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文章評論 |
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作者：xu3331 |
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留言時間：2011-12-28 21:07:06 |
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賜教，萬不敢當。
不才讀書不多，孤陋寡聞。但身在海外，接觸英、法文電視、出版物機會比在大陸多得多，唯獨未見尼克松以喬治三世自比，薩爾科奇來個路易十四如何如何 .....
未免想起托克維爾所說，法國大革命後，法國人處處小心與以往割斷瓜葛。
也想起張國燾對其簡短評語：毛一天不做皇帝，就不肯罷休。
中國文化中的糟粕，附在毛身上。精神力量的厲害（或者說偉大）表露無遺。當然代價可觀、可悲。
我甚至懷疑一段時間，大陸電影電視中老是清宮戲。喳喳聲、萬歲聲、跪拜、晃來晃去的辮子.......乃是當局授意，或指示。陰魂不散，志在恢復帝制。
老高文字，材料豐富，立論紮實，經得起推敲。我一讀再讀，愛不釋手。
唯獨此一點，似乎忽略。
一得之見，供參考。 |
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作者：高伐林 |
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留言時間：2011-06-23 06:16:22 |
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作者：xu3331 |
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留言時間：2011-06-16 10:29:27 |
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謝謝高博主回復，不過先生說：
毛內心自認皇帝，確實如此。不過毛這裡說這句話，我覺得，更多的是信手拈來一句俗話。人們都是在既定的社會條件、文化環境和語言系統中生存、交流，許多語言借用現成的說法。“進諫”乃至“諸侯”、“封疆大吏”、“鎮守東南”種種說法，都打下民族烙印，也都顯現傳統積澱。或許未來會逐漸改變。
先生此說本人不敢苟同。我甚至認為我們將毛想得不夠惡，其實他不但自比帝皇，還在在處處，有意無意加強這一意識，令周圍臣服（毛已得逞，最典型的臣子，便是周恩來。周的死，明顯是君要臣死，不得不死）。
譬如毛說到某朝兵部尚書，即加上：就是國防部長。毛自己說過，一個人開口說話就不是言，就是行，在宣傳。佐證是，蔣介石沒有這類話，早些的孫中山也絕無此說。
至於“信口”，愚以為正好吐露毛的內心世界。因為正兒八經，或撰寫文章，或審定黨章，毛絕對不會這樣，而是嚴格按...... 既定的語言系統。我們知道，無心、無意、酒醉、夢囈。。。之間最易透露隱藏的另一世界；“信手拈來”倒是言為心聲。
佛家有八識之說，即眼、耳、鼻、舌、身、意之外的第七、八識。這第七識是前五識形成意識，而又不斷重複而形成。以今日科學觀點，即心理學上的“潛意識”。毛一生手不釋卷的是那些帝皇面南術，浸淫其間，樂此不疲。至於毛的第八識，即投胎時就帶來的，是啥貨色，此處不討論。有人認為第八識系現代科學研究的“基因”，本人贊同。
那位江書記認為毛在有時“老虎屁股摸不得”，有時卻是“宰相肚裡能撐船”。我們考察人，除了其信仰、學問、經驗、身心。。。等等，不要忘記人品。毛其實心胸狹窄、反覆無常而又得志便猖狂。試看當年對斯大林奉承，後對赫魯曉夫那種傲慢，竟然拖鞋睡衣游泳池內羞辱赫氏，足見是人之厚道蕩然無存。反過來，重慶談判時，一下飛機即三呼蔣委員長萬歲，小人之心態畢露。 |
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作者：東南飛 |
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留言時間：2011-06-16 00:34:13 |
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謝高先生回復.
