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諾貝爾文學獎得主10分鐘一揮而就的傑作 2016-11-03 09:08:17

  鮑勃•迪倫說,我對《在風中飄蕩》這首歌沒什麼多說的。答案不在書中,不在電影或電視節目中,也不在討論之中。夥計,它在風中,它在風中飄蕩。瑞典文學院稱他“在美國歌曲的偉大傳統中,開創了新的詩性表達”。在風中飄蕩或是這樣的詩性吧


  老高按:鮑勃•迪倫(Bob Dylan)獲得今年的諾貝爾文學獎,在我熟悉的朋友中,引起一片錯愕。評委會劍走偏鋒,在美國暌違諾貝爾文學獎23年、甚至傳說諾貝爾文學獎評委們對美國文學的水平相當不以為然之際,將這個世界文壇的最高榮譽,別出心裁地頒給一個著名老歌手,不知對美國文壇是褒揚還是譏諷。
  這個消息在全球轟傳開來,75歲的鮑勃•迪倫卻保持緘默。而在中國網站和微信群中,我看到至少兩個版本的鮑勃•迪倫拒絕此獎的信,信中夾槍弄棒、嬉笑怒罵地將評委、將美國和世界文苑、乃至知識精英們都挖苦了一通。真的是鮑勃•迪倫的拒絕信?我半信半疑。直到2016年10月27日,紐約時報中文網發表亞當·柯什的文章《鮑勃·迪倫對諾貝爾獎的沉默是一種宣言》,我才知道,鮑勃·迪倫一直沒有發表聲明,甚至沒有給瑞典學院回電話。既沒有感謝,也沒有拒絕,而是壓根不承認它的存在。鮑勃·迪倫官方網站上曾短暫出現過他獲獎的信息,但接着就被刪除了——是否是他的授意?沒人知道。瑞典人習慣了獲獎者感激涕零,對鮑勃•迪倫的沉默感到難以接受:瑞典學院的一位成員稱他的行為“無禮且傲慢”。
  亞當·柯什的文章中提到,52年前(1964年)的秋天,哲學家讓-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre)在一份公開聲明中,解釋了雖然被授予諾貝爾文學獎,但自己為什麼不打算接受。他堅稱,作家必須“拒絕讓自己被塑造為一個功成名就的大師,哪怕是在最光榮的情況之下”。而就在那一年夏天,鮑勃·迪倫推出了他的第四張專輯《鮑勃·迪倫的另一面》(Another Side of Bob Dylan),裡面有一首歌唱道:“從我的窗邊離開,是快是慢都由你,我不是你要找的人,寶貝兒。你需要的不是我。”
  鮑勃·迪倫是否注意到了薩特的舉動?現在他是不是打算步薩特的後塵?我們且拭目以待。

