中共年輕時聚集了一大批民族英華。然而在短得讓人驚異的時間內，那些精神、那份傳承，突然都無影無蹤。祭文最後一段振聾發聵：趙紫陽“以最後的行為，向中國共產黨人發出呼籲：我們希望改變中國，希望改變世界，為什麼我們不能改變一下自己呢”？



　　趙紫陽百年冥誕，子女祭文展示不一樣的趙紫陽

　　《伐林追問》第六期 2019年10月14日首播

　　◆高伐林


　　各位觀眾、各位聽眾好。《伐林追問》上期談到胡錦濤，這一期本來想接着講講1989年拉薩戒嚴的前因後果和胡錦濤的所作所為，沒想到，昨天深夜，收到趙紫陽親屬發來署名為“趙家兄妹”的《祭先父趙紫陽百歲冥壽文》。讀後十分感動！我臨時改變設想，就這篇祭文談談我的感想。

　　趙紫陽百年冥壽（1919年10月17日—2019年10月17日）

　　這篇祭文，由香港《明報》首發，明鏡網根據趙家親屬發給我的原稿，全文刊出，並不算長，但也有兩三千字，我這裡不讀了。感興趣的觀眾、聽眾，請用“祭先父趙紫陽百歲冥壽文”在Google上檢索，就能找到原文。據說趙家後人之所以選擇香港報刊，是要避免被扣上與“外國勢力”有什麼瓜葛的帽子，而中國大陸又顯然不可能允許這樣祭奠趙紫陽的文章發表，唯一的選擇就是香港媒體了。
　　趙紫陽共有五個孩子，四個兒子和一個女兒。老大趙大軍，是1946年出生，現在也年過古稀了。他們在1989年春夏之交，趙紫陽面臨生存還是沉淪的重大關頭，異口同聲地支持趙紫陽反對派兵鎮壓學潮民主運動的選擇。這非常難能可貴！我們在這裡說起來比較輕鬆，但我們知道，有些當時的大佬，本來也抱有類似的態度，但就是被夫人子女拖後腿，要麼不敢出聲，要麼模稜兩可。
　　在趙紫陽從1989年被軟禁，到2005年去世，16年間，趙紫陽的子女團結一心、無怨無悔支持他。在他去世之後，書房改作靈堂，子女懸掛的一副輓聯，表明了他們的心跡：

　　能做你的兒女是我們今生的榮幸
　　支持你的決定是我們不變的選擇

　　趙紫陽就是在自家這間書房度過軟禁生涯。牆上懸掛子女所寫的輓聯。

　　趙紫陽遺體火化之後，骨灰如何安置，子女拒絕了官方的方案，骨灰在家放置了14個春秋。最終官方只好同意由家人自己尋找合適的民間公墓，去年我得知地點已經有了眉目，我個人估計，在趙紫陽百年冥誕過後就會辦理——趙紫陽是1919年10月17日出生的，百年冥誕就是大後天，我們很快就能看到，趙紫陽和夫人梁伯琪兩位老人入土為安。
　　這篇《祭文》更詳盡地說出了他們對父親的理念和追求的理解。我也活了一把年紀了，讀過的祭文不少，我要說，這篇祭文擲地作金石聲！是我讀過的寫得最深摯的、能夠傳世的祭文之一。趙紫陽不是平頭百姓，兒女不能只寫父子情深，親情天倫，必須融進家國情懷、人文內涵；趙紫陽又是違逆鄧小平的專橫意志、堅持自己的政治主張而被打入冷宮的，他在軟禁的逆境中越來越深入的思考，與當今的“習核心”，當然更是南轅北轍——子女們多在國內生存，不能不顧及生存環境，也就不得不像當年魯迅雜文那樣用些曲筆，例如，文中一個字也沒有提到“六四”，只提到“眾所皆知的那件事”；更沒有提到鄧、江、胡、習，但讀者都不難從描述中理解何所指。

　　趙紫陽曾被軟禁在離王府井不遠的富強胡同6號達15年之久。此四合院曾是胡耀邦寓所。

　　祭文署名“趙家兄妹”，很容易讓人聯想到最近網上經常提到的一個詞“趙家人”——網民們、學者們借用魯迅《阿Q正傳》中對趙老太爺一家的稱呼，來指代中國的權貴集團。“趙家兄妹”倒真是“趙家人”，本來也是那個“趙家人”的成員，但兩代人用自己的信念追求和人生道路，與那個“趙家人”權勢集團，劃清界限，拉開距離。這篇祭文，包含了豐富深厚的思想含金量，磨礪了銳利強勁的現實批判力，讓讀者極大地開拓了思考的空間，提升了觀察古今的高度。
　　例如這樣的段落：