看了你寫的江和許的多篇文章,還以為先生是江蘇人,對江蘇的人和事情有獨鍾. |
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作者：高伐林 |
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留言時間：2011-06-15 06:14:19 |
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謝謝fann、令狐沖和東南飛關注。
答東南飛：我是一個湖北佬。 |
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作者：東南飛 |
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留言時間：2011-06-15 03:38:11 |
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謝高先生好文.輕聲地問一句:高兄為何方人士?江蘇? |
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作者：令狐沖 |
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留言時間：2011-06-13 16:58:55 |
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李井泉之類根本就不能被稱為“人”，在這一點上要感謝毛大帥的文革，讓屁民出了口氣。 |
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作者：fann |
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留言時間：2011-06-13 13:15:35 |
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謝老高好文！
在那個寧左勿右，人人自危的高壓和恐怖的時代，能把槍口抬高一厘米的官爺實在是鳳毛麟角啊，只有少數幾個還有點良心的官爺做到了。其實像曾希聖在安徽所用的引蛇出洞的辦法，其他許多省的大員也都用過，典型的如四川的李井泉，跟曾老闆如出一轍，而且打擊面更大。結果四川餓死了1000萬人。想想也不奇怪，這一招都是從毛大帥那裡學來的嘛，為了向皇上邀功請賞，更上一層樓，當然得要揣摩好上意啊。
暴君手下多佞臣，這是一定的。 |
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作者：高伐林 |
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留言時間：2011-06-13 12:10:25 |
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謝謝花園租客、鄙視五毛、Hello Kitty和潤之毛諸位的來訪與留言！
確實，毛澤東應該由神還原為人。不過，上個世紀八十年代已經有了一次將毛澤東請下神壇的過程，為何近年來毛澤東又重新被某些人供上神壇？其中原因值得深究。
我覺得，最主要的原因，是不少人對當今中國現狀不滿，沒有別的思想武器，只能重祭毛澤東的法器。
但他們並不真正了解毛澤東時代，不了解毛澤東的言論與實際行動完全是南轅北轍的兩回事。經歷過毛時代的人，有責任全面地、客觀地、理性地介紹。
也需要加緊探討走出中國現實困境的更多方案。 |
