一說起林則徐，人們腦海里首先想到的就是“禁煙”。1839年6月，虎門海灘升騰而起的煙霧，成為晚清百年外侮之下罕見的一抹亮色。然而世人卻很少知道，林則徐多次提倡種鴉片，擔任雲貴總督時，竟然在轄區內大規模推廣種鴉片。何其矛盾！


　　以禁煙著稱的民族英雄為什麼卻大力提倡種鴉片？

　　《伐林追問》第121期，2020年7月15日首播

　　◆高伐林


　　經常聽到有人批評我：你高伐林熱衷於和歷史公認的結論唱反調，大家都說好的人，你卻要在他身上找出短處甚至是致命缺陷，大家都說壞的人，你卻要在他身上找出亮點、正面因素。在你眼裡，好人壞人要麼大掉個兒，要麼都是黑不黑、白不白、灰不溜秋……這些批評，我認真聽取，但是我認為，任何人都是立體的，不可能是純粹的黑或者純粹的白——那就不是真實的人了，而是漫畫中的人，卡通中的人。人們必然是黑中有白，或者白中有黑，指出來，才有可能還原真實，還原歷史中活生生的人。如果說從政治鬥爭的角度，強調分清敵我，對某些人就得“攻其一點不及其餘”或者“贊其一面不及其餘”，那麼時過境遷，這些人物都已作古，對之轉到歷史評價，就是另一回事了。我正是看到對不少人物的歷史評價並不公允，才有意地要來“撥亂反正”，有黑說黑，有白說白——不過，不用說，當然我們不顛倒黑白，也不能黑白不分。
　　這期《伐林追問》節目，我選中了中國近代史的開篇人物林則徐。

　　　　林則徐（1785年－1850年）

　　中國近代史從什麼開篇？從1840年的鴉片戰爭開篇；鴉片戰爭因什麼而起？因前一年，1839年，林則徐在廣東禁煙，而且在虎門把沒收的鴉片集中銷毀而引起。虎門銷煙成為清帝國與大英帝國爆發第一次鴉片戰爭的導火線。關於這場戰爭，有很多論述乃至爭議，我就不說了，單說林則徐。
　　1811年林則徐26歲中進士，後來屢獲拔擢，官至一品，當過湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次被皇帝委任為欽差大臣；因為主張嚴禁鴉片及抵抗西方列強侵略，被尊為“民族英雄”。從我小時候，五十年代，所聽到的關於林則徐的故事和評價，基本上都是這樣。尤其是1959年的電影《林則徐》，主人公是那個年代中國的頭號影星趙丹扮演的，在我和全國民眾心目中樹立起林則徐的高大形象。

　　趙丹在電影《林則徐》中飾演主角，演繹他“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精神。

　　一般來講，童年時確立的觀念往往非常牢固，在往後的歲月中就形成了先入為主的框架——鄧小平等中共領導人非常明白這一點，所以他們屢屢強調要從娃娃抓起，對中小學教科書嚴格把關，最近教育部又下令對全國中小學圖書館的圖書做一次大清理。
　　文革中我當工人，下了班就找書來讀，才知道林則徐對西方有無知的一面，認為西洋人腿不能打彎，倒下就爬不起來。查了一下這一說法的出處。最早應該是出自1839年他與兩廣總督鄧廷楨聯名給道光帝寫的一道奏摺；一年以後，也就是鴉片戰爭爆發期間，浙江定海被英軍攻陷的時候，林則徐再次給道光皇帝上書，重申這個觀點：英軍渾身裹纏，導致腰腿僵硬，一旦倒下就不容易爬起來，以致影響其近身技擊的能力。不獨一兵可手起刀落殺幾個洋兵，就是平民“亦盡足以制其死命”。

　　于右任書寫林則徐所撰堂聯：“海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。”

　　這當然不是事實，即使像林則徐這樣睜眼看世界的官員，也有許多莫名其妙的怪誕想法。范文瀾《中國近代史》還說：“林則徐的才能在當時雖然是第一流，但閉關時代的封建知識限制了他，使他對於中國以外的世界，尤其是資本主義的世界，茫然無知。他起初和一般士人一樣，抱着‘天朝聲威’可以‘懾服夷人’，‘茶葉大黃，外夷若不得此即無以為命’，‘絕市閉關，爾各國生計從此休矣’一類自高自大不識時務的舊見解。”
　　有位快人快語的女學者端木賜香，系統地梳理一百多年來林則徐形象變遷，告訴我們，清代到民國，對林則徐的評價基本上是有褒有貶；從中共建政後林則徐的形象突然變得高大全、高大上。

