陳嘉庚提過一個“古今中外最偉大提案”-高伐林-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

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		陳嘉庚提過一個“古今中外最偉大提案”	2013-10-21 16:39:20

　　要說漢奸，第一當然是汪精衛。他不但是二十世紀最大的漢奸，甚至是中國有史以來最大的漢奸。那麼，第二大漢奸是誰？不好說，抗戰期間，愛國華僑陳嘉庚向重慶提議：“敵未退出我國土即言和當以漢奸國賊論”，此議由國民參政會第二次大會通過，並被後人譽為“古今中外最偉大的一個提案”

　　老高按：拜讀寡言的博文《雜感：何為華人？》，不由得想起十多年前學者趙無眠在一篇文章中，也提出過類似的問題：什麼是中國？誰是中國人？
　　趙無眠說：
　　沒有任何一個其他的國家，留下象中國這樣豐富的史料等我們去閱讀；也沒有任何一個其他國家的歷史，象中國歷史（自商周以後）這樣脈絡清晰又旁系蕪雜。中國是一個人口大國，又是一個領土大國，還是一個歷史大國。這在世界上確實獨一無二。領土超過或接近中國的國家，如俄羅斯、加拿大、美國、巴西、澳大利亞，其開國的歷史都太短，最久不過數百年。歷史比中國更悠久或相當的各文明古國，如今又多成了小國寡民——除了印度。
　　他寫道：中國既大，好還是不好；所謂“大中國情結”，對還是不對，不作討論。我講的只是一個事實。這個事實有一個麻煩，那就是對“中國”的定義不清，連帶着“中國人”的定義也不是很清：
　　滿族是現今中國的一個少數民族，而以前它卻不是中國的。蒙古族原本也不是中國人，後來成為中國的少數民族，再後來一部分（外蒙）獨立了出去，多數還留在現今的中國。因為都是“中國人”，於是歷史就敘述不清了。蒙古軍隊滅金與南宋，清兵入關攻打明朝，都成了“中國人打中國人”，都是“內戰”。更別說抗擊匈奴、抗遼和抗金了。照這個邏輯，除了倭寇擾邊及一些小規模的局部紛爭，中國在鴉片戰爭以前，從來沒有遭受過外國的侵略。
　　台灣出過一本書：《淡水河邊談歷史——你，是中國人嗎？》（劉學銚著）。可見是不是中國人，誰是中國人，值得專門寫書來討論。他的結論是，中國的眾多民族，應該統稱為“中華民族”；凡具有這種文化類型的一群人，都是中國人。
　　對劉學銚的結論，趙無眠提出質疑：
　　“眾多民族”，到底有多少民族？按照中國大陸的統計，是五十六個民族。這是有名稱的民族，還要加上“未識別民族”及“中國籍的外國人”。既然是“中國籍”，那就不是“外國人”；既然是“外國人”，那就不是中國人，即使你有了“中國籍”。“凡具有這種文化類型的一群人”，——哪種文化類型？藏族文化與漢族文化，就根本不是一種文化類型。入了外國籍的“海外華人”，屬於中國主體的漢族文化類型的，是否還算中國人？新加坡人算不算中國人？推來推去仍是一筆糊塗賬。
　　趙無眠說，有一個既方便又符合國際慣例的方法：以現時國境線為界劃分是否為中國，以國籍判斷是否為中國人。
　　但問題仍然沒有徹底解決（趙自己也說：“當然這還會有些小麻煩”），如有爭議的領土，如國籍不明者的身份，還有雙重國籍者。中國大陸不承認雙重國籍，但同為“一個中國”的台灣卻承認，這種人算不算中國人？港澳回歸之前和之後，持非中國護照的當地居民算不算中國人？

