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用歷史教訓來妄議一下“妄議”這條黨規 2015-11-03 09:22:45

  國有國法,家有家規,黨有黨紀,中共嚴禁自家黨員對中央“妄議”,與海外學人八杆子打不着。但是“妄議”這一條款真的只是中共黨內的“家事”嗎?它堵塞了海內外一切關心中國現狀和未來者的言路,“防民之口,甚於防川”,最後勢必“川壅必潰”


  老高按:2015年10月18日,中共中央印發了《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》,很多新聞報道中都用了“史上最嚴”這樣的字眼兒。
  其中體現“最嚴”的條款很不少,不過,我不太關心諸如“(違反規定)買賣股票或者進行其他證券投資”、黨員領導幹部“組織、參加自發成立的老鄉會、校友會、戰友會等”等等,都歸於違紀條款,最關注的是:“妄議中央大政方針,破壞黨的集中統一”。
  有人問:國有國法,家有家規,黨有黨紀,中共嚴禁自家黨員對中央“妄議”,與你這海外學人八杆子打不着,有什麼可關注的?
  這話,讓我想起2009年2月習近平當國家副主席時去墨西哥會見當地華僑說的:有些吃飽了沒事幹的外國人,對我們的事情指手畫腳。中國一不輸出革命,二不輸出飢餓和貧困,三不去折騰你們,還有什麼好說的!
  果真是中共的“家事”,我們當然不必置喙。但這句話真的只是中共黨內的“家事”嗎?眾所周知,“黨政軍民學、東西南北中,黨是領導一切的。”(毛澤東語錄)中國大陸所有媒體和網站,無不歸中共管制,撰文發言者雖然有非黨民眾甚至有外籍人士,媒體和網站的主管卻絕大多數都是黨員,就算少量網絡媒體的主管不是黨員,其主管單位和監管部門的主管也必是黨員。這個“妄議”的黨內違紀條款,封住的卻是全中國大陸一切人乃至外籍人士的口。雖然不會給非黨人士以黨紀處分,但問題是,他的看法卻根本發不出來了——哪個媒體主管會願意為此丟官呢?
  “妄議”這樣的條款,內涵與外延都十分模糊,可以無限擴大。何謂“妄議”?標準如何?誰來判定?黨支部、黨委書記、宣傳部長還是紀委書記?最後勢必造成這樣的局面:習近平發出了“最高指示”,黨員乃至民眾就不得發表不同的意見,發表了就是“妄議”。不用說,我寫的這段按語,也屬於“妄議”之列,無法見諸中國媒體,只能在海外“老高的博客”自說自話而已。
  “妄議”條款,堵塞了海內外一切關心中國現狀和未來者的言路,使中共領導人悖離李世民“兼聽則明,偏信則暗”的教誨,重蹈毛澤東“順我者昌、逆我者亡”的覆轍。“防民之口,甚於防川”,最後勢必“川壅必潰”。如果說中共“必潰”的命運是自作自受的話,中國和中國人的命運卻要跟着倒楣、陷於大折騰。
  歷史上這樣的殷鑑數不勝數,奈何“秦人不暇自哀而後人哀之,後人哀之而不鑒之,亦使後人復哀後人也”(杜牧《阿房宮賦》)!


  徐水1958:毛澤東被“忠議”聲簇擁
  牛虻,博客



  這些天,“妄議”一詞,已成中國輿論場中一個熱詞。
  中央黨校專家謝春濤認為:“妄議”兩字的關鍵是“妄”,發表的是“妄言妄語”。但謝專家還有一句話沒有說出來:妄議主要是對上而言,即講話中拂了領導的顏面,才可謂妄議。有誰見過下屬將領導的指示和言語,說成“妄議”的?
  那麼,如果講話做事,句句留意,事事小心,說話從不悖領導旨意,做事從不拂領導顏面。若此時的言語,又該用何詞來定性?呵呵,若用我的話來講,那就叫“忠議”也!
  其實,在中共70多年歷史上,因妄議之言而被開除黨籍的,倒也並非本朝發明,乃一貫傳統矣。我在《1962 劉少奇一干人等妄議毛澤東》文中,就已說到:官至中共副主席、國家主席、一人之下萬人之上的劉少奇,不也因妄議主席毛澤東,7年後丟了黨籍也丟了性命嘛。只不過,那時沒有什麼《處分條例》,也沒有什麼“若妄議便開除黨籍”的規定罷了。
  看來,妄議確實不好!於被議者可憎,於妄議者可悲。那麼,妄議之反面,忠議是否就會於被議者可贊,於順議者可喜呢?
  答案自然是——肯定的!
  今日本文,就想說一說半個世紀前的1958,被一片忠議聲中環繞的領袖毛澤東,視察徐水縣共產主義社會的事兒。此時,讓我們將歷史時鐘向後回撥57個年輪,讓它停留在一九五八年大躍進那個瘋狂年代吧……

