在辯解日本為什麼侵略中國時，松井石根腆着大臉說：“就像是兄長在長時間忍耐後痛打其年輕而又桀驁不馴的弟弟一樣。日本這一行動是使中國恢復理智，不是出於仇恨而是出於愛。”遠東軍事法庭可不聽你說什麼“中日兄弟情”，松井石根被定為甲級戰犯吊死了
打着“一家人”的旗號，耍最無恥的流氓
作者：海邊的西塞羅 來源：山巔上的加圖 2022-02-26
人世間最噁心、最無恥的行為，莫過於以“兄弟”“丈夫”之名，行欺壓、奴役之實。
二戰後遠東國際軍事法庭的審判台上，一手製造南京大屠殺、對中國人民犯下滔天罪行的戰犯松井石根，曾經有過一段無恥的狡辯。
在解釋日本為什麼要侵略中國時，松井石根居然堂而皇之地腆着大臉說：“我總是堅信，中日兩國之間的衝突是亞洲家庭內部兄弟間的爭吵……這就像是兄長在長時間忍耐後痛打其年輕而又桀驁不馴的弟弟一樣。日本這一行動是使中國恢復理智，不是出於仇恨而是出於愛。”
檢察官聽到這種無恥讕言都被他氣樂了，反問他：“那你覺得你‘弟弟’領會到你們的愛了嗎？”
松井硬着頭皮回答：“很遺憾，弟弟沒有領會到哥哥對他的愛……”
作為一個中國人，我們聽到這個劊子手在悍然侵略中國，屠殺我們的人民之後居然這樣自辯，當然會覺得他這樣說簡直荒唐無恥透頂。
可是如果你站在他的角度去看，你會明白松井的說法是一個干下最深重罪行的兇犯在為自己進行辯解時唯一可行的方式。
如果兩個人、兩個民族之間，本來毫無瓜葛，那麼一方悍然侵略另一方的領土，奴役它的人民，搶掠它的財產，干涉它的內政，這毫無疑問就是最可恥、最兇惡、最無可辯駁的侵略罪行。
兇犯如果想為自己辯解，他能怎麼辦呢？他只能說，哎呀，我們是一家人麼！我把你當弟弟看，想和你多親近親近。可你居然忤逆我！真是不識抬舉！所以哥哥就教訓一下弟弟嘍。哦，我們這是家庭內部矛盾哈，你們外人不要插手！
你看，這麼一說，人與人之間，國與國之間最嚴重的侵權，也套上一層溫情脈脈的兄弟、家庭面紗，一下子好像什麼事情都說得通、什麼事情都可以做了。
當然，這種強盜邏輯其實只能騙騙強盜自己，百般狡辯的松井石根最後還是被當甲級戰犯吊死了——遠東國際軍事法庭可不聽你說什麼“中日兄弟情”，侵略就是侵略！屠殺就是屠殺！鐵證如山，血債纍纍面前，你說破大天去也沒用。
狡辯鬼才松井石根是死了，可是他的鬼邏輯，時至今日還有很多人在用。
最近，國際上的俄烏戰爭一鬧以後，國內的豐縣事件就有點淡出大眾視野。但我在靜下來的時候總會想，這兩個事件當中，其實有着同樣一個別勁的地方，就是都有人在試圖用所謂的“家庭倫理”去混淆和替代社會公理。
你看豐縣案中那個董某民，涉嫌多年非法拘禁、強姦、虐待那名鐵鏈女，干下了一堆令人髮指的獸行，本來是人神共憤的。
可是他自己和為他辯護的人，卻可能並不覺得他有多麼令人氣憤。為什麼呢？因為據說董某民和那個鐵鏈女領了一張結婚證麼。有“夫妻”這個名號做保護傘，什麼強姦、虐待、拘禁之類的罪行，好像一下子就輕微了不少。
當地發布的第四次通告中，對董某民的罪行定性還是“非法拘禁罪”，到了第五次通告中成了“虐待罪”，正如很多法學專業人士指出的那樣，這兩個罪名之間最大的區別就是後者比前者更輕：前者一般為三年以下，後者一般為兩年以下。同樣的鐵鏈拴人，憑什麼後者就比前者少一年呢？因為後者的犯罪對象高度限定，限於共同生活的家庭成員。
把“家人”名義往施暴者與受害者身上一安，好像罪行一下子就被沖淡了不少。
你看，這就是松井石根那個思路。
所以我在《原來，被拐賣，不是她遭遇的最可怕的侮辱》一文當中曾經說：“家庭，家庭，多少罪行假汝名以行之。”現實中多少人在以家人、父母、兄弟、夫妻為幌子，在對他人進行着最狠的傷害。
而在國際上，類似的邏輯好像也有人在用。
你看對烏克蘭採取“特別軍事行動”之前，俄羅斯總統普京對外發表了一個長篇演講。
