么讲呢？致力于“实现中国梦”的“燕京学堂”，及其在一手中国用英语讲授的二手中国即“中国学”，不傻的都知道是忽悠，但其中流露出的殖民地文化心态却一点不假。这种心态，从1980年代中后期到2000年中后期，盛行了整整20年，在美元（黑市）/人民币汇率达到一比十几时，在谁都想弄本外国护照，蛇头、纸婚、疯狂英语的生意真快疯了时，达到了巅峰。记得世纪之交的时候，北京开了个普普通通的文化讨论会，因为有几个外国学者与会，于是规定英语为“工作语言”，中国的发言者也必须说英国话，这位朋友不会英文，问能不能用中文，组织方说可以用其他外文，结果这位朋友只好用比利牛斯一带的语言对牛弹琴。这六七年来，随着西方经济和中国经济的此消彼长，这样的心态逐渐失去了物质支撑，已没有原先那样的势焰了。许多个人和团体紧跟美元/人民币汇率的变化，及时地将自己的“文化主体”从纽约第五大道顺风快递回紫禁城一带。如此说来，“与时俱进”的徐州这所高校，比起没完没了还“燕京学堂”的Peking大学，倒更有资格率先进入“211工程”。回迁紫禁城的文化主体，与滞留纽约的文化主体，其实相同要大于不同：都是哪儿钱多就四蹄生风奔哪儿、哪儿得势就换上拖鞋坐哪儿，还是嫌贫爱富做人上人那一套。这套精英路线，在改革开放初、中期确曾以差距为激励，使亿万个体的你追我赶聚变成整个民族的日新日进，这没人否认。但同样没法否认的是，这一套过犹不及，合理性早透支成负数，走到了历史的反面。在一个现代社会里，有多大的社会差距，就会造成多强的社会欲望，就得准备多多的资源来满足这欲望。精英主义路线一味地扩大不平等，强化等级制。其结果，官产学媒上层黑社会得以不断掠夺资源，牢牢垄断机会。而下层则（恕我套用一个经济学术语）“输入性”欲望爆满，机会却少得可怜：靠逼着陪着子女头悬梁锥刺股以改变命运，靠三点钟揉面、七点钟开店而进入上层，其成功的概率已接近天天买彩票十年中大奖。受阻的欲望转化为自残性的焦虑、抑郁、狂躁、妄想，落实为同类间（他们只够得着同类）的摩擦、冲突、杀人、放火，基本还没对上层精英的人身安全构成直接威胁。不过有着动物般直觉的上层，在自己翘腿撒过尿的地方嗅到了“革命”的危险。不少人赶紧排队申请国外投资移民。排队的时候，精英们闲着也是闲着，于是手捧于丹国学，批评“国人”太过“浮躁”，老百姓破不了“我执”，错过了“岁月静好”。他们也不想想，人民要都自得其乐，价值观上都不向他们看齐，就凭他们那样的吃相，怎么可能拥有百万千万臣民一样的粉丝呢？小胡同里的美少女又怎么可能不跟左邻右舍的美少男在春风里弹琴唱歌、眉来眼去，而心甘情愿走进他们的豪华卧室，跟一大口袋动物脂肪盖一床被子呢？前面说精英路线已经走到了历史的反面，意思就是再这么干，社会就散架了。问题是精英们已经干习惯了，越干越上瘾，况且除了干这个他们确实也不会干别的。这可是个中国的真问题。还是回来说士林。有什么样的社会，就有什么样的士林。富丽堂皇、庭院深深、彷佛专门为培养当代李后主和跨国李天一的燕京学堂，可谓士林两极分化的标准像。士林的两极分化，有市场化的外部环境和官僚化的内部环境前拉后推，在近二十年里愈演愈烈。士林上层称呼上从传道解惑的“先生”“老师”一变为周扒皮式的“老板”，再变为张宗昌似的“老总”——资本主义走着走着，就走出了封建主义。那些念念不忘“规格”、“待遇”、“价位”的学术精英兼学术官僚，恨不能把自己和上司的办公室布置成养心殿加储秀宫：嫌老板台不够抒情，套间里再摆张电动席梦思；嫌电动席梦思不过瘾，再装口冲浪大浴缸。就连工间的吃饭拉屎这类最容易跟群众假亲热的面子事儿，他们非但不干，还要把厕所分高、低两档，食堂分上、中、下三等。仅仅跟群众拉开“档次”还不够，他们还要用辱骂群众、折磨群众来强化自己的成就感。这些小时候连县城都没去过的苦孩子，如今一个个脑满肠肥样、富贵荣华相，终于混成人上人，让他们每天当几分钟人民，对群众和颜悦色一次，那不但是对自己十年寒窗的背叛，也是对领导多年栽培的亵渎。我真纳闷，他们成天忙乎“反和平演变”的这项目那课题，怎么不先就近研究研究自己是怎么从白毛女畸变成黄世仁的呢？将“精英经历”、“世界领袖”之类写入燕京学堂广告词的北京大学，的确很容易跟街上的“大富豪宾馆”、“维多利亚削面馆”混为一谈。论境界真是一模一样，论趣味还不如有些铺子——我家附近一家小饭馆楹联：该吃吃，该喝喝，有事别往心里搁；泡泡脚，看看表，舒服一秒是一秒。不过，北京大学又真有卓尔不群的另一面。知识分子对眼皮底下的不公普遍噤若寒蝉甚至同流合污（不公越远，他们越热火朝天），早已习惯了在沉默中灭亡。而北大的一些师生这次却挺身而出，选择在沉默中爆发。这才是令人怀念的“北大精神”，这才像蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅、毛泽东等先贤呆过的地方。