　　戾氣太重，終非社稷之福。失去了以理服人的耐心，失去了妥協寬容的智慧，就會失去進步的能力。

　　再如：

　　多少舉世無雙的思想、多少興滅繼絕的學問，那些“為之百年猶不足，毀於一旦而有餘”的瑰寶，因領導者的不了解、不認同、不喜歡而毀掉了，無復再生。

　　祭文還一針見血地指出：

　　今天，我們面臨的，是思想的退化、哲學的貧困；失去了龍騰虎躍的深刻探索，看不見微弱閃爍的智慧火花；既沒有人道關懷的點滴溫暖，也沒有動人心弦的絲毫感動。這是百年未見的精神困局。

　　北京戒嚴前夕，趙紫陽來到天安門廣場勸說學生停止絕食，這一幕定格於史頁，也定格於人心。

　　下面這幾段話尤其給我的心靈以巨大的震撼，讀來多麼沉痛刻骨、多麼椎心泣血！

　　在中共年輕的時候，聚集了一大批民族的英華，他們理想崇高、堅強勇敢、不計得失。那真是“猛將如雲，謀臣如雨……”
　　讓人說不清、道不白的是，在短得讓人驚異的時間內，那些精神、那份傳承，突然都無影無蹤。幾位風中之燭的老人，被稱為“最後的良知”，徒勞地痛心疾首着，也相繼寂滅了。
　　古人有言：“野無遺賢，乃盛世之氣象”。而今，經過多年的優敗劣勝的“逆向淘汰”後，有道是：剛正耿介者寥寥無幾；寡廉鮮恥輩洋洋大觀。
　　這些“其興也勃，其亡也速”的現象，在中國歷史上並不罕見，但如此神速，如此徹底，亙古未聞。

　　是啊，這麼奇特的現象，這麼深刻的課題，何止應該“伐林追問”，不應該精英學者們乃至關心國計民生的民眾們都來追問麼：為什麼會這樣？
　　過去，我們都欽敬趙紫陽大無畏的勇氣，但是子女們卻在這篇祭文中讚賞了他的“膽小”：

　　曾經，家父在與我們閒話時說道：“膽小的人有原則”。此話頗費解，因為是悖論：膽小的人，怎麼會有原則呢？後來我們明白，他說的“膽小的人”，是指不敢肆意而為的人。在眾所皆知的那件事上，他是一個“膽小的人”，他選擇了苦路，他懼怕那悠悠後世的罵名。

　　我不由得放下祭文，深深思索。是啊，中國人不信神，不害怕末世審判，無所忌憚，為所欲為。我們在歷史面前，最應該像趙紫陽那樣“膽小”，最應該對“後世罵名”懷有敬畏之心！
　　祭文最後一段的提問尤其振聾發聵，令人警醒。趙家兄妹說：先父的一生，從學生時的熱血、抗戰時的艱難……到改革開放的豪邁，“這一切，早已是過眼雲煙，唯有他以最後的行為，向中國共產黨人發出的呼籲，仍在迴響：我們希望改變中國，希望改變世界，為什麼我們不能改變一下自己呢？”
　　真是大哉問！

　　趙紫陽與胡耀邦

　　我還想指出祭文中可能被人忽略的趙紫陽的兩點見解：
　　第一點，是趙紫陽對處理文革中所謂“三種人”的方式不以為然。“三種人”這個概念，是指“造反起家的人、幫派思想嚴重的人、打砸搶分子”。改革開放初，陳雲下令，對“三種人”一個也不能提拔。但他卻對文革初期大搞打砸搶殺、大搞紅色恐怖的高乾子弟網開一面，一句話就將他們從“三種人”解脫出來，給他們展開錦繡前程。而這篇祭文中披露：

　　八十年代初，河北省有位造反派頭頭，在面臨清算的時候，給中共中央寫了一封信。他沒有說自己的事，卻提出了解決河北存在問題的一些看法。先父看後，稱讚道：“造反派中真是有能人啊。”是的，那些建國後培養的大學生，在群眾運動中湧現出來的佼佼者，當時如能及時地解脫他們，那怕是一部分，甚至一小部分，將是多麼可觀的一筆人才財富？可惜一代豪傑，近於全毀。對此，有識之士，常常扼腕嘆息。