  那年,地處河北平原的“徐水的共產主義社會”,既是大躍進史冊里重要一節,也是中國現代史絕對不能忽略的光彩一頁。
  河北徐水縣多年來是個災害迭出的貧瘠之地,20世紀50年代有人口31萬、土地79萬畝。1957年糧食平均畝產200斤,1958年在縣委書記張國忠領導下,一時間成了名噪全國的大躍進典範。
  張國忠將多年行伍擅長運用的軍事思維,移植到大躍進建設中去,他打破全縣原有行政區劃,將全縣農民重新組成軍事組織似的93個團,下屬299個營、1099個連、3365個排(想起10年後“文革”時期,全國工廠農村機關學校中,“團營連排”組織也比比皆是),上下工要列隊,按軍事口令行動。所有老人都進了幸福院,小孩都進了幼兒園。全縣22萬5千餘名社員在1693個公共食堂吃飯,公共食堂是縣委認定的“共產主義的萌芽”。
  人民日報為此發出忠議之文:“徐水的共產主義社會”。這篇文章,引起依靠“全民戰爭”理論打天下的毛澤東高度關注,1958年8月,毛決定要親自去徐水縣走一趟,看看這個“共產主義社會”標本,在建國不到十年裡,究竟是怎麼建成的。
  毛澤東擬出駕親巡消息,自然提前傳至徐水縣委。得知特大喜訊,徐水縣委做了充分準備,縣委要求毛澤東視察之時,大部分人和車輛都必須集中在毛經過地方,路邊莊稼地不准有一根雜草,還要求“有人就必須有紅旗”。
  新華社當年關於毛澤東視察報道,也極具時代特色。下面將此文摘錄如下,以供網友觀賞。

  新華社天津10日電:毛主席在8月上旬視察了河北省徐水、安國和定縣。
  毛主席在徐水縣視察了農業社的糧食加工廠和供銷部、醫院、豬場、縫紉工廠,接着又在社幹部陪同下參觀了幼兒園和老年人的“幸福院”。在“幸福院”里,毛主席同老人們親切握手致意。毛主席還視察了農業社食堂,併到田間視察農作物生長情況。回到縣裡,毛主席又看了細菌肥料廠和鐵工廠。毛主席對徐水人民的幹勁表示滿意。
  縣委書記張國忠匯報說,徐水雙季要收十一億斤糧食。毛主席聽了很高興,問:“你們全縣三十一萬多人口,怎麼吃得完那麼多糧食?糧食多了怎麼辦?”張國忠表示還沒考慮這個問題,他說“我們只是光在考慮怎麼多打糧食哩!”毛主席指示說,“還應該考慮到生產了這麼多糧食怎麼辦的問題”。(新華社電文)


  時任河北文聯副主席的康濯作為《人民日報》特約記者,寫出《毛主席到了徐水》特寫,於1958年8月11日登在《人民日報》上。此篇長達五千多字,更是史家不能略去的大躍進史料,很值得一讀。下面再摘幾個片斷:

