當年清政府，對於成心顛覆自己的反對派，打擊力度真的不大。革命黨人在國內，鬧了那麼多次起義和暗殺，但清政府卻連個安全部門都沒設置。有關革命黨的情報，也稀里糊塗。對反顛覆不上心的清政府，其實並非毀在反對派的顛覆上


　　老高按：張鳴教授的文章深入淺出，以小見大，我很愛讀，介紹過若干篇。下面再轉貼他的這篇《革命黨人的小辮子》，他談了社會心理和文化演變，也順便點了一下政治，很有嚼頭。
　　文中提到“朱執信”，這個名字當今讀者可能不熟悉。孫中山領導同盟會要掀翻滿清，朱執信是一員干將，他也是汪精衛的親戚兼摯友（是什麼親戚，我一時想不起來了，當時的人們孩子都生得多，親屬關係也就十分複雜）。當時中國思想界的潮流，是為了拯救國勢危亡，大批介紹西方各種理論到中國，其中也包括馬克思主義，朱執信就在1906年1月（時年20剛出頭）寫了《德意志社會革命家小傳》，介紹馬克思、恩格斯活動和《共產黨宣言》、《資本論》片段，是中國最早把馬克思階級鬥爭和剩餘價值等理論介紹給中國讀者的人之一。
　　看維基百科的“朱執信”詞條，不由得驚嘆，整整一百年前那一輩志士仁人，何以有那麼大的決心和勇氣，去為自己心目中的理想目標拼死奮鬥！那真的叫屢仆屢起，活着干，死了算。朱執信（1885～1920）無數次投身暴動：1908年參與策劃發動廣州新軍起義因事泄而流產；1910年參加廣州新軍起義；1911年參加廣州黃花崗起義；同年武昌起義爆發後他又發動民軍攻打廣州……幹這一切時，他不過是一個二十四五歲的留日海歸小青年！後來孫中山的一切活動：二次革命，另組中華革命黨，護法運動，朱執信都追隨，全力投入。
　　五四運動期間，朱執信協助孫中山撰寫《建國方略》，還在上海創辦、編輯《民國日報》副刊《星期評論》以及《建設》雜誌，所以有人說他是孫中山的“文膽”。但其實孫中山更倚重他的，是他的軍事才能。1920年9月21日，朱執信到虎門調停桂軍與東莞民軍衝突，不幸被亂槍擊中身亡，時年35歲。朱執信英年猝逝，使孫中山失去軍事上一個重要膀臂，這樣才造成了學軍事的蔣中正在革命隊伍中地位驟升。孫在給蔣的電文中說：“執信忽然殂逝，使我如失左右手，計吾黨中知兵事而且能肝膽照人者，今已不可多得。惟兄之勇敢誠篤與執信比，而知兵而又過之。”
　　汪精衛與朱執信關係非同一般，可舉兩例：
　　一例是：朱執信遺體於1921年1月16日在廣州下葬，墓園中央亭中石碑上刻有孫中山題的“朱執信先生墓”，墓後5米高的墓表，為汪精衛撰文並書寫的一千多字的朱執信生平事跡。現在這裡是廣州市文物保護單位。
　　另一例是：1939年3月21日，國民黨軍統奉命派出暗殺組，行刺出走河內的汪精衛，刺殺行動卻烏龍套烏龍——刺客們竟然認錯了房間、認錯了人，刺殺了汪精衛的秘書、國民黨中央候補執行委員曾仲鳴。當晚，在曾仲鳴、方君璧夫婦所住房間裡的，還有一個女孩，就是朱執信的女兒朱微（“微”字應是女字旁，此字太生僻，我找不着這個字），在亂槍掃射中，她也受了傷，所幸躲在死角，傷勢不重——汪精衛出走到河內一行，多是家人、僕人，但他卻帶了朱微！
　　而坊間前些年一度盛傳的所謂汪精衛“紅顏知己”方君瑛，之所以自殺，原因之一，是她從法國回國之後，籌備中的朱執信紀念學校聘她當校長，但因資金遲遲沒有籌集到位，沒有開學，這位辛亥元勛之一拿不到薪水……
　　以上都是從張鳴的文章引出的聯想、閒話，有點離題萬里了。從張鳴的這篇文章和我寫的這些文字一併思索，是不是得出一個令人沮喪的結論：如果獨裁專制的當權者不“作”（念陰平）不亂折騰，其實無論志士仁人怎麼奮鬥，也難成事？
　　這事兒，還真得想想。
　　話說回來，獨裁者能忍得住不“作”嗎？挑戰獨裁者的志士仁人，明知勝利的希望渺茫就放棄奮起反抗嗎？