　　什麼是“中國”？什麼是“中國人”？這些最基本的概念都模糊不清，爭論“愛國”“賣國”“漢奸”，怎麼可能不是一缸攪不清的漿糊？
　　趙無眠的上述論述，寫在2000年在香港明鏡出版社出版的《百年功罪》一書中。這本書，前年在中國大陸出版了簡體版，書名改為《趙無眠辣說歷史》，當然，我想刪節了不少吧，據說，劉亞洲空軍上將等數十位將軍為之站台（一說百名將軍），讓我頗感意外。
　　這裡我貼上趙無眠十多年前寫的另一篇文章，亦莊亦諧，妙趣橫生。這篇文章不知是否編入了《趙無眠辣說歷史》，若編入了，劉亞洲上將也居然為之站台，就讓對中國的言論自由和劉上將的思想解放刮目相看了。從這篇文章，不妨對照一下當今我們許多人（當然包括我，也包括我們萬維上的許多人）的一團亂麻似的邏輯。

二十世紀誰不是漢奸？
趙無眠，新浪博客

　　要說漢奸，第一當然是汪精衛。他不但是二十世紀最大的漢奸，甚至是中國有史以來最大的漢奸。那麼，第二大漢奸是誰？不好說，因為漢奸的定義極不明確。抗戰期間，愛國華僑陳嘉庚向重慶提議：“敵未退出我國土即言和當以漢奸國賊論”，此議由國民參政會第二次大會通過，並被後人譽為“古今中外最偉大的一個提案”。
　　根據這一最偉大的提案抓漢奸，首先就得拿下李鴻章。他在甲午戰爭失敗後，“敵未退”即與日本言和，簽訂《馬關條約》，割讓遼東和台灣。這是上一個世紀末的事，他偏偏又活到二十世紀。一九○○年七月，八國聯軍入侵北京，九月“敵未退”，他又跑到北京與各國議和，賠銀四萬五千萬兩。
　　現在有人為李鴻章翻案，認為他不過秉承朝廷的旨意辦事，實際作主的是慈禧太后，故慈禧太后才是真正的大漢奸。慈禧不是漢人是滿人，怎麼能當漢奸呢？顧不得那麼多了，既然坐了咱們漢家的天下，她就有當漢奸的資格了。而且她從北京倉皇出逃，一身漢人婦女的打扮。正是咱們捉漢奸的好時候。
　　封建王朝如此不爭氣，於是孫逸仙鼓吹革命。他跑到日本，一下就跟日本政要、財閥們勾搭上了。他剪了頭，穿上和服，蓄起日本式小鬍子，宣稱“中日一體”。他要日本出人，出錢，出槍，支持他推翻中國政府，私下談好的條件是把東北劃給日本。日本人聽了，幾乎懷疑自己的耳朵出了毛病，這不是……賣國麼？不是第二個石敬瑭麼？而逸仙君早已更名為“中山樵”了，日本也成了他的“第二祖國”，賣國無非是這口袋拿到那口袋。清朝覆亡，首功孫中山；支持孫中山，首功日本；要當國父，首先當漢奸。
　　孫中山兩位繼承人，一個汪精衛，一個蔣介石。汪精衛主張抗日的時候，蔣介石反而親日。一九二七年蔣介石下野赴日，與日本首相田中義一等人密談，承認日本在滿洲的特殊權益，以換取巨額借款；一九三二年，簽訂淞滬停戰協定，把抗戰的十九路軍調去福建打共產黨；一九三三年，瓦解察哈爾抗日同盟軍，簽訂《塘沽協定》，失熱河；一九三五年簽訂《何梅協定》，失華北主權。直至一九三六年西安事變，蔣介石才被迫抗日。由於倉皇應戰，半壁最好的河山沒多久就淪為敵手，自己也從南京一逃武漢，再逃重慶，還打算逃入西藏。及至抗戰勝利前夕，又指派外交部長王世傑簽訂《中蘇友好同盟條約》，允許外蒙獨立。這件事把咱們的愛國華僑陳嘉庚弄得失聲痛哭，不是打贏了嗎？怎麼反而是中國割掉這麼大一片領土？怎麼好端端的一片桑葉，變成了一隻雞？陳嘉庚防得了言和，防不了賣國。
他不知道，“敵未退”之際，蔣介石已經不知多少次要跟日本人言和了。他更不知道，在賣國方面，蔣介石比汪精衛和北洋軍閥更有魄力。就拿整個中國歷史來說，從三皇五帝到如今，可有哪一個王朝，哪一位皇帝，有這種一次賣掉一百七十萬平方公里領土的大手筆？不錯，蔣介石領導抗戰勝利，這是他的功。但咱們是捉漢奸，不看你有多大的功，只看你有多大的罪。對汪精衛咱們不就這樣嗎？
　　也許“中華民國”在台灣要好些？聽聽人家“外來政權”的“總統”李登輝怎麼說：“二十二歲以前，我是日本人。”他大概是日本的摩西，一心要帶領台灣走出中國。當摩西也就罷了，頂多咱們再損失三萬多平方公里，不料他還要將中國裁為“七塊”。諸葛亮才主張裁成三塊，他以為裁得越多就越聰明麼？