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作者：潤之毛 |
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留言時間：2011-06-13 11:55:10 |
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老高的辛勤耕耘，有助於將毛澤東由神還原為人的過程。 |
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謝老高好文！
對出口不遜之徒還如此禮待，不能不讓在下佩服老高的人品 |
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作者：花園租客 |
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留言時間：2011-06-13 10:39:15 |
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覺得一篇檄文很好總結了老毛，只是一些地方的攻擊不太好。
討茅于軾檄
作者：四野山人
痛哉！嗚呼當今之華夏，漢奸橫行，賣國賊遍布朝野；走狗滿地，帶路黨狼行鼠竄。此誠亡黨之兆也。
前有跳梁小丑袁騰飛，血口胡言，中傷我開國聖祖，今有此搖舌老賊茅于軾，筆塗謬語，誣陷我不世神君。而資修當權，視若不見，置若罔聞，乃欲去毛而後快也！危矣！急矣！大敵環伺！黨已不黨！國將不國！
然而鳥瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底氣，蓋因狄夷撐腰，舉言論自由之偽幟，禍害萬民，行新興殖民之實也。
呔！汝可知汝恰如螻蟻欲撼廈，蟾蜍思吞天。需知我華夏自大禹傳啟，家天下以來，集權於中央，聚兵於帝都，令達於四海，恩澤於六合。刑不上大夫，禮不下庶人，凡國是家非，王略君策，乃至九鼎易手，龍塌更迭，儘是帝王家事。尋常百姓，只需勞作納貢，跪叩聖恩即為忠也。焉能似此上下竄跳，隨口雌黃，非議天罡哉？
君不見，夏桀起酒池，龍逢直而諫，當庭囚殺；商紂欲摘星，比干立斯樓，剜心觀竅；周時，國人苦於專利，嘲厲王為鼠，王皆戕之；世宗寵嚴氏，繼盛劾其罪，下詔而誅；戊戌六子，妄言興廢，立斬菜市；至我紅朝運開，太祖登位，有女姓林名昭者，篡聖詩譏帝私山河，乃賜彈一枚飲，索銀五分以示公允。又有女姓張名志新者，獐頭鼠目，竟辱太祖為牲畜，遂割喉而刑，令其縱死不可言語，以為懲戒。復有子姓遇名羅克，逆上而亂，斗膽著穢文議太祖之出身，大不敬也，雖凌遲萬死不得抵其罪之萬一！
需知自古聖人出，皆非凡響。昔日蠻夷耶酥，布道於大眾，贖難為貧民，人皆仰之，問其何出也，耶酥乃言母瑪利亞為帝哥遙而孕之，誕己於馬棚之中，己與父及父旨乃三位一體也。後東瀛小國，出一大賢，一統日本之亂世，號為太閤，市井有謠稱其乃清洲耕夫之後，東海販油之徒，小名藤吉。太閤乃言母彌阿三為日神遙而孕之，夢得黑龍入腹，兒諱日吉丸是也。及至滿請羸弱，太平軍橫空出世，天王秀全本耶酥轉世，乃尊部曲東王秀清為父，只因秀清乃帝哥轉世也，是故華夏千年以來，臣斥君王與陛前，責後如若無事者，唯此一景。
故吾等為賤民，只可唯唯諾諾，俯首以聽聖意，躬身以待聖裁，天子之出，天子自有言表，吾輩怎可妄加論斷，空穴行風呼？
想我太祖，自井崗鑽鱉起義，便不提出身，只言己身乃無產階級，何也？汝等草莽，只知太祖父順生殷富，盤剝僱農，便誣陷太祖非出紅赤之貧，此為形而上學，大繆也！需知太祖當年家底厚實，田產豐饒，舉全族之力不得盡耕也，故常召佃戶以濟生產，於中不乏年輕力壯，濃眉大眼者。聖母皇太后文氏七妹，未得太祖時，亦正當青春年少，出落得通透水靈，恰如雌牝之二八月也。