  不管鮑勃·迪倫該不該獲得諾貝爾文學獎(他獲得的音樂和娛樂界獎項,已經拿得手軟——包括12次格萊美獎、1次金球獎及1次奧斯卡獎,並進入搖滾名人堂及作曲家名人堂。2008年普利策獎評選委員會授予他一特別獎……),這裡我想介紹的是鮑勃·迪倫的一首歌:《在風中飄蕩》(Blowin' in the Wind,中文歌名又譯作“答案在風中飄”)。
  我聽到這首歌相當晚,是先得知這首歌的中文歌詞,二十年前,一個國內的小伙子在電子郵件中要我幫他買這首歌的音碟,他只給了我中文歌名和歌詞,沒有告訴我是誰創作的。我無從打聽,但是中文歌詞一下子就緊緊地抓住了我。
  後來我無數次地聽過這首歌——甚至還包括我老婆,原來她早就會唱——但印象最深的,還不是鮑勃•迪倫本人所唱,而是美國著名民歌手和抗議歌手彼得、保羅和瑪麗 (Peter, Paul & Mary)三人組的演唱。一個紀念他們的專題片介紹,1963年8月28日,在美國民權領袖馬丁•路德•金發表著名的演講《我有一個夢想》的前幾個小時,彼得、保羅和瑪麗這個三人組,在林肯紀念堂的台階上演唱《在風中飄蕩》,三人之帥,尤其是年輕女孩瑪麗傾情投入,那種真率沉痛的激情,感人至深。此歌一夜傳遍全美,成為美國民權運動之歌、反戰運動之歌,一舉攀上美國音樂流行榜第2名,鮑勃•迪倫也隨之一舉成名天下知。
  但是,這首今天人們耳熟能詳的歌,激勵着數代人反戰,追求和平、正義和自由,但它本身,到底是寫什麼的?鮑勃•迪倫要通過這首歌,傾訴什麼?似乎言人人殊。
  英國《金融時報》中文網編輯李岩寫了一篇文章《鮑勃•迪倫名作:在風中飄蕩》,理出了一些理解這首歌的脈絡,並親自重新翻譯了這首歌的歌詞。轉載如下,供讀者諸君參考。
  一首好歌具有恆久的生命力,它撥動的,是億萬人肺腑深處的那根心弦。


01.JPG

  2011年,鮑勃·迪倫在倫敦舉行的一場演唱會上。(Samir Hussein/Getty Images)


  在風中飄蕩(譯文)

  作詞:鮑勃•迪倫,譯者:李岩,英國《金融時報》中文網


  一個人要走過多少路,才能被稱為一個人?一隻白鴿要飛過多少海,才能在沙灘安眠?是啊,加農炮彈要發射多少次,才能被永遠禁止?
  答案啊,朋友,在風中飄蕩,答案在風中飄蕩。

  是啊,一座山要屹立多少年,才能被衝進大海?是啊,一些人要活上多少年,才能獲得自由?是啊,一個人要扭頭多少次,還裝作什麼也沒看見?
  答案啊,朋友,在風中飄蕩,答案在風中飄蕩。

  是啊,一個人要抬頭多少次,才能看見天空?是啊,一個人要有多少雙耳,才能聽見人們哭泣?是啊,還要死去多少人,直到他明白死亡太多?
  答案啊,朋友,在風中飄蕩,答案在風中飄蕩。


  鮑勃•迪倫的名作:在風中飄蕩

  英國《金融時報》中文網編輯 李岩


02.jpg



  《在風中飄蕩》是2016年諾貝爾文學獎獲得者鮑勃•迪倫(Bob Dylan)的成名作,也是一首廣為傳唱的抗議歌曲,激勵着數代人反戰,追求和平、正義和自由。
  《在風中飄蕩》的英文是Blowin' in the Wind,歌詞共三段,提出關於戰爭、和平、自由和死亡等人生大問題。
  在每段歌詞的副歌中,迪倫再三吟唱:
  我的朋友,答案在風中飄蕩,答案在風中飄蕩。
  答案在風中飄蕩,是什麼意思?迪倫想對聽眾說什麼呢?