　　河南學者端木賜香，網名“三糊塗”，文風潑辣。

　　端木賜香在網上叫“三糊塗”，在河南安陽師範學院歷史系當副教授，有“歷史頑主”之稱，用她自己的話說，是拆歷史的牆角，探文化的陷阱。她還很高產，寫了很多書，《中國傳統文化的陷阱》、《糊塗讀史：明清的帝國偏執與盛世張皇》、關於第一次、第二次鴉片戰爭、關於慈禧太后、關於袁世凱，她都出版了專著。很多觀點驚世駭俗，她眼光很毒辣，筆鋒很毒辣。
　　端木賜香說，在清代，對林則徐持好評的人，以他的好友魏源為代表。魏源幻想：沿海守臣、當朝官員都是林公就好了。這當然是根本不可能的。

　　建於清光緒三十一年（1905年）的林文忠公祠，位於福州。

　　魏源之外，端木賜香說，金安清的《林文忠公傳》則具備了我們現在耳熟能詳的那種範式。什麼範式呢？那就是說好就是十全十美好到天上。林則徐是清官、是神明，是人民大救星，走到哪裡哪裡亮，哪裡人民得解放；洋人幾十年來直呼中國大臣的名字，到林則徐這裡就不敢了，尊稱林文忠公。端木賜香說，哪有這回事？由這種寫作範式，我就敢斷定，作者人品不咋地——連林則徐都發現這位金安清人品不好。林則徐貶到伊犁後，金安清曾發動廣州茶商與揚州鹽商捐款，試圖給林則徐贖罪，林則徐得知後說“此事斷斷不可”。林則徐後來當了陝甘總督後，把金安清招來想用他，卻發現對方“輕浮狡詐，不可用”，送一筆重禮讓他回去。
　　在清代，對林則徐不少人持有非議。政府始終認為林則徐辦理不當引起外患，三十年後當李鴻章在台灣問題上與日本談判取強硬態度時，總理衙門大臣文祥竟罵“李鴻章要做第二個林則徐！”清朝的時人筆記中，也有把林則徐視作給國家添亂第一禍首的。

　　紐約曼哈頓唐人街矗立的林則徐塑像。

　　端木賜香查看了民國時期幾部影響較大的中國近代史教科書，發現對林則徐的評價有好有壞：1934年商務印書館出版陳恭祿的《中國近代史》，書中讚揚了林則徐的個人品德與毅力，但是卻責備了他對外界的無知與蠻幹。
　　1938年商務印書館出版蔣廷黼的《中國近代史》，書中說：
　　中國士大夫階級（知識階級和官僚階級）最缺乏獨立的、大無畏的精神。無論在哪個時代，總有少數人看事較遠較清，但是他們怕清議的指摘，默而不言，林則徐就是個好例子。
　　林則徐實在有兩個，一個是士大夫心目中的林則徐，一個是真正的林則徐。真的林則徐是慢慢覺悟了的。他到了廣東以後，他就知道中國軍器不如西洋，所以他竭力買外國炮，買外國船，同時他派人翻譯外國所辦的刊物。他在廣東所搜集的材料，他給了魏源。魏後來把這些材料編入《海國圖志》。但林則徐具有兩面性，顧及清議與名譽，掩飾夷情，聽任士人繼續昏睡。
　　這種評價很不客氣，但很客觀！