吾觀順生之相，蓋只知添財置業之輩，未免冷落妾室。想那韶山沖中，風光宜人，四時如春，那七妹，眼觀無產階級之美貌小伙，身材魁梧，相貌俊朗，焉能春水不混哉？必定於某月黑風高之夜，蟬雀幽鳴之時，棄銅臭滿盈之夫與不顧，熱烈投入無產階級之懷抱，輕點露珠，重施風脂，拋落封建之枷鎖，追求人性之解放，以實際之行動，為腐朽沒落之地主階級，佩戴碧綠青翠之帽，不負聖母之名也！由此而得太祖，太祖言己為無產階級之後，有何邏輯之衝突，人倫之糾結？爾等怎可再遑論太祖之出而塞階級傳承之本質哉？十分可笑！
吾等再復觀老賊污文，喪心病狂之言，詆毀漫罵之語躍然字裡行間，膽敢非議朝政，言太祖弄權！實在辱沒斯文，干擾眾聽。汝這無知之徒，可知自啟後，華夏九五之位，便是同族傳繼，若非天更大統，非帝胄不得承也。紅朝既開，忠王英便為太子，自當日後續接王脈，復使我族以毛姓為尊也。然上至賢，度民今雖愚，仍需終結帝制。然彼時民甚愛太祖，太子亦勤於政事，未嘗有過也。太祖為濟萬民，乃舍親身之骨肉，密授錦囊於彭將軍德懷，令其伐美夷於高麗，於道暗設機巧以除太子，根基乃斷。
太祖素知太子不分五穀，難忍饑渴。彼時高麗困苦，太祖所遺錦囊乃令彭於友軍處尋禽卵二枚，令太子獨烹而食之，待炊霧起，番兵鐵鳥自知太子匿身之所，必擲焰而灼殺。彭依計而行，上果神機妙算，太子喪於敵手，太祖自脫弒子惡名。憨王青，亦為太祖所叱，喪常人之心志。 至此世襲之因斬斷，廟堂鄉野皆不議毛氏傳位耳。如此拳拳之心，蒼天可表！
後至文化革命之時，有太祖族子遠新者，封為遼王，跋扈於東北，且勾結后妃藍苹，屢屢欲效承嗣，三思之故事，窺探龍位也。太祖明察秋毫，乃與彌留之際，密賜衣帶詔於監國國鋒，九門提督劍英將軍，令其與身後翦除此世襲禍患。後二子依計而行，除卻外戚，方有後世矮鬼廢除終身之制，蓋因懼主席遺策也。
如此神機妙算，雖孔明再世，伯溫重生可比焉？
想唐公當年，為大位而殘手足；孝莊昔時，為息子願舍貞潔，而毛公身為九五，竟不欲家門萬年，甘為虎毒而食子，願冒狼狠而吞兒，事出民主之由，千古有二君可比呼？
嗚呼！吾皇如此聖明，從無享權霸位之圖，盡被污衊至此！我族之殤也！痛煞！
陷我太祖與專權之潭暫且不表，再說這利齒毒蛇，闊喉叫驢，竟言太祖姦污婦女！膽大包天若此，另人髮指崩裂，恨不能立時將汝生啖活剝，抽筋扒皮，看看汝心腸是何顏色，竟似翻砂欲濁大江之濤呼？想那普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。太祖富有天下，貴及海內，無論沖天之鵬，翱海之鯤，奔漠之駿，憩林之凰，皆為太祖所有。我紅朝但凡革命之女青年，無不以主席為標榜，跪聖上為偶像，經年思念，數度自淫，晝撫聖像以為寬慰，夜求鸞配而不可得，汝若不信，試看當年多少閨閣怨婦於城樓前睹天顏而慟哭哉？
故天子臨幸，乃民女之萬福也。我聖主之信女，當橫陳玉體於太祖駕前，得幸，則無尚之榮耀也；未寵，則應咎己之過，以待日後君臨也。我左輩休理此賊鼓舌之言，且憶慧哀後陷反黨囹圄之時，甘殞命捐軀以報太祖荷澤之恩，實因太祖多能，尤善魚水床第之道也。汝可記汝等漢奸女文人張愛玲之言：女子之愛始於陰道呼？後值太祖龜遁於井岡，無嬪妃在側，龍華無所施惠，於聖體不利。時慧後未亡於賊手，珍慈後不較太祖已有妻室，傾少女之心，奉處子之體，削遣太祖之憤懣，正乃久旱得霖，隆冬燃薪也。及太祖匿於陝北，欲張我黨之聲威，遂忍辱負重，拜列寧為鼻祖，認斯氏為義父，與蠻女調笑以研國際轉圜之道。珍後知之，全民族之道，周社稷之功，出走北地以不礙太祖遍播革命之火種也。
後太祖得妃子藍苹，更乃千古佳話，傳為美談也。