（载最近一期《南风窗》，发表时标题、内容有所删改）不要脸的中国“大V” 东步亮，东网 “大V”本是个中性词，是指微博平台上经过个人认证（微博暱称后加有大写英语字母“V”图标），拥有众多粉丝（一般应10万以上）的微博用户。一开始，“大V”作为实名认证账户，似乎还是某种地位和荣耀的象徵，但很快，它就成了一个贬义词. 变化是从去年8月开始的。在这一个月，中共官媒上掀起了铺天盖地痛斥“大V”的狂潮。看看这些文章的标题，就知道“大V？？”已经何等不堪：《谨防“大V”变“大谣”》《“大V”理应承担更多社会责任》《“无良大V”的歪理邪说》《网络大V们应带头坚守“七条底线”》《揭底微博灰色营销：知名大V协议转发“明码标价”》《无良大V的黄色情结》…… 不仅仅是口诛笔伐，薛蛮子、秦火火、立二拆四、周禄宝、刘虎、王功权等一批“大V”，还先后以“嫖娼”、“造谣”、“敲诈勒索”、“诽谤”、“寻衅滋事”、“聚众扰乱公共场所秩序”等各种莫须有的罪名，被抓进监牢，失去或一度失去人身自由。动用宣传机器狂轰乱炸、动用暴力机器滥捕滥抓，一般来说，能享受到中共这样高待遇的，过去只有邪教和“西方敌对势力”。这次“大V”被提高到这个级别，显然说明这些“大V”的“危害”，在中共眼里已经到了“起来，不愿做奴隶的人们”的程度了，他们坐立不安，欲除之而后快。然而抓捕和打压虽然使“大V”们名声变坏，却不能使所有“大V”就此闭嘴。这是新媒体时代出现的一个让中共头痛得抓耳挠腮的难题。他们暂时还不敢公然把微博全关了，把互联网变成内部的局域网；也不敢像纳粹和苏共当年那样，把所有不听话乱说话的刺头们全抓起来，关进集中营或送到西伯利亚，让他们化成灰、变成水。虽然中共有那么一批人，早就内心痒痒非常想这样干了。他们想到了中共战胜敌人的三个法宝。打击打不完，就来统战。威逼不行，就来利诱.硬的不行，就来软的。他们立刻就把这一套用到了对付“大V”上。所以，继去年狠狠整肃“大V”之后，这些去年还“无良”、“大谣”、“歪理邪说”、有“黄色情结”、“明码标价”的“大V”，最近几天，摇身一变，就成了中共的座上客，变成了“好声音”，变成了被“赋权”的“意见领袖”、政府“借光”的对象和“正能量”，纷纷被中央和各个地方政府用纳税人的血汗钱，请去参观访问、座谈交流。目前，仅近期见诸媒体的就有：90余人参与的“粤来粤好——2014年网络名人看广东”活动，这是国信办“网络名人畅谈核心价值观”系列活动之一；20余人参与的“大V看湖北”活动，邀请的“网络大V”微博粉丝总量超过1200万；“中国政务微博路在何方”高层论坛，网络“大V”与高层官员对话等等。在此之前，去年国信办还曾邀纪连海、廖玒、陈里、潘石屹、薛蛮子等十多位网络名人座谈交流；国家博物馆与国务院信息化办公室合作举办“网络文化名人游国博”活动等。这还不包括一些没有见诸媒体的商业活动，如前不久南航380大飞机在某地投入使用时，邀请各地网络“大V”免费乘坐等。再早一些，湖北时任省长李鸿忠“抢笔”事件发生后，曾请全国各主流网站的论坛负责人到湖北，以开会的名义吃喝玩乐十余天。上述活动中最为引人注目的是最近“粤来粤好”活动，东莞市委书记徐建华回应“大V”涉黄报道言辞，“被媒体曲解”，“大V”们纷纷主动站出来，为徐建华“澄清”擦屁股。有“大V”在媒体上为这样的活动辩解说，有人以为网络名人成为政府座上宾、参与政府活动，就是“失节”，是政府在“收买”网络舆论领袖，让这些人替政府说好话，这是“习惯性误读”，实际上是“政府需要了解后再说话的人”。 “政府需要了解后再说话的人”，道理没错，但说出这样的话来，已经把“大V”的脸丢尽了。这是不是说，包括这位“大V”在内，他们以前所说的话，都是没有事先了解就瞎说的？要“先了解”再说话，你也得自己掏腰包，自己买机票自己订酒店自己花钱吃饭去“了解”呀！吃人家嘴软，拿人家手软，这道理不懂么？所以，徐建华一被“曲解”，“大V”们马上站出来帮他澄清说不是媒体报道的那么回事，并且“大V”们的发言马上就被东莞政府的官微作为证据发出来，为书记解围。“吃人家嘴软”这么快就应验了！一个“大V”要想维护你的公信力，即便事实确实如此，至少这时候你也应该保持沉默。因为你刚刚享受了对方的吃住行接待，哪怕按“大V”所说是“节俭”的。面对中共的正面打压，宣传攻势也好，暴力抓捕也好，“大V”们是容易保持气节的，但受到一点小小的利益诱惑，得到一点尊贵待遇，便往往失去了自己的独立性。这是几千年来中国知识分子的通病。所以这篇文章，我必须骂一下“大V”们不要脸，让你们清醒一下。近期图文：对越是美好的理想，越要多加小心推荐黄纪苏两篇妙文：中国要的是多数人的现代化埃及今天面临的问题，中国明天会遇到？埃及故事还没完，埃及来信在续写又一民主进程挫败的他山之石、前车之鉴给中国历史上最大灾难时代永远存证全球精神排行榜，中国排第几？毛泽东为何说林彪“帮了一个好大的忙” 两位著名学者吴思、刘瑜解读《独裁者手册》人权与主权孰高：北京四学者当堂激辩当今社会干嘛还需要讲良心