　　北京天安門廣場上的人民英雄紀念碑，鐫刻有“虎門焚煙”浮雕。

　　對林則徐評價的變化，在中共建政之後出現了，五十年代范文瀾說林則徐：“開始從無知進到探求新知，從嚴禁鴉片到獎勵商船，他的思想是在向進步方面變化中。鴉片戰爭以前，中國已有資本主義的萌芽，在外國資本主義侵略的刺激下，一小部分地主開始有轉化的傾向，林則徐正是這種傾向的代表”。端木賜香認為：范文瀾這是舉着階級與主義等意識形態戳子，往林則徐身上蓋呢。
　　文革以後，1985年山東大學出版社出版《中國近代史簡明教材》說：“在反對外國鴉片侵略的過程中，林則徐看到沿海的廣大農民和漁民對英國侵略者‘皆動公憤’，認識到‘民心可用’、‘民心可信’。由於林則徐堅持對內禁煙，外抗侵略，在一定程度上依靠了當地廣大人民的抗英積極性，廣東海防力量進一步增強，號令嚴明，軍勢壯盛，因而多次挫敗了英國侵略者的武裝挑釁。”

　　毛澤東手書林則徐詩《出嘉峪關感賦》：“嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴雲低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道殽函千古險，回看只見一丸泥！”

　　拿大陸與台灣的中學教材對比一下，能發現明顯不同。比如2001年人民教育出版社出版的八年級《中國歷史》教材云：虎門銷煙是中國人民禁煙鬥爭的偉大勝利，顯示了中華民族反對外來侵略的堅強意志；領導這場鬥爭的林則徐是當之無愧的民族英雄。而台灣三民書局出版的高級中學《歷史》下冊講到這段時，只簡單敘述了林則徐的禁煙與銷煙活動，對虎門銷煙未評一詞，對林則徐本人也未評一句，更別提給他奉送民族英雄帽子，僅在課後活動里布置了一道作業題：林則徐是鴉片戰爭之前少數對世界大勢有所了解的人之一，請查閱資料，描述林則徐的見解與禁煙的作為。這是多麼吝嗇、多麼謹慎的定性！

　　2019年12月，話劇《林則徐》在京首演。著名演員濮存昕飾演林則徐。

　　在中國大陸這些歷史敘述中，雖然有些版本隱約中還不忘提示林則徐乃地主階級陣營中的一員，但愛國主義是最突出的重點，林則徐的歷史形象基本上定型為：依靠人民，發動群眾，反帝愛國，抵抗侵略。端木賜香指出，這其中有諸多問題不是這麼簡單，甚至根本不是這麼一回事。例如所謂依靠人民、發動群眾——林則徐在廣東招募水勇五六千人，但在奏摺中對他們的評價是：“當防夷吃緊之時，恐其輩被他們勾作漢奸，或為盤運鴉片，利之所在，不免爭趨。仍惟收而用之，在官多一水勇，即在洋少一匪徒。”也就是說，在林則徐眼裡，當地漁船蛋戶不是什麼好東西。在另外一個奏摺中，他對皇上匯報，由於漁船蛋戶都和夷船做買賣，咱也沒啥好法，再三考慮，只有“以奸治奸，以毒攻毒”了：從他們中雇用一些人，讓他們半夜乘船戶睡得正香時放火，燒一船就給一船之賞。若能延燒到夷船，則加倍重賞云云——簡直是發動人民斗人民了。哪有依靠人民、發動群眾的影子！

　　習近平高度稱頌林則徐。

　　別看中共這些史書這麼抬舉林則徐，他有一個真知灼見卻很少被人提起，這就是他對俄羅斯帝國的警覺。
　　早在廣東時，林則徐讀外國報紙，從《澳門新聞紙》報導的俄國和英國對阿富汗殖民地之爭奪，對俄羅斯帝國已有認識。林則徐在《四洲志》中詳細記載了從沙皇彼得大帝到女沙皇凱瑟琳二世（即葉卡捷琳娜大帝）的領土擴張過程。儘管當時俄國政府入侵中國的步伐還是處於初步階段，但林則徐獨具慧眼，認為俄國比英國更為危險，後來左宗棠問他對西方入侵的看法，他說出：“此（英國）易與耳，終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當見之。”他潛心了解新疆歷史，向新疆官員提醒保持邊塞安全，還寫了《俄羅斯國紀要》一卷。
　　還有一件更令所有推崇林則徐的人尷尬的事，在所有中國近代史書上要麼閉口不提，要麼一筆帶過，就是林則徐提倡種鴉片。您相信嗎？只有不多的學者正面觸及這一問題，例如廈門大學人文學院歷史系楊國楨教授的《林則徐傳》寫到了。