  一揮而就的傳世之作

  《在風中飄蕩》是迪倫第一首重要歌曲,他聲稱:寫這首歌只用了10分鐘。
  1962年4月初一個夜晚,迪倫在紐約格林威治村的格德民歌城(Gerde's Folk City),聽到民歌組合《新世界歌手》(New World Singers)演唱一首關於美國內戰時期的自由之歌,因此受到啟發。
  1962年4月16日,也就是迪倫聽《新世界歌手》演唱幾天后的一個下午,迪倫坐在格德民歌城附近一家咖啡館,一揮而就,寫下《在風中飄蕩》一歌兩段歌詞。
  然後,迪倫找到《新世界歌手》,把他們拽到格德民歌城髒亂的地下室,抱着吉他,給他們彈唱《在風中飄蕩》。
  當晚,迪倫就在格德民歌城首次演唱《在風中飄蕩》。
  格德民歌城,當時是紐約最重要的一個音樂場所。1960年代,許多美國民歌復興運動的人物在此聚會、演唱。
  迪倫回憶道:“我寫這首歌,只用了10分鐘,用一首老的聖歌曲調,填了詞,調子大概是我從卡特家庭組合(Carter Family)的唱片中聽來的。”
  迪倫後來確認,《在風中飄蕩》的曲調,取自黑奴民歌《不想再上拍賣台》(No More Auction Block)。此歌源於北美,講述黑人奴隸站在拍賣台上、被奴隸主拍賣的悲慘。
  日後,迪倫又寫了《在風中飄蕩》第三段歌詞。1962年5月,迪倫在美國抗議歌曲雜誌《大路邊》(Broadside)上首次發表了《在風中飄蕩》。1962年7月9日,迪倫為他第2部唱碟Freewheelin’錄製了《在風中飄蕩》。
  迪倫自己演唱的《在風中飄蕩》,並未馬上風行,但贏得了許多美國民歌復興運動歌手的喜愛。
  最先翻唱《在風中飄蕩》的人,是《新世界歌手》民歌組合中的吉爾•特納(Gil Turner)。特納是美國民歌歌手,也是音樂雜誌《大路邊》主編,他還和《新世界歌手》另外兩位友人最先錄製了《在風中飄蕩》。
  以演唱抗議歌曲著稱的民歌樂隊謝德•米歇爾三重唱(The Chad Mitchell Trio),則率先發行了他們錄製的《在風中飄蕩》一歌。
  1963年,美國著名民歌手和抗議歌手彼得、保羅和瑪麗 (Peter, Paul & Mary)演唱《在風中飄蕩》後,為此歌贏得了許多歌迷。
  同年8月28日,在美國民權領袖馬丁•路德•金(Martin Luther King,Jr.)發表著名的演講《我有一個夢想》前幾個小時,彼得、保羅和瑪麗在林肯紀念堂的台階上演唱《在風中飄蕩》,使此歌成為美國民權運動之歌,也使此歌一舉攀上美國音樂流行榜第2名,並使迪倫廣為人知。
  半個多世紀過後,在《滾石》音樂雜誌500首英語熱歌中,《在風中飄蕩》排名第14位。

  迪倫與美國民歌復興運動

  美國民歌復興運動,於1940年代始於紐約。迪倫生於1941年,幾乎是美國民歌復興運動的同齡人。迪倫少年時,喜歡搖滾音樂;18歲時,迷上民歌。
  1961年1月,不到20歲的迪倫去紐約演唱,正值美國民歌復興運動進入鼎盛時期。演唱之餘,迪倫專門拜訪美國民歌復興運動的先驅伍迪•格思里(Woody Guthrie)。
  格思里創作了上千首歌曲,題材廣泛,包括政治、文化。格思里注重方言,推崇鄉音,啟迪了美國數代民歌手。
  格思里對迪倫早期音樂創作影響至深。迪倫將格思里視為自己在民歌創作中的精神領袖。迪倫在回憶錄中寫道:格思里“是美國精神的聲音。我對自己說:‘我要成為格思里最了不起的弟子。’”
  從1962年2月起,迪倫開始在紐約格林威治村各種民歌俱樂部演唱。
  在紐約期間,迪倫還與美國民歌復興運動許多其他主要人物結為好友。這些人包括彼得•斯格爾(Pete Seeger)、彼得、保羅和瑪麗,他們都以創作並演唱抗議歌曲著稱,用民歌喚醒民眾,抨擊時政,推動社會變革。
  除此之外,愛爾蘭著名民歌樂隊《克蘭西兄弟》(Clancy Brothers)也是美國民歌復興運動中的重要歌手,他們以演唱愛爾蘭民歌和反歌著稱。
  愛爾蘭反歌(Rebel Song),多以反抗大英帝國對愛爾蘭的壓迫為題材,歌詠追求愛爾蘭獨立與自由的英雄,曲目包括《晨霧朝露》(The Foggy Dew)、《羅迪·麥柯里》(Roddy McCorley)、《歡迎你回家》(Óró sé do bheatha abhaile)等。
  迪倫在紐約格林威治村時,常聽《克蘭西兄弟》演唱愛爾蘭反歌,其中《羅迪•麥柯里》一歌對迪倫影響尤深。羅迪•麥柯里是1798年愛爾蘭起義的英雄,在愛爾蘭民間傳說中,他被英軍捕獲後被吊死。
  1984年,迪倫在接受愛爾蘭樂隊《U2》主音歌手波諾(Bono)採訪時表示:“愛爾蘭音樂一直是我生活中的一大部分,我常和可蘭西兄弟在一起,他們對我有巨大的影響。”