前曾有恬面無恥者，誑稱太租設計灼斃太子英，乃垂涎太子妃松林之美色，欲效李朝隆基也。荒唐，但凡為人可豈可出此黑白顛倒，混淆是非之語？需知太祖為蔣哀公所逐，流徙萬里，征途困苦，將卒疲敝，缺衣少食，彈盡糧絕之時，仍與珍後日夜交合，珍後於神鷹轟炸之際，玄甲追逐之間，竟可誕五子之巨，太祖陽氣之盛，精血之足，可見一斑耳。得遇苹妃，太租已年過半百，苹妃只三七年華，依舊得公主一名。太祖不願世人知曉其能插貫弄，乃不以毛姓賜之，令其姓李也，低調至極，足令生謠者汗顏！
待太祖除卻襲位之擾，長子薨次子愚鈍，亦度毛氏不可無後也，確也仿元昊豪奪沒移，明皇巧佩玉環，撒波於憨王之妻女將邵氏也。未幾，便得聖孫岸宇，如若不信者，試看岸宇所精之書法，金劃銀溝，龍吟虎嘯，頗有太祖當年之風範。若非太祖所出，而為憨王之後，焉能有此皇家之氣概？想那邵氏，乃松林之胞妹，太祖善射，斷不能彈有虛發也，得岸宇時，上已七十有八年亦，依然矍鑠，若納松林，松林安能於再醮之前無一點骨血呼？需知即便那玉鳳答應，也於主席古稀之年為其誕下龍種，今誣太祖煽風不得涼意，燃煤惟見輕煙，乃赤果果污衊我萬能之太祖也！
再看老賊下限畢露之文，更是怒髮衝冠，氣沖霄漢。敢言我太祖窮凶極惡，乃好勇鬥狠之徒也，大繆。你需知我自太祖尊鱉起事,立國以來,向來以泱泱上邦自居, 從不恃兵甲以敵四鄰.昔日北俄貧瘠,久居冰霜之地,與東無出海之口,央太祖棄庫頁之爭以全西伯利亞之子民,太祖慷慨許之.後又有世藩高麗,其主金胖,言高麗雖饒,無一天然景致以彰國體,太祖輕揮衣袖,將長白山之一半送於高麗王,以感化無知之邊民,何其廣大之德也.會北元判,太祖度其民愚,不朝不為過,且長久攀附我朝,非但與我無益,反為累耳,遂許漠北以為國,恩德不可謂不廣大也.
數年間,又有西南蠻夷天竺,久居雨水泥濘之地,窺探喜馬拉雅山南水草豐沛之地久也,徙流民以占,太祖使兵攻,拔之.為顯本朝胸襟,仍將此地贈於天竺,以示我堂堂大國之風範.曾有當年寇中原之倭奴,太祖曾欲與之戰,然不忍殺伐過重，乃據秦川之險,不費吹灰之力,僅於窯洞中與苹妃共習一篇《論持久干》便退寇還與東海.後日犬來朝,太祖不計前嫌,非但不提日後爭擾之尖閣島嶼,更將日倭經年戰爭舊帳,一筆購銷，復謝天皇死士拼卻蔣賊之兵甲，動民國大廈之基，方使我黨竊國而居也。
此等雄才,豈是我等能懂哉?更復思我太祖仁義治天下,從不欺凌化外小國,當年美奴犯於高麗,太祖掘地道便輕取敵首.大勝之餘,更是不忍多傷美奴之將士,與板門店放過美奴,以全其國體.
如此仁德之君,乃割肉餵鷹之聖主,當年毛俄疲敝,太祖寧可餓死己民也要周全北邦,寬大仁慈萬古所未見!
想我山人粗鄙,未曾得見天顏,但憑思度,當知聖主乃是一位日夜念佛,三餐皆素,走路怕傷螻蟻命的活菩薩!又豈是爭食貪利，喜嘶好咬之輩？
至於主席御民，更是理所應當。須知我華夏五千年以來,醬缸思維橫行,民如芻狗,無聖人指引便不知天地廣闊,無明主現世便碌碌而不知所謂.主席降世,金光漫天,及地便會行走,見風便可言語,實乃天賜我華夏子民以強本邦.而反觀我華夏屁民,何其愚鹵,尤以田間地頭之耕夫耘農最為痴傻.昔日太祖欲得天下,竟無一農者可識真命天子,太祖乃宣揚西來之鱉說,領民分鄉紳之地,眾方歸之,可見農民之賤,盡至如此!後太祖與蔣末王逐鹿中原,初,鮮有願助太祖者,太祖再祭鱉說大旗,言得天下,萬民皆有地,居者有其屋,民方肯舍家財資軍,太祖乃得驅蔣與東南一隅.此等刁民,無利不起早,許地方勞軍.怎可許以天下之任.故太祖掌朝,初乃行公有之制,將前分鄉紳之地復有收回,再創公社之舉,又使賊農無器,如此便將鼠眾教化之.復教其喊萬歲,民自此方知真龍,始有恥感也.太祖後又虛創選舉之制,非真欲選子代己,乃令民曉西方民主之虛妄也.然依此制,一戶可為一票者,然太祖度農者終不成事,亦只八戶為一戶耳.可見太祖平生,用農、馭農、馴農皆張弛有度,農民從來只為劣等，何須驚乍若脫兔呼？後文化革命之時,令農起事以抗資修,不過馭農之術.