浏览(2101)

(7)

发表评论


			文章评论

作者：山雨欲来风满楼

留言时间：2014-07-31 03:43:50

约七八年前，入京都，见双枪助理，一席谈，方知北京腐败实为全国之冠，考一个硕士送三十多万，考一个博士送导师四五十万，海军副司令员包总政舞蹈员，一人送一栋小别墅，虽事隔一月后这王姓老小子抓了，还是为京都整体腐败咋舌。美帝将关贸送给一个有缺陷的体制，世界列强都往中国运币（法国每天送中国一亿美金），酿生多少金钱悲剧？就这样天天送钱还是被为贪官服务的经济体系糟掉、烂掉、垮掉，酝成大斗，收拾摊子。我看，世界各国都该清醒一下了，不能只送钱、只攫利、只剥削廉价劳动力而不管钱的使用，钱的去向，畸形的经济结构已经掏空了欧美，迟早会坍他们那边去，连带他们一起垮掉。别看贪官往美国欧洲转移了不少钱财，都是泡沫，瑞士银行做得很应该。一个软弱的政府往往反酿生大祸。


	回复 \| 0 评论前需要先登录或者注册哦发表

作者：山雨欲来风满楼

留言时间：2014-07-31 03:43:28


	回复 \| 0 评论前需要先登录或者注册哦发表