　　楊國楨教授。他著有《林則徐傳》。

　　一說起林則徐，所有人腦海里第一時間想到的就是“禁煙”。1839年6月，虎門海灘升騰而起的煙霧，幾乎成為晚清百年屈辱中僅存的一抹亮色。然而世人卻很少知道，他提倡種鴉片，在擔任雲貴總督時，竟然在自己轄區內大規模推廣種鴉片。
　　這就必須要追問：林則徐為什麼要禁煙呢？
　　林則徐的禁煙思想和我們理解的禁煙是有出入的。他真正的觀點是禁洋煙，也就是外國進口的鴉片，而不禁土煙，即中國人自己種植的鴉片。林則徐在禁煙之前給道光皇帝的奏摺寫得很清楚：“鴉片流毒天下，……是使數十年後，中原幾無可以禦敵之兵，且無可以充餉之銀……（白銀）果皆散在內地，何妨損上而益下，藏富於民；無如（無奈）漏向外洋”。他固然講了鴉片對國人體質的損害，但更強調鴉片泛濫最大的危害是白銀外流，造成國庫空虛、無餉銀供給軍隊、反倒為列強增加財源。他強調的是洋煙，假如是土煙，在林則徐看來是等於“（白銀）果皆散在內地，何妨損上而益下，藏富於民”，白銀不會外流，避免了肥水流進外人田。
　　這個思想，他早在鴉片戰爭前七年，1833年就有了。鴉片戰爭打敗，喪權辱國，林則徐就更無奈了，朝廷打不過英國，大煙就根本禁絕不了。林則徐這個念頭就越來越強烈：與其花白銀從英國販子手裡買，倒還不如在國內自己種，自產自銷，可以逐年減少進口鴉片。朝廷可以對罌粟種植徵收高額賦稅，也能給空空如也的國庫輸血，畢竟國家有錢才能續命。

　　滿清吸食鴉片十分普遍。

　　公元1845年，林則徐再次得到清廷任用，起初當陝甘總督，不久又改任陝西巡撫，有權就能實施自己的想法，他開始提倡種植鴉片。1847年初，他的學生、代理撫州知府文海給林則徐寫信，請教如何發展地方經濟，防止白銀外流。林則徐提出令人無比驚駭的建議，鼓勵百姓種植鴉片：“鄙意亦以內地栽種罌粟於事無妨。所恨者內地之嗜洋煙而不嗜土煙，若內地果有一種阿芙蓉（即鴉片），勝于洋販，則孰不願買賤而食？無如知此味者，無不舍近圖遠……內地自相流通，如人一身血脈貫注，何礙之有？”他所擔心的，是消費者“崇洋媚外”，不認國產土貨：“恐此種食煙之人未必回心向內耳！”
　　林則徐這個觀點，看起來是背離初衷，卻是沒有辦法的辦法：是在鴉片貿易合法化的大環境下，對抗洋煙在中國傾銷、白銀外流的無奈之舉。因為，若能以國產煙土對抗進口鴉片，向鴉片商徵稅，至少還能挽回一點經濟利益。

　　鴉片工具

　　清廷意識到林則徐這項建議有利可圖，默許了。沒想到全國各地竟然掀起一股種植鴉片熱潮，幾乎找不到不種鴉片的省份。因為種鴉片利潤比種其他農作物高出達10倍，大量的耕地被用來種鴉片，很多地方如雲貴川、東北、陝甘等地，比例能占到總耕地面積的一成，有的地方甚至是半數以上。最盛況空前的是四川，洋鴉片完全競爭不過本地的了。甚至於近代不少軍隊的薪水，直接使用“土煙”來支付。

　　19世紀中期到20世紀中期，中國農民種植鴉片成風。

　　隨着國產鴉片在市場上占有率越來越大，英國對華鴉片貿易的利潤下滑，再加英國國民反對鴉片貿易呼聲日漸高漲，最終迫使英國政府妥協，跟清廷簽署《中英禁煙條約》，正式宣布廢止鴉片貿易，這是1908年3月。而在此前兩年，光緒皇帝頒布“禁煙令”，明令各地禁種鴉片。怎麼管得住？到四十年代，南泥灣還在種鴉片，好紓解中共邊區的經濟困難呢。當時在中共的各種文件和財務報表里，鴉片有個特別的說法，叫“特貨”。


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