　　漢奸是不是還包括菲律賓的女總統？她可是有漢人血統的，曾跑到中國的福建祭祖尋根。祖也祭過了，根也尋到了，可就是不見她把南沙群島劃給中國。這難道是對祖宗的態度嗎？
　　偽軍當然都是漢奸。還有一些身分不明的部隊，如胡傳魁的“忠義救國軍”。他們是姓蔣還是姓汪？管他呢，這事兒阿慶嫂知道。抗戰勝利後，偽軍大多接受改編，搖身一變成了國軍。當然不包括滿洲國的偽軍，那是日本人建立的。四十萬人，國軍不要，共軍要了，林彪一口吃成了一個大胖子。林彪部隊為什麼叫“四野”？因為至少有四十萬漢奸，從東北一直打到了海南島。
　　軍人守土有責，不抵抗即丟失領土，當然要比“敵未退即言和”的罪大。第三集團軍總司令兼山東省長韓復渠，不戰而退丟失山東，在武漢被蔣介石槍斃。如果韓復渠是漢奸，張學良應更是漢奸。他拱手丟失的東北，比山東可是大得多了。不過他跟蔣有金蘭之交，所以沒被槍斃。還有機會發動西安事變，以證明自己身為漢卿，不是漢奸。但無論如何，東三省是他給丟掉的。
　　到目前為止，我們所知道的名氣最大的翻譯官，是作家郁達夫。他任職於印尼蘇門答臘日本憲兵隊，成天“良心大大的壞”。五十年代初，被追認為革命烈士。他又不是地下黨派進去當憲兵，是自願的，怎麼成了烈士？
　　而被地下黨派進去的另一個作家周作人，倒是做穩了漢奸。他沒當憲兵，當的文化官員，在偽政權里搞教育工作，大致相當於華北地區教育局長。為此坐了十幾年牢，從國民黨時代坐到共產黨時代。國民黨定他為漢奸，因為他哥是魯迅；共產黨認他是漢奸，因為他和魯迅吵翻了。
　　近年已有一位很出名的海外學者指出，魯迅誰都敢罵，唯獨不罵日本人。連電影裡放中國人被日本人砍頭，他也只責怪中國人自己不爭氣，麻木，冷漠。在他眼裡，中國人的形象是阿Ｑ；中國的歷史只寫著兩個字：吃人；中國人像鴨子，被許多無形的手向上提著當看客。日本人呢？什麼都比中國人好：“照住了馴良和拘謹的一剎那的，是中國孩子相；照住了活潑和頑皮的一剎那的，就好像日本孩子相。”(《從孩子的照相說起》)
　　同情漢奸，也得以漢奸罪論。你不是漢奸，幹嘛予以同情？古代有一種罪，叫“腹誹”，也就是肚子裡罵人，輕則丟官，重則是要殺頭的。同情漢奸比“腹誹”可是嚴重多了，至少是“腹奸”。抗日名將李宗仁出任北平行營主任，見到特務大肆肅奸，非常不滿。許多偽教授失業，衣食無著，李宗仁不但不竊心歡喜，斥其喪失節操罪有應得，反而生出同情，贈以路費安排他們去他的廣西老家當教授。
　　愛上並嫁給漢奸，當然也是漢奸。這叫狼狽為奸。如女作家張愛玲，居然對汪偽名單上一度排第四位的文化漢奸胡蘭成，產生“傾城之戀”。遍觀當時的中國，愛國作家、抗戰詩人、節操教授、熱血青年比比皆是，你不去愛，偏偏愛上胡蘭成。兩個人在膏藥旗下情濃意濃，酸死了。日本鬼子占了上海，愛國作家們都不寫小說了，她偏偏寫起了小說來，以表現日占區的“文化繁榮”。跟漢奸結婚，又比不上直接跟日本人結婚，這叫“敵未退即通婚”。郭沫若就是一個，他娶日本老婆安娜(佐藤富子)。七七事變後，郭沫若拋妻別子回國參加抗日。抗日就不用說了，問題是“拋妻別子”。你把三個十幾歲的兒子拋給了誰？拋給了正需要男丁侵略別國的日本！漢奸的罪行之一便是資敵，郭倒好，知道敵人國小民寡，一下送給它三個人。如果跟日本人結婚，又不回國抗日，那就更是漢奸了。吳清源十四歲時，即一九二八年和母親、大哥一道去日本研習圍棋。當時中日關係惡化，張作霖剛剛被關東軍炸死，他卻接受日本財政界大老資助。一九三六年，日本已侵占大片中國領土，他卻不顧在日華僑的一致反對，加入日本國籍。一九四一年，他與日本棋士們結成“棋道報國會”參加勞軍。一九四二年，應汪偽南京政府顧問青木一男邀請，到中國慰問侵華日軍。一到上海，就有咱們的愛國人士在飯店貼上“殺死夷化漢奸吳清源”的標語。他不以為恥，反而趁機從上海帶了一整箱的布料回到物資供應緊張的日本，以為樂事。接著又娶了個日本太太，這下才算是徹底“夷化”了。吳清源當日本人，好歹還有過大戰日本棋手、橫掃東瀛棋壇十五年無人能敵的戰績。雖是漢奸，卻揚我國威；雖揚國威，仍做了漢奸。另一個漢奸何智麗，連前輩漢奸的這點精神都沒有，竟然揚言：打敗中國運動員真好！好像她嫁到日本，就是專門替日本人來揍中國人的。她忘了是誰把她培養成世界一流的乒乓球運動員，連中國姓都給改成日本的了，叫小川智麗。人家吳清源都沒改姓，而且是娶日本太太；她倒好，嫁日本男人。多噁心吶，還嫌鬼子當年，強姦咱們中國的婦女不夠嗎？