  《在風中飄蕩》是抗議歌曲嗎?

  《在風中飄蕩》是迪倫第一首重要歌曲,備受世人喜愛,尤其是被反戰人士和示威民眾廣為傳唱,被譽為“最著名的抗議歌曲”。
  然而,迪倫的說法不同。在格德民歌城首次演唱《在風中飄蕩》之前,迪倫對聽眾說:“這不是抗議歌曲,不是那麼回事,因為我不寫抗議歌曲。”
  日後,對為什麼寫《在風中飄蕩》一歌,迪倫表示:“我仍然要說,一些最大的惡人,是那些看見不義卻扭頭視而不見的人。”
  在《在風中飄蕩》歌詞中,迪倫寫道:“一個人要扭頭多少次,裝作什麼也沒看見?”
  由此看來,迪倫《在風中飄蕩》寫的是世人的冷漠,是一首關於社會不公平的歌曲,而非抗議歌曲。
  抗議歌曲(Protest Song),通常是指反映或倡導社會變革的歌曲,這些歌曲的內容涉及民權、反戰、反歧視、女權、同性戀權益等。
  在現實中,抗議歌曲鼓舞追求自由、正義與和平的人們,激勵他們對世上不公吶喊。美國民權領袖馬丁•路德•金(Martin Luther King,Jr.)認為,“這些自由之歌,可以用一種特殊的方式,讓一場運動團結起來,為一場運動注入活力。”
  無論迪倫初衷如何,《在風中飄蕩》的歌聲飄進聽眾耳中後,生出抗議歌曲之音,被數代反戰、示威和追求自由的人們傳唱——
  歌詞“一些人要活上多少年,才能獲得自由”,鼓舞激勵民權運動人士反對種族隔離,反對歧視黑人。
  “加農炮要發射多少次,才能被人們永遠禁止”,令反戰、愛好和平的人們反覆吟唱。
  “一個人要有多少雙耳,才能聽見人們哭泣”,讓善良、關心人間疾苦的人們捫心自問。
  在1960年代和70年代美國越戰期間,許多美國年青人圍着吉他歌手,唱着“答案在風中飄蕩”,反對美國軍隊對越南人民的殺戮。
  在2003年美國和英國政府派軍入侵伊拉克之後,許多美英年青人圍着吉他歌手,唱着“答案在風中飄蕩”,抗議美英政府給伊拉克人民帶來的災難。
  2011年10月,許多美英年青人分別發起“占領華爾街”和“占領金融城”運動,他們也圍着吉他歌手,唱着“答案在風中飄蕩”,抗議西方金融危機給社會帶來的不公。
  美國文化評論家格雷爾•馬柯斯(Greil Marcus)認為,《在風中飄蕩》是時代的產物。他指出:“有些歌曲是時代所寫,與其說是一個特定時代的人所寫,不如說是那個時代所寫,好像是那個時代在呼喚一首歌……必須有人來寫這首歌。”