汝等無知幼右,尚且行精英之政治，不將萬里河山交付愚農，況乃我前知五千年，後知五萬年之太祖呼？
至於親友盡失，真誼泯滅，實乃九牛之一毛，銀海之錙銖也。汝可知萬歲者，王八也。自古為尊者皆求無疆之壽，故號為寡人。既蹲龍位，當知政敵林列。想那，楊廣殺兄，義隆弒父，永樂逐侄，康熙廢子。
九五非為民選，不可四年為易替，八年必更迭，則似太祖般欲專斷二十八載而無恙，若非機關算盡，毒技頻出，安知干殺於牛棚者非為己耶？故少奇以辱代法，恩來因功遭忌，德懷直言而誅者，皆是鱉黨體制之故，太祖雖聰但亦是凡人，視無分害之權而不欲者，難也！
余今之狠賊子，慨然博於心胸，戾氣塞於丹田，遍數賊子之過，所出之憤惱未得萬一也。復觀神州之內，削爪礪齒之徒，和風舞墨之士多矣。現吾等毛兵紅奴，誠當以烏有為陣地，重慶做寨營；想主席恩，讀紅寶書；唱戰歌之紅亮，扭征舞之忠心；以宏良為旗手，司馬為標兵；復左民之權，專右敵之政；待到那，神州復歸我手，乃以瓜爹為丞相，聘慶東為相國，重修紅貴之秩序，逆轉改開之混沌，再興合營以斂財，推公有而圈土，迎聖孫岸宇即帝位，以彰我毛族之輝煌也！更要令召中將兵，攻伐美帝，駛破浪航母，駕軋民鐵車，攜核子之威，強殲之猛，踏五毛樓為平地，包海豹隊為煎餃。焚滅孟山都，攘除基因之轉；封存華爾街，追討億萬外債。推倒自由女神之雕像，碎普世為齏粉；廢除欺世盜名之憲法，屠民主於無形。那美國民眾，聽聞天兵持毛公思想前來解放，安能不簞食壺漿，夾道歡迎呼？ 彼時，五洲處處飄紅曲，人人口中贊毛公，而平日投敵賣國，鑽營逐利之徒，當惶惶不可終日，自覺時日無多，天怒難犯，必頓首以待審判，負荊而候勞改。
而茅賊於軾，爾宜早生悔意，速去主席靈前，哭求寬饒，或上有慰，念汝為美分糊口之原囿，恕爾彌天大罪。
莫等紅潮反亂，煞氣還魂之時，仍固執於偏聽之見，必為革命群眾所棄，欲自絕於人民而不可也！
如檄令！！！ |
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作者：鄙視五毛 |
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留言時間：2011-06-13 10:34:59 |
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頂老高！
劇毒同志，您讀文章不夠仔細。
“他（劉）派人前去調查，結果發現高淳全縣有5000多人患了浮腫病，屬非正常死亡的有1519人。”--- 如果照這個縣去估計，全國當時1200個縣（你提供的數據）也“才”餓死182萬人，哪裡來的餓死三千萬呢？這個答案您一定很滿意。
可是，“據張凱帆回憶錄記錄，安徽就餓死500萬人，無為縣餓死30萬人。”--- 要照這個縣去估算，全國餓死了3億6千萬！
簡單拿一個縣的餓死人數乘以1200個縣，這就是您劇毒同志的腦子，真夠毒的。 |
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作者：高伐林 |
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留言時間：2011-06-13 09:50:38 |
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xu3331對於“毛之所以放江一馬必另有原因”，分析得很有道理！
您說，毛內心自認皇帝，確實如此。不過毛這裡說這句話，我覺得，更多的是信手拈來一句俗話。
人們都是在既定的社會條件、文化環境和語言系統中生存、交流，許多語言借用現成的說法。“進諫”乃至“諸侯”、“封疆大吏”、“鎮守東南”種種說法，都打下民族烙印，也都顯現傳統積澱。或許未來會逐漸改變。 |
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作者：高伐林 |
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留言時間：2011-06-13 09:41:41 |
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謝lesson提醒，我會考證。我相信，當時的諸侯，一個也少不了，人人都有此類舊賬。趙紫陽如此，江渭清也如此，不過是好壞、輕重之分而已。否則，他的省委書記當不下去——湖南省委書記周小舟不就被毛澤東打成彭德懷反黨集團成員打下去了嗎？
不過，若說總禍根不是毛澤東而是下面某個諸侯，誰相信？ |
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作者：高伐林 |
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留言時間：2011-06-13 09:36:23 |
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歡迎劇毒、lesson和xu3331諸位來訪！我相信劇毒、lesson不會不來，也不會不留言。果然！
