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雷颐的演讲题为“百年孤寂”,其书名也是“孤寂百年”,“孤寂”二字包涵多少沉痛和愤懑!但我也读出“百年光荣”:今天我们许多视之天经地义的常识,百年前是石破天惊,全靠一代又一代知识分子艰苦探索,像普罗米修斯盗天火一样,甘愿 |
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民国是一个短命的朝代,1912~1949年,半个世纪都不到。但是现在大家都认为这个短命的朝代非常丰富、非常精彩,这些年出了“民国范儿”,对于民国有很多“想象性的记忆”,这段历史消失了,但我们觉得它寄托了我们的希望,我们在寻找现 |
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中国人介绍日本、分析日本人的文章多隔靴挠痒、连猜带蒙,“莫须有”有之,“想当然”亦有之,基本上不仅无益,而且有害。三十多年来,有两本关于日本的书对我有“启蒙”之功:美国女人类学家本尼迪克特《菊与刀》,旅日女 |
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史实很难入耳。对中国人而言,这是个难题:直面它,有点不习惯,毕竟有些历史的假象已深入民心;回避它、对它视而不见吧,又有点别扭。《从甲午到七七:日本为什么侵华》一书作者冯学荣所摆出的很多史实,就未免让不 |
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中国俗话说:“防人之心不可无,害人之心不可有。”但在权力斗争中,“防人”与“害人”这两种心很难截然划分,一方的“防人之心”很可能就被另一方视作“害人之心”。更何况中国还有许多俗话呢:“先下手为强 |
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袁世凯泉下应该欣慰:袁家有人,更有故事。但我们的历史与社会如何面对之?是“回首江湖风暂歇,残躯犹得近篇章”,还是“江湖尚有风波恶,不敢长歌效楚狂”?甚至是跟在陈伯达身后,举着红宝书继续伟大的唾骂事业? |
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“西安事变改变了中国的历史”几为海内外共识,只是内涵不一样。对中共来说,是促成了“抗日民族统一战线”,对台湾及海外一些人来说,是使中共死里逃生并趁机发展壮大,导致国民政府在大陆失败的关键。虽然南辕北辙 |
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谈中国近代史,离不开国共两党和抗日战争;研究国共两党史和抗日战争史,离不开“西安事变”。老谋深算的杨虎城没料到逼蒋抗日的正义凛然之举,竟被囚被杀;张学良活到百岁,虽自责千古罪人,却死也不肯说出内幕。好 |
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“松山战役研究第一人”余戈曾这样评价老兵回忆:日本老兵撰述或口述,基本上时间地点准确,记不清的地方可以参考公刊战史修订,也可以在战友会交流中彼此互证,因此可做史料引用;中国老兵的口述或撰述,基本上是蒙 |
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1945年8月21日,侵华日军副参谋长今井武夫前来湖南芷江七里桥,向国民政府投降,标志着中国人民的抗战取得了最后胜利。为纪念这一扬眉吐气的时刻,新泽西多个华人社团和熱心人士将于8月22日下午举行座谈会,邀请原芷 |
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