  8月4日,毛主席來到河北徐水。這是徐水人民幸福的一天。
  下午四點半,毛主席首先到了大寺各莊農業社。主席進門時,就已認識了這個鄉的黨委書記詹登科,社支書閻玉如和社主任李江生;現在,又寫了他們名字,並把每個名字都念了一遍。接着就抬起頭來問他們:“今年的麥子收得好嗎?”
  “很好!比哪一年都強。”李江生回答。
  毛主席又問:“每畝平均多少斤?”
  支書閻玉如答道:“七百五十四斤!”
  毛主席笑着“啊”了一聲,讚嘆地說道:“不少呀!”隨後又問全縣的。縣委書記張國忠告訴主席說,今年全縣兩季計劃要拿十二億斤糧食,平均畝產兩千斤。毛主席聽過以後,不覺睜大了眼睛,笑嘻嘻地看了看屋裡人說道:“要收那麼多糧食呀!”這時候,毛主席伸出又厚又大的巴掌,算賬般地說:“你們夏收才拿到九千多萬斤糧食呢!秋季要收十一億呀!你們全縣三十一萬多人口,怎麼能吃得完那麼多糧食啊?你們糧食多了怎麼辦啊?”(張國忠的忠議,引起領袖極大驚喜,以至忽略了基本常識——牛虻注)
  大家一時都被毛主席問住了。後來張國忠答道:“我們糧食多了換機器。”
  毛主席說:“又不光是你們糧食多,哪一個縣糧食都多!你換機器,人家不要你的糧食呀!”
  李江生說:“我們拿山藥造酒精。”(唉,此處看到有那麼多順着領袖旨意,發着忠議之聲的人——牛虻)
  毛主席說:“那就得每一個縣都造酒精!哪裡用得了那麼多酒精啊!”
  毛主席呵呵笑着,左右環顧地看看大家。大家不覺都跟着笑了起來。張國忠也笑道:“我們只是光在考慮怎麼多打糧食!”
  毛主席說:“也要考慮怎麼吃糧食哩!”
  很多人都在私下裡互相小聲說着:“毛主席看問題看得多遠,看得多周到啊!”
  “其實糧食多了還是好!”毛主席又笑道,“多了,國家不要,誰也不要,農業社員們自己多吃嘛!一天吃五頓也行嘛!”(此時毛澤東,已被一片順議之聲沖昏了頭腦。但同時也為此後三年大饑饉,埋下了禍根——牛虻)
  毛主席親切而很有風趣地笑着站了起來,要到村子裡去看看。
  一隊身系白圍裙,頭戴白布罩的社員,站得整整齊齊地歡迎毛主席。這是社裡三個食堂的炊事員。他們大多是婦女。他們又鼓掌又歡呼。毛主席先看了幼兒園,幾十個小孩都很乾淨,背心和短褲也大多是新的。他們鼓掌歡迎毛主席,喊着毛主席萬歲;站在最前面的女孩崔小玉領着唱歌,唱了《歌唱總路線》,又唱了《一條小手絹》。
  毛主席摸摸女孩,又摸摸男孩,笑呵呵地聽他們唱完歌,還去看了小孩們的宿舍。這裡是“全托”,小孩黑夜白天都不回家;小孩花銷也不用家長負擔,而由社裡統一供給。在小孩隔壁院裡,住着由社裡供養的失掉勞力的老人,那是“幸福院”;炕頭上坐着幾個老大娘,高興地喊着口號;地下站着八十多歲的老漢田老舉,抖着白鬍子對毛主席說:“咱們這真是享福了啦!有了毛主席,咱們可享了福啦!享了幸福啦!”(如此忠議,領袖焉能不喜不樂乎?——牛虻)
  毛主席笑着同老人們握手告別。然後去兩個食堂廚房看了看,親自拿起社員吃的大麥麵饅頭摸了摸,問:“這裡邊有沒有山藥面?”
  “沒有。”支書閻玉如回答。
  毛主席又左右環顧笑着和大家點頭,他老人家顯然對社員的生活感到滿意。他還特意看了牆上貼的食堂規則和飯菜價目,還一句一句地念了一遍呢!
  保定地委書記李悅農告訴主席,說這裡婦女都脫離了炕台、鍋台、磨台、碾台這四台。主席就說:“是呀!人人都吃食堂,社社都辦幼兒園……”又看了看張國忠說:“這個縣是十一萬多勞力,抽出四萬多搞水利、打機井、辦工業,只有七萬多人搞農業嘛!”隨後又同省委領導說:“他們這又解放婦女勞力,又搞軍事化,全縣農業社搞了九十多個團,兩百多個營。他們就是這個辦法哩!”
  毛主席又看了玉米和穀子,看了糞堆形的山藥。聽到山藥都是畝產二十五萬斤,有的竟計劃畝產一百萬斤,不禁又笑問道:“你們這糧食吃不完,怎麼辦呀?”又對鄉社幹部說:“糧食多了,以後就少種一些,一天做半天活兒,另外半天搞文化,學科學,鬧文化娛樂,辦大學中學,你們看好麼?”大家都說好,都聽得很高興。有人告訴主席,說這個社已經辦起了共產主義紅專大學;主席又驚喜地“啊”了一聲,笑着直點頭。(一片忠議之聲中的毛澤東,此時應是興奮到了極點——牛虻)
  連夜,縣委召開全縣電話會議。鄉鄉社社宣誓,保證今年糧食畝產超兩千斤,保證各個戰線都有無數衛星發射上天,要把天上的星星都遮沒。


  毛澤東走後不久,康濯又為《人民日報》寫了一組通訊,題為《徐水人民公社頌》,介紹毛視察後徐水的飛速變化。從8月23日到9月1日分6次在人民日報連載。以下再摘錄幾段:

  徐水全縣三十一萬八千多人,已經有三十一萬二千多人吃食堂。全縣一千五百五十四個食堂,六千八百八十二人做飯,按戶計算,僅僅做飯的就節省五萬五千人,這便是一股鞏固食堂的巨大力量。
  一顆白菜五百斤……從白菜衛星來說,大寺各莊有一分地堆了四十個方形立體,每個立體面積二平方尺,每個立體上要求長一棵五百斤的大白菜;
  小麥畝產十二萬斤……試驗場邊還翻了一畝地準備種冬小麥,由於我在很早以前和劉廷奎研究過高產小麥的事,他也就曾在那一畝地邊詭秘地笑問我:“你猜猜這畝小麥要搞多少萬斤?”
  “八萬?”我反問,這是我聽說過的最高數字。
  “嘻嘻,”劉廷奎用巴掌捂着嘴唇,悄悄笑道:“我跟你坦白了吧!這搞的是十二萬斤!”
  想要畝產十二萬斤小麥!我實在不相信世界上曾有任何人聽說過這種事……多麼豪壯的雄心!多麼宏偉的氣魄!


  康濯同年在《人民日報》發表的散文,仍然還在充滿激情地寫着:中國正在以宇宙飛行的速度奔騰前進。不久前,五十來歲的人還在擔心看不到共產主義的美好時光;現在,八九十歲老人都喜笑顏開堅信自己能享受到共產主義的幸福。有的老漢甚至還固執認為自己已經過上了共產主義。
  幾十年後,也正是這個康濯,在回憶當年往事時說道:“我在徐水縣那一段,寫了一些報道,《人民日報》都發了,這是特約稿子,說我寫一篇就發一篇。有些稿子我寫的時候數字低,見報時數字就變高了,這是《人民日報》給縣委書記打電話往高里加的。尤其在產量上我問過張國忠:畝產萬斤能夠達到嗎?張國忠說:是達不到。我問,那為什麼這麼喊?他說:這麼喊能喊出大家幹勁來,我們不能泄氣,不喊幾萬斤,連六百斤也達不到。我說,你得實事求是。他說,不行,那樣就泄氣了,要緊跟形勢,不跟形勢就完蛋了。”(忠議者昌,妄議者亡!——牛虻)
  有位記者回憶到:1986年夏天,我在湖南採訪,時任湖南文聯主席康濯先生(他是1962年從河北文聯調到湖南文聯的。——老高注),要去湘西到《芙蓉鎮》外景地看望謝晉導演,他問我們願不願意同去,我們當然願意。一個多星期同車行,同桌吃,天天聽康濯先生聊往事,他常常說到大躍進後農村慘狀,邊說邊嘆氣,對當時政策深惡痛絕。我至今記得他說的一件真事:他家鄉一位農民,家裡糧食吃光了,只剩下一個煮紅薯,農民把紅薯一掰幾塊,分給幾個孩子,說:“來,你一坨,他一坨。”回頭看見牆上毛主席像,又掰一小塊,說:“毛主席,你也來一坨。”被鄰居聽見告到社裡,這個農民因此被判八年徒刑。改革後平反時,覆審工作人員都哭笑不得。
  據中宣部原副部長龔育之記述,當年楊獻珍(時任中央黨校校長)曾說,大躍進百分之九十九是浪漫主義,毛主席聽了這話,就開玩笑說:難道百分之十的現實主義都沒有嗎?
  1959年6月,劉少奇在毛澤東主持的政治局會議上說:“報紙上去年放了許多‘衛星’,失信於人。我們去年浮誇風颳得厲害,下面怎樣講我們就怎麼報道,表面上似乎‘密切聯繫實際’,其實是跟着下面走,犯了尾巴主義的錯誤,結果走向反面,完全脫離實際。《人民日報》宣傳虛誇,基本上是反映中央一些同志那個時候的思想和作風,所以不能完全怪報紙。但是報紙也有責任,記者、編輯加油加醋,以致錯上加錯。”
  “高產衛星”的泡沫,一兩年就破碎了。這裡再舉《人民日報》數據為例:“高產衛星”四字連用,1957年為零,從1958年8月14日上了《人民日報》後,到當年年底共有八十五篇文稿使用,1959年就只有十五篇用了,到1960年只有一篇文章用這個詞組,不過已經是陝西長安縣的一個學習組說1958年種的“三畝六分高產衛星田”不尊重“莊稼生長的規律”了。
  連當年認可“高產衛星”的毛澤東,後來也不再提此話,對中國糧食產量也有了比較務實的認識,5年後的1963年底,毛澤東在聽取聶榮臻匯報時說:“農業產量到幾百斤不登報,我們只登增產措施。”由此話可見,此時毛澤東也認為糧食畝產幾百斤已經是高產,而不再提畝產要上萬斤了。
  李銳(時任毛澤東秘書)曾寫道:1958年“整個中國大陸被捲入了唯意志論泛濫的狂潮之中,幾乎所有人都在為那些人為製造的高產‘神話’唱讚歌……”
  袁鷹(人民日報原文藝部主任)在為《人民日報》創刊60周年寫文憶及1958年前後《人民日報》副刊時寫道:“狂熱的‘大躍進’年代雖然也常發雜文,大都是一派鶯歌燕舞,虛張聲勢,為報紙增添了不少大話、空話和假話,幾十年後回頭看,還是免不了要臉紅心跳的。”
  唉!行文至此,想到筆下又翻過了中國現代史上極其荒唐又極其慘痛的一頁,而這種荒唐和慘痛,是以餓死中國幾千萬農民為代價的。但願中國之後,這荒唐而慘痛的歷史,不會再現!
  但現實是,今朝中國的歷史,不但有可能退回1966,甚至還有可能退至1958喲。因為即使在那些年裡,“不准妄議”這一條,也還未被寫進黨規條例哩。
  此後,一片忠議之聲中的九州,又會是一番什麼模樣?2016年,黨媒會宣布中國已經實現了共產主義嗎?
  哦,好像完全有可能的喲。