但不懂劇毒為“該縣先後死亡35391人”又大笑，又叫好，什麼意思？
你問的四個問題，能將江渭清老書記氣得坐起來：（下面代擬其回答）
“到底是誰有腦子、誰沒有腦子？你看我的書要仔細！我明明寫着：‘以情況最嚴重的寶應縣為例’，你沒看見，還是不想看見？” |
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作者：xu3331 |
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留言時間：2011-06-13 09:02:22 |
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文內有 ......
他還帶着幽默的口吻說：“渭清啊，你是捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬！”
。。。其實並非幽默，毛內心從來（早在延安時）就把自己當皇帝。
。。。 毛之所以放江一馬，必另有原因。譬如，當時範圍小人少（梁漱老在公開場合頂撞），並不影響其權威；或江蘇高層似無明顯不忠行為（抓右派就是要殺雞）；或甚至，昨晚毛對當地安排的食宿等享受尚滿意。
提不同意見稱為“諫”，要鑒貌辨色，也是這個民族的可悲之處。 |
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作者：劇毒 |
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留言時間：2011-06-13 08:42:43 |
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"該縣先後死亡35391人"-----哈哈, 好!
1. 該省長是挑了個重災縣? 還是無災縣? 請有腦子的人來做選擇題!
2. 六十年代,全國有1200個縣左右, 假設,全國所有的縣都是如次高的餓死比例, 現在請會小學算術的人算算, 共先後餓死多少人?
3. 請有腦子的人估計, 全國有多少個"該縣先後死亡35391人"的縣?
4. 請有腦子的人估計, 聲稱餓死4千萬的人, 是什麼樣的智力? |
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作者：高伐林 |
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留言時間：2011-06-13 06:43:31 |
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作者：歐陽峰 |
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留言時間：2011-06-13 05:45:05 |
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把幾個人的回憶相互參照起來，又高了一個層次。很敬佩高老師的嚴謹勤奮！ |
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作者：野雲 |
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留言時間：2011-06-13 04:46:29 |
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3年困難時，是江渭清下令，中學生在長身體，一定要保證一人一天一斤米。
他是人。 |
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作者：阿妞不牛 |
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留言時間：2011-06-12 18:04:34 |
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哈哈，“槍口抬高一厘米”，被俺抬高了“億”厘米。俺奢望啊。 |
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作者：阿妞不牛 |
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留言時間：2011-06-12 18:03:25 |
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老高好文！
“槍口抬高億厘米”的類比太好了。
這是我們區分毛閻王暴政下為虎作倀的鬼魅與無法抗命的鬼妹的標尺。 |
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