在講到俄烏關係的時候，普京總統的論證方式讓人感到特別彆扭而似曾相識：他一方面也說俄羅斯與烏克蘭是“兄弟之邦”，雙方的關係應該怎樣怎樣親密，如何如何血濃於水。另一方面又指責烏克蘭受了外人（北約）的挑唆，對俄羅斯如何忤逆，所以俄羅斯有權出兵教訓它……
這顯然又是一個“深愛弟弟的兄長含淚痛打桀驁不馴的弟弟”的故事。
可是我們知道，這樣的故事是講不通的，掛了絞架的松井石根在告誡人們，任何“兄弟論”都不能為侵略做辯護。
好吧，俄烏之間的糾紛孰是孰非，我們暫且不論，我們就說說當年中日之間發生的事情。
日本當年在發動侵華戰爭的時候，一個重要的藉口就是：“你中國居然不跟我們日本好，而去跟英美好。”他們煞有其事地宣稱：“美國、英國、中國、荷蘭要組成“ABCD包圍網”包圍日本。你們這樣讓我們的安全無法得到保證啊！讓我感覺很不安全啊！所以，為了給我國留下足夠的戰略緩衝區，為了“說服”“同文同種”的“桀驁不馴”的弟弟，我們有理由採取斷然行動！”
可是我們中國人知道，日本這一套就是徹頭徹尾的強盜邏輯、歪理邪說！且不論每一個主權國家都有自由選擇跟誰做朋友的自由。單說一點：你要是真把我當兄弟，你倒是對我好一點啊？你看看你對我干的這都是什麼事兒——公然侵略、割占我的合法領土（發動九一八事變，侵略我國東北，成立偽滿洲國）。
而且干一次還不夠，你還得隴望蜀，要一而再再而三的干（策動所謂“華北五省自治”）。
這真的是“兄弟”國家能作出的事情麼？
借用前兩天人家烏克蘭總統澤連斯基說的一句話：請先把我們的每一寸領土都還給我們，然後再來談敦睦邦交的事情吧！
是的，這才是國際交往中的人之常情。
好麼，我都快被你按在砧板上被你肢解了，你還有臉在我眼前談什麼兄弟情？要我跟你搞什麼親善？要我拋下其他國家鐵了心跟你混？還什麼同文同種？！還什麼歷史淵源？！
放屁！鬼才會跟你這種國當兄弟呢！
甭特麼廢話。你要戰，便作戰！別以為你武裝到牙齒我就怕了你！走着瞧吧，老子就是豁上命，也要耗死你，拖死你，跟你打個不死不休！
當然，我上述說的，都只針對抗日戰爭中日本人的詭辯與我們中國人的覺醒，你看，貌似強大的日本最後就是因為他的窮兵黷武陷入孤立，被我們這種不平激發起來的怒氣和怒氣激發起來的韌性活活拖死了。“得道多助，失道寡助”，天道如此，蒼天饒過誰。
更當然，這些與當下的國際時事是沒有什麼關係的。
但我想說的是，作為遭受過侵略苦難的中國人，我們應該是對那種打着兄弟名義，行強盜之實的侵略藉口最為深惡痛絕的。
我們應對那些弱小民族不願意當“弟弟”，被自居為“大哥”的強權欺凌的心情最能感同身受。
每一個國家都是自由的，它有權自主決定自己的內政外交策略，不受外來強權的干擾。
每一個個人都是自由的，他們有權自主決定自己的婚姻選擇，娶什麼樣的妻子，嫁什麼樣的丈夫，與什麼樣的人共度一生。
對於那些打着“大哥”名義，一定要身邊的小弟跟他親善，不親善就要揍人的行為。對於那些打着“丈夫”名義，搶來、拐來、“撿”來或者“買”來一個妻子，強迫人家給讓他生一二三四五六七八個孩子的行為。我們最有有理由對其致以最深刻的鄙夷，與最嚴厲的譴責。
因為我們是吃過這種以“家人”為名的PUA之苦的民族，我們最應為那些如今深陷其中的受害者們，掬一把同情之淚。
偉大的俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基曾說：“我唯一擔心的事情，是我明日的生活，能否對得起今天所承受的苦難。”
請讓我們對得起我們曾承受的苦難。
奴役可恥，
侵略可恥。
和平萬歲，
自由萬歲！
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