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文章評論
作者:小同志 留言時間:2015-11-03 22:00:35
這一條真是夠反動的
回復 | 0
作者:fangbin 留言時間:2015-11-03 20:51:20
我對習近平沒有好印象就是因為習當年說了這段話:”有些吃飽了沒事幹的外國人,對我們的事情指手畫腳。中國一不輸出革命,二不輸出飢餓和貧困,三不去折騰你們,還有什麼好說的!“但不記得這段話是在墨西哥講的還是在委內瑞拉對查爾斯講的,亦或是對後者也講了類似的話。所以當年許多人認為習近平是習仲勛的兒子就對他報以希望,認為他能夠啟動中國的的政治改革,連《紐約時報》的著名記者紀思道也對他報以厚望,發表長文鼓吹時,我就判定:習絕不可能成為中共的蔣經國,也不可能將鄧小平的一條腿的經濟改革,納入政治體制改革而加以完善。從王儲階段的習到目前的習所走過的道路,完全證實了我的判斷。
從一種狹隘的民族主義觀念來看待習當年的這段話,似乎應當報以愛國主義的鼓譟,語言也運用得相當平實,屬於習的那種固有的沒有什麼學識的樸素風格。然而面對當今全球化的世界,這種”封閉式“的講話,完全不具備中國這樣一個大國的領袖所應當具備的世界視野。儘管所有對中國政治生態有粗略的了解的人都懂得,習近平能夠接掌第一位置,不過是政治平衡的產物,是中共黨內各主要派別妥協的結果。斯大林模式的中共所走的道路恰如赫魯曉夫下台後,沒有由意識形態專家蘇斯洛夫出任第一把手而由平衡人物勃列日涅夫來承擔,簡直是如出一轍。拒絕政治改革、自以為得計的習一代,可能做夢也想不到,他們錯過了中國政治改革的歷史上最好的時機,如同前蘇聯一樣,在勃列日涅夫後的不遠的幾代,蘇共走進了自己的墳墓。與勃列日涅夫畫等號的習近平時代所經歷的是完全一致的歷史角色。習近平後的中共兩到三代人,將面臨着巨大的歷史風險。本來可以像瑞典的社會民主黨人那樣延年益壽,卻難免步蘇共之後塵,難逃覆滅的下場。

習所推出的準則也好,條例也好無非就是強化”黨文化“,我曾反覆說明黨文化不是中國文化,它終究會被驅除於我們的文化之外。制定這些準則與條例,恰好從反面證明,黨文化正在遭到前所未有的衝擊與動搖,它們的直接對手並非是”腐敗“,而是黨文化的核心所謂民主集中制遭到中共黨內有史以來的最大的挑戰。“妄議”就是已經通過所謂“民主集中制”而制定出的中共決策,被詬病、非議並且難孚眾望,從而遭到了挑戰。在氣急敗壞的局面下,只好黨內先“封口"。但不要忘了我們所處的時代,中共內部所面臨的既不是上世紀30年代的紅軍時代,也不是文革時代,文革對中國社會所帶來的無信仰危機既然沒有解決而延續至今,這筆欠債是遲早在中國文明史上是要還的,而中共黨內的信仰危機正是體現了這種風雨飄搖。

習近平也不用標榜讀過什麼世界名著,他只要記住中國的周有光老人的那句話:”不要從中國看世界而要從世界看中國。“就不會在王儲階段說出那段蠢話。
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