　　滿清第十代肅親王的第十四格格金璧輝，生於一九○六年，六歲送給日本人川島浪速做養女，改名川島芳子，一九四七年被秘密押到南京審判。我們看看檢察官對她的指控，那才有意思呢：“被告既為皇室遺族，自然有恢復愛新覺羅帝國之企圖。被告自幼受日本之侵略教育，實已具備背叛國家之可能性。伊年已三十多歲，遲遲不肯結婚，又與日本皇室有密切關係，由是觀之，已經具備作間諜之完美條件。你不是漢奸間諜，誰是漢奸間諜？”一個人只要“具備作間諜之完美條件”，就一定是漢奸。完美條件共四條：一，皇室遺族；二，自幼受日本教育；三，三十多歲不結婚；四，與日本皇室有密切關係。推廣一下，“皇室遺族”其實是前朝遺族，對於中華人民共和國而言，應包括民國政府的遺族；不光受日本教育，受其他國家的教育也算，如自幼到美國讀書的小留學生；不光與日本皇室關係密切，與其他國家的皇室、政府、上層關係密切也算。“由是觀之”，文革抓漢奸、特務和間諜，真還一個都沒有抓錯。
　　眼下也不知抽什麼瘋，那麼多的中國人跑到日本去“留學”。有些為了好混下去，早改了日本名字，什麼佐藤、田中、村木、小野，有沒有叫鳩山、龜田的？有沒有人叫“東條衛東”，“岡村建國”，或“山本抗美”？那可真是漢奸到家了。還有些當了賣笑女郎，據說人數不少，掙了錢回中國買個公寓住著，從此過上體面的生活。我們聽到過這樣的故事：“山本抗美”去嫖日本女人，不料洗澡的時候聽到隔壁“良子小姐”偷空用上海話打了一個私人電話。原來彼此都是漢奸，剛才不過在國外做了一筆國內貿易。
　　到美國留學的更多，改名字的也更多。什麼傑妮、大衛、凱文、安迪、查理、凱瑟林，……為了好混下去，中國名字都不要了，當漢奸了。人家“良子小姐”掙足了錢，還知道回去做一個體面的中國人；約翰．劉和查理．王卻死心塌地待著不回去，千方百計找了工作，拿了綠卡，買了房子，滿嘴都是英格利事了。更有嫁給老美的，還好意思寫書恭維白種屁股如何的好。白屁股既然如此美滿，你一個黃屁股去湊什麼熱鬧？除了東洋漢奸、西洋漢奸，還有南洋漢奸，就是到越南、緬甸、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞等東南亞國家定居的中國人。
　　史書上記載最早的漢奸群，便是南洋漢奸群。他們放著堂堂正正的中國人不做，偏要去做化外之民，也就是蠻人。這和今日香港回歸，許多人還戀著繼續做亡國奴如出一轍。不想要中國護照，想拿英國護照；拿不到就把資產轉移到國外，去加拿大買房子、換身份，反正死活不做中國人。當年荷蘭人在印尼，殺中國人殺多了，挺不好意思地向大清政府道歉，說是下次不這麼殺了；清政府卻輕鬆一笑，鼓勵他們還要多殺。因為逃離本土，定居番邦，便是不服本朝管轄，不服本朝便是叛國，叛國便是漢奸。外番幫咱們殺漢奸，何樂而不為？現在考古學已經證明，可能有更早的漢奸群，如日本人，是春秋至西漢時從中國江蘇一帶移民過去的。或者不妨這樣說，日本人就是漢奸的後裔。從大歷史的角度來看，凡華僑都有漢奸嫌疑，包括愛國華僑。“愛國華僑”本是個可笑的詞。你愛國，怎麼去當華僑；既當華僑，復有何顏面奢談愛國？華僑可以愛國，那日本人也就可以“愛國”（中國）了，跟咱們“提攜親善”了，“同文同種”了，“共存共榮”了。又比方愛國華僑陳嘉庚——喲，連他都要成……漢奸啦？咱不說了，這事兒你看着辦吧。
　　我們也許應該想一個輕鬆點的問題：二十世紀誰不是漢奸？