　　第二點，是祭文一開頭就介紹說：

　　先父出生於河南北部的農家。我們的曾祖父、祖父是鄉紳；按後來的稱呼叫地主，先父晚年說，就是農民。中原地區殷實農民積累財富的手法不多，無非是勤儉、攢錢、買地。祖上也不例外，只是勤儉到極致而已。先父回憶兒時光景，印象最深的就是家中那兩口大缸，用來醃漬家族常年食用的鹹菜，用的是從鹽鹼地中淘洗出來的“小鹽”；而“大鹽”，即一般的食鹽，是捨不得買的。

　　這表明：趙紫陽在晚年，對中共從四十年代中後期就開始的“土地改革”，有了否定的看法。趙紫陽認識到，自己的父親成分是地主，其實就是勤儉起家的農民。
　　這裡要說一下：一度有人傳說趙紫陽的父親趙廷賓是在土改中被鎮壓的——也就是處決的，後來有人澄清說：不是處決的，而是正常病故。2001年5月4日，有人當面向趙紫陽詢問其父逝世情況，趙紫陽說，他父親是“感染肺氣腫去世的，和毛主席得的是一種病。先是淺部感染，後是深部感染，引起肺心病，最終導致死亡”。我考察了一下，確實不是被處決的，但，也不能算正常病故——
　　趙廷賓在1945年分家時得60畝地，仍算當地大戶人家，1947年河南滑縣土地改革時，自然被劃地主成分。他接受與趙紫陽熟悉的當地父母官的勸告，把田產、浮財自動交給貧苦群眾去分，以求得農會從輕發落。但1947年5月一天，全體村幹部光臨趙家來，名為看望，卻七手八腳地把他抬到太陽底下“曬暖”，從他家刨出了一小堆銀元。此後，趙廷賓一病不起，吐血不止，1947年7月謝世，享年僅55歲。試問，這能算“正常病故”嗎？

　　這篇祭文讓我們看到了一個與過去了解的很不一樣的趙紫陽。這就是他沉痛反思後領悟到了對人的關懷，對人權的重視。趙紫陽的秘書鮑彤去年（2018）在接受李銳的女兒李南央的訪談時，概括紫陽的反思：“要把人當人”，而黨的基本理論是“把人不當人”。

　　1994年，軟禁在自己家中的趙紫陽仍然關注天下大事。

　　這篇子女的祭文中也說：

　　他看不得別人受苦，對剝削、壓迫有着本能的仇視；他看不得不公不義，對苦難、人權有着天生的敏感。他在八十年代說過：“如果我們國家的人權不如人，是無論如何說不過去的”。

　　趙紫陽參加了中共革命，那麼中共侵犯、剝奪、壓制人權的罪行，他或多或少也有份。尤其是從四十年代末到五十年代末，他在河南、在廣東所犯的左的錯誤：像土改中的殘酷措施，大躍進後的“反瞞產”……都造成過嚴重後果。我們今天要正確評價他的一生，就不能對這些迴避甚至掩蓋。讀了他子女的祭文，對他這些錯誤的思想根源、社會根源、歷史根源，我感到有了更多層面的理解。

　　趙紫陽百年冥誕前夕，盧躍剛著《趙紫陽傳》三卷本在台灣出版。

　　最近，前中國青年報社《冰點》副主編、著名報告文學作家盧躍剛以13年歲月探訪、調查，寫出了三卷本的《趙紫陽傳：一位失敗改革家的一生》，在趙的百年冥壽時由台灣印刻出版社出版。碰巧我對盧躍剛採訪寫作的過程有些微了解，感受到他秉筆直書的態度、求實追問的精神。據知情人告訴我，他與趙紫陽的家人有深入的溝通，得到他們的理解：他們在資料等方面毫無保留地、全方位地支持他，但是完全信任和尊重他的獨立探索和獨立表達，絕不干預。對於趙紫陽的得失、功過，他都進行嚴肅認真的解剖。這部著作，我已經托人去買，要先睹為快！
　　回到子女的祭文。讓我們都來讀一讀這篇祭文吧，都來想一想趙紫陽以最後的行為，向中國共產黨人、向他的同胞發出的追問：
　　我們希望改變中國，希望改變世界，為什麼我們不能改變一下自己呢？

　　1990年4月17日，被軟禁近一年的趙紫陽。

　　伐林補識：
　　署名為“趙家兄妹”的《祭先父趙紫陽百歲冥壽文》寫得如此精彩深刻，文筆如此老辣，我曾經猜測是趙紫陽前秘書中的某一位——例如鮑彤——捉筆代擬，至少是幫忙修改潤色過吧！但事後得知不然，他們不願給趙紫陽的前秘書們帶來麻煩，是趙紫陽的兒子中的一位執筆，然後經所有子女推敲而成。


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