密歇根州第九國會選區聯邦眾議員、眾議院共和黨會議主席麗莎·麥克萊恩（Lisa McClain）昨天7月7日在《華盛頓時報》發文－－美國未來250年：為自由而與社會主義鬥爭。麥克萊恩女士指出，愛國主義和立國原則仍然是抵禦馬克思主義最有力的防線：

當美國慶祝自由建國250周年之際，左翼日益壯大的運動正試圖說服美國人民：我們的歷史是可恥的，我們的經濟制度是壓迫性的，我們的立國原則必須被取代。

這就是擺在我們面前的鬥爭。我們是否仍然相信那些建立這個國家的理念，還是要讓新一代社會主義者告訴美國人民，我們國家的偉大是一件應該為之道歉的事情？

這個問題已經不再只是理論上的問題。

共產主義左派已經不再隱藏自己。馬克思主義候選人正在贏得初選。紐約州候選人達里亞麗莎·阿維拉·謝瓦利埃（Darializa Avila Chevalier）稱美國“他媽的是個恥辱”，還拿用美國國旗擦手開玩笑。

科羅拉多州候選人梅拉特·基羅斯（Melat Kiros）曾公開將2001年9月11日和2023年10月7日描述為“不可避免”。基羅斯女士和謝瓦利埃女士都自稱是民主社會主義者。

那些曾經低聲談論要“從根本上改造”美國的人，如今已經在光天化日之下公開要求這樣做。

他們並不想改善美國。他們想把美國改造成一個它本來就不應該成為的樣子。這應該讓每一位了解歷史的公民感到警覺。

馬克思主義並不是什麼新鮮思想。它是人類曾經被強加的最具破壞性、最具壓迫性的政治意識形態之一。

凡是共產主義掌權的地方，都帶來了苦難、貧困、審查、恐懼和死亡。它開始於關於公平的承諾，最終卻以國家控制你的言論、你的財產、你的工作、你的信仰以及你的未來而告終。

美國建立在與此完全相反的原則之上。

我們的權利來自上帝，而不是政府。權力來自人民，而不是國家。政府存在的目的，是保護自由，而不是管理人類生活的每一個角落。正是這種信念創造了比歷史上任何制度都更多的繁榮、更多的機會和更高的生活品質。

資本主義給予普通人創造非凡人生的機會。它幫助無數家庭擺脫貧困，並獎勵勤奮工作和創新發明。它使一位農民、一位工廠工人、一位女服務員、一位機械師或一位小企業主，都有機會為下一代創造更美好的生活。這就是美國的故事。

社會主義講述的是另一個故事。它教導怨恨，懲罰成功，並用怨憤取代感恩。它告訴年輕的美國人，這個比歷史上任何其他文明給予更多人更多自由的國家，反而才是問題所在。

太多民主黨人已經與這種毒害達成了妥協。

根據蓋洛普的一項民意調查，只有14%的民主黨人表示自己對身為美國人感到極其自豪。想想這一點。當這個世界上最偉大的國家慶祝建國250周年之際，美國的一個主要政黨卻由一些幾乎連自己為這個國家感到自豪都說不出口的人所領導。

這並不正常。這並不健康。而且，它絕非無害。

當領導人不再熱愛美國，他們也就不再捍衛我們的制度。他們削弱警察，削弱邊境，並把學校變成意識形態灌輸的訓練場。他們縱容浪費和欺詐，因為臃腫的項目和由納稅人資助的福利輸送，滋養着維持他們執政的政治機器。

他們攻擊自由市場制度，而正是這一制度使美國擁有如此豐厚的財富，得以幫助比世界上任何其他國家更多的人。

眾議院共和黨人不會讓這些反對美國的人替美國人民發聲。我們並不為美國感到羞恥。我們是在為美國而奮鬥。

所有這些鬥爭最終都歸結為同一個問題：究竟是誰管理這個國家？是人民，還是國家？是自由公民，還是官僚？是勞動者，還是政客？

眾議院共和黨人知道答案。

美國未來250年的安全，不會靠為我們的建國而道歉，不會靠向馬克思主義者屈服，也不會靠假裝社會主義不過是另一種政策選擇來實現。它將通過捍衛那些最初使這個國家值得慶祝的原則而得到保障。

自由。信仰。家庭。勞動。法律與秩序。自由企業。有限政府。以實力求和平。

這些理念建立了美國。它們也能夠帶領我們走過下一個250年，但前提是我們擁有捍衛它們的勇氣。

捍衛這些原則，意味着選擇那些會保護這些原則的領導人。這意味着把這些原則傳授給下一代，並拒絕讓激進分子重新定義美國所代表的意義。

美國並不完美；它從來都不是。然而，我們的立國原則賦予了我們社會主義制度永遠無法給予我們的東西：在不摧毀國家本身的情況下糾正自身錯誤的能力。這正是那些激進分子所無法理解的。

你不會靠憎恨美國來拯救美國。你不會靠摧毀給予勞動人民機會的制度來幫助勞動人民。你不會靠拆毀人類歷史上最自由、最強大、最慷慨的國家來建設一個更加美好的未來。

眾議院共和黨人不會展開一場道歉之旅。我們為這個國家感到自豪，感激建立這個國家的一代又一代美國人，並且準備好與任何認為社會主義、馬克思主義或反美激進主義應該定義美國未來的人進行鬥爭。

前250年是由愛國者付出代價鑄就的。下一個250年，也必須由愛國者來捍衛。