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			文章評論

作者：高伐林

留言時間：2013-10-29 21:21:46

“諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之”“華夷之辨”——這種說法是典型的中國人的思維。不以血統、地域，而以文化來劃分是否中國人，更是一筆糊塗賬。


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作者：廣東人

留言時間：2013-10-22 22:52:13

中華和蠻夷之化分是為華夷之辨，叛華夏者即為“奸”。華夷之辨很早就不以血緣和地緣為標準，而以文化因素為標準。漢朝以後獨尊儒術，自然承繼孔子儒學，倡導夷夏之辨。以此觀之，金，元，清入中原之前為夷，主中原之後，接受中原文化為華夏，並無矛盾。華夷之辦具有文化民族色彩，與近代中國接受來自西方的國家概念大為不同。延續至今的古老猶太文化中，除了猶太后籍，一切皈依猶太教的人，也是猶太人。


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作者：Eleanor

留言時間：2013-10-22 18:40:49

杞人之憂。很久很久很久以前的中國人就說了＂諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之＂。我只知道陳丹青會畫畫，不知道他讀過幾本書。

魯迅就表去提他，教育部把他踢出課本我是衷心擁護的。什麼漢字不滅中國必亡，見識短得緊。


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作者：吳言

留言時間：2013-10-22 16:19:05

陳丹青也有篇類似文章，大概是『中國人問什麼要學油畫』，異曲同工之妙。頂！


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作者：不一樣

留言時間：2013-10-22 14:50:41

各人唱各人的。。。凡是做了損害中國利益的事，曾有中國籍的中國人，都是漢奸。


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作者：破棉襖

留言時間：2013-10-22 09:20:26

中共政府對國民逼迫太兇，不可能產生反對勢力，勾結外國人，推翻中國的政府就是唯一選項了。孫時代如此，毛時代如此，今天不也是如此嗎？


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