　　革命黨人的小辮子

　　張鳴，博客

　　滿人統治，漢人留辮子，是一種臣服的象徵。但在滿人入關之際，臣服的象徵其實主要是剃髮，即剃去頭頂毛髮的大部，將剩下的編成一個小辮子。逼漢人剃去授之父母的頭髮，這事挺大，引起了激烈反抗。在滿人殘酷鎮壓之後，剃髮得以推行。在留頭和留髮之間，漢人無奈地選擇了留頭。當時，人們糾結的不是腦後的辮子，而是頭頂的毛髮。
　　但剃髮令推行即久，漢人軟泡硬磨，所剃之發越來越少，到了清朝中葉，所謂剃髮，已經成為象徵性的了，前額上剃去一點而已，父母所授的大部分毛髮，都保留了下來。臣服的標誌，悄然從剃髮變成了辮子。正因為如此，孔飛力《叫魂》裡記載故事：乾隆時江南鬧騰巫術，偷剪辮梢，才會被皇帝誤以為反清造反。
　　當然，真的造反，的確是要剪辮子的。太平天國洪秀全起義，剪掉辮子，把頭髮披散着，人稱太平軍為長毛。過去江南老百姓，提太平天國他們未必知道，提長毛造反，個個都門清。造反者自己剪掉辮子，以示跟清朝決裂，逼人剪辮子，是脅迫人家造反。剪掉點頭髮，就當了投名狀，真的很便當。
　　清末的革命黨人剪辮子，其實是向西方人學習。因為人家譏笑他們頭上掛着豬尾巴，自己臉上掛不住。不革命的留學生，也有剪辮子的，當年曾國藩派出去的留美幼童，後來被朝廷中止學業，理由之一就是有人剪了辮子。新政啟動，清廷開放程度漸深，留學生回國，每每得到重用。因此，對剪辮子這事，看得淡了一點。剪掉辮子的留學生，回國裝個假辮子，當局睜眼閉眼，也就算了。但是，對於那些專門偵辦革命黨的機關，巡警、巡防營來說，頭上有沒有辮子，還是比較要緊。一旦有事，沒辮子的，依舊是重要的懷疑對象。
　　朱執信是孫中山的幹將，在留日期間，就加入了同盟會。但是，他跟眾多革命黨人不一樣。第一，他不像眾多的黨人，留學就是糊弄，在日本泡了多年，基本上就是泡妞，別說專門知識，就是日語都不會。他考上了政法大學，是正經學出來的。當年留日學生中，能上專科學校的，不過百分之二、三，能上本科的，則少之又少。第二，朱執信不剪辮子。當年留學生，無論革命與否，不剪辮子的非常稀少。革命黨人陳獨秀，甚至夥同張繼和鄒容，把留學監督的辮子都給強行剪了。但朱執信就是不剪，不管同胞們如何嘲笑，依然我故，誰要是敢跟他動強，他就拔出刀子，跟你玩命。
　　正因為如此，朱執信回國，到廣州政法學堂任教，雖然一直干的是密謀推翻政府的事，多次參與策動新軍和巡防營起義，但因為他頭上的那根真辮子，從來沒有人懷疑過他。
　　當時清吏查革命黨，首先看辮子。笨的人，抓住辮子，用力一拉，如果拉下來，就是假的，帶回去仔細盤查，如果拉不下來，就是真的，放他走人。朱執信回國公幹，不僅腦後的辮子是真的，而且刻意打扮得跟普通讀書人一樣，長袍馬褂，絕不穿西裝。所以，一直都沒有人對他起疑。甚至1911年4月27日的廣州起義，他參加進攻兩廣總督衙門的戰鬥，身先士卒，炸彈扔完了，用手槍，子彈打光了，身上中彈倒地，把槍扔了，反攻回來的清軍，見他腦後拖着一條真辮子，也不管他，讓他從容逃逸。
　　在那個時代，頭上留不留辮子，的確代表着一個人的政治態度。但是，這種政治象徵，是可以作假的，轉過來，化為革命黨革命行動的掩護。總的說來，當年清政府，對於成心顛覆自己的反對派，打擊力度真的不大。革命黨人在國內，鬧了那麼多次的起義和暗殺，但清政府卻連個安全部門都沒有設置。有關革命黨的情報，也稀里糊塗。徐錫麟和秋瑾，策動紹興和安慶兩地起義，紹興這邊的據點大通學堂，成天有綠林人士出沒，官府麻木不仁，還是地方鄉紳看不過去，舉報了才被發現。紹興這邊破了案，情報居然讓安慶這邊的徐錫麟知道了。那麼多蛛絲馬跡，竟然沒有人想到另一個主犯，就是徐錫麟。廣東這邊，朱執信的一根真辮子，可以一直騙到變天。
　　對反顛覆不上心的清政府，其實並非毀在反對派的顛覆上，廣州起義沒有成功，後來成功的武昌起義，如果沒有對清政府心灰意冷的紳商來參與，也一樣沒戲。歸根結底，顛覆清朝的，其實是清朝的當家人，當家人不犯大錯，誰顛覆，也沒有什麼用。

　　高看（每日一圖，與文無關。2018年元月圖片主題：閱讀）

　　土耳其伊斯坦布爾老城附近的一座小山上，幾位女大學生讀書討論。

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