  答案在聽眾的眼前飄蕩

  那麼,“答案在風中飄蕩”是什麼意思?為什麼如此受到人們喜愛?
  對迪倫“答案在風中飄蕩”這句歌詞,大約有五種解釋:
  一. 無法理解的模糊,看不懂。
  二. 答案如此明白,就在你的眼前。
  三. 答案如風一樣無形。
  四. 我們能在風中找到答案。
  五. 迪倫1962年6月在美國民歌季刊《歌唱吧(Sing Out!)》再次發表此歌時寫道:
  “除了答案在風中飄蕩之外,我對這首歌沒什麼多說的。答案不在書中,不在電影或電視節目中,也不在討論之中。夥計,它在風中,它在風中飄蕩。好多嬉皮士告訴我答案在這在那,我才不信呢。我仍然說:答案在風中,它像一張飄移不定的紙,終究會在一處落下……但唯一的問題是,當答案落下時,無人拾起,所以,沒有多少人看見或知道,然後,答案又飛走了。”
  答案在風中飄蕩,這種飄逸的歌詞,正是迪倫歌詞與西方傳統民歌的不同之處。
  瑞典文學院10月13日宣布迪倫獲2016年諾貝爾文學獎時稱,表彰迪倫“在美國歌曲的偉大傳統中,開創了新的詩性表達”。
  在風中飄蕩,也許就是這樣的詩性吧,迪倫以風一樣無形的意境,把答案留給聽眾,讓聽眾去風中尋找答案。


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瀏覽(2944) (6) 評論(6)
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文章評論
作者:笑哈哈 回復 馬甲 留言時間:2016-11-03 14:31:26

完全同意您的說法.

您可能對我的跟貼稍有誤解.

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作者:馬甲 回復 笑哈哈 留言時間:2016-11-03 14:17:20

別誤會,我的跟帖沒有說鮑勃的歌不好,也沒有說十分鐘就一定寫不出好的作品,更沒有說社會影響不重要。只是要指出人類文明的一個目前主流社會還沒有找到救治的軟肋及這種軟肋對於象諾貝爾這種被認為是人類文明最高品牌的無可避免的影響。

另外,社會影響與作品自身的水平之間也確實有着區別。

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作者:笑哈哈 留言時間:2016-11-03 11:25:31

社會不公平,抗議到今天,已發展成逆向抗議了.

但是,文明的發展,不是逆向得來的.想要文明墮落得快點,那就加速抗議的步伐吧.

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作者:馬甲 留言時間:2016-11-03 10:31:44

諾貝爾的這種淪喪不奇怪。人類文明其實正向着機器人化發展。而機器人與人的根本區別是無法產生哲學,無法欣賞藝術。人類這一發展過程中的主題曲是實證主義,不是狹義的實證主義,而是一個廣義的實證主義,這種廣義的實證主義的基本述求是硬性標準,而哲學與藝術的基本特點是缺乏硬性標準,因此,諾貝爾獎在這兩個方面只有藉助政治與商業的判斷,因為政治與商業的判斷具有硬性的標準。這種趨勢其實從上世紀就開始了,給薩特爾與羅素的頒獎都強調的是他們的社會影響,還特別強調有社會爭議性這一點,而不是他們的作品的實際價值,因為作品的實際價值很難評判,尤其是羅素的作品,那些評審委員們自己是否讀得懂還要打問號,但是社會影響,尤其是有爭議的社會影響是比較硬性的標準。

人類如果不能克服這一社會邏輯的弱點,那麼不但諾貝爾文學獎將越來越政治化和商業化,就連人類文明的整體都難以逃避霍金所預言的進化的下一環節是機器取代人這個不歸路!

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作者:gugeren 回復 gugeren 留言時間:2016-11-03 09:28:28

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作者:gugeren 留言時間:2016-11-03 09:27:22

歌名也有翻譯成《隨風而逝》的。

已經貼過一次這首歌的視頻。衝着這篇博文是專門介紹這首歌的,再貼一次。

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Ld6fAO4idaI" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

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