見微知著。從北京石獅子說明牌刪去三個字，給我們一個明確的警號：習近平打算突破1981年6月十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中關於徹底否定文革的官方正式定性，從某種程度上說，也就是為文革翻案了


　　最近因查證某個數據，系統地檢索了一下國內媒體和網站，大吃一驚：原來個人崇拜已經到了這樣的規模和地步了！怪不得有人不斷地表達對文革重演的擔心，如果僅看“個人崇拜”這一個單項，現在已經是在文革高潮中了！
　　例如用“習近平語言藝術”這幾個字在谷歌上檢索，您相信嗎？竟然出來617萬篇！例如——
　　《習近平總書記語言“三美”》
　　《習近平的語言藝術探析》
　　《習近平講話的語言風格及特點》
　　《習近平語言藝術特徵——“習”、“近”、“平”》
　　《習近平主席中外演講辭的語言修辭藝術研究》
　　《論習近平的語言藝術特徵》
　　《習近平語言藝術對新時代思想政治理論課話語體系轉換的啟示》
　　《習近平語言藝術對高校思想政治理論課教學話語的啟示》
　　《習近平個性語言藝術的傳播學研究》
　　《學習習近平語言藝術 提高講話語言魅力》
　　……
　　看得出來，固然有不少文章，是敷衍了事人云亦云一大抄而已，但也有大量文章，真是花了心血的，絞盡腦汁，搜索枯腸，寫得花樣翻新，各出機杼——讓我驚詫、更讓我痛心的也正是這一點：竟有這麼多顯然是有一定智商和文字能力的人，把大好時光、把聰明才智，耗費在這樣的垃圾課題上！
　　空口無憑，忍不住要列舉一篇：“求是網”上發表的萃嵐、景珂《品味習近平語言藝術的“九種美”》，全部拷貝未免污人清聽。就將哪“九種美”節錄如下吧——
　　一是“深入淺出，善用比喻”具有形象美。
　　二是“平易近人，娓娓道來”具有樸實美。
　　三是“提綱挈領，言簡意賅”具有凝鍊美。
　　四是“別開生面，充滿新意”具有清新美。
　　五是“風趣睿智，幽默含蓄”具有詼諧美。
　　六是“引經據典，借古鑒今”具有典雅美。
　　七是“富有詩情，韻諧音美”具有意境美。
　　八是“氣勢恢宏，盪氣迴腸”具有剛健美。
　　九是“厚德載物，大愛親和”具有深沉美。
　　這一定讓讀者起了一身雞皮疙瘩吧。文字更是肉麻萬分，充斥這樣的辭藻：“形象貼切”，“讓人拍案叫絕、嘆為觀止”，“厚積薄發，思如泉湧”，“提綱挈領，要言不煩，觀點鮮明，重點突出，信手拈來，皆成哲理”，“言簡意賅，提綱挈領”，“思想深邃，才思敏捷，富有靈感，善於把握大勢，順應民意，因勢利導”，“別開生面、充滿新意”，“引經據典，旁徵博引”，“堅硬的政治風骨和堅強的政治定力”，“他厚德載物，大愛親和，上善若水，言之有情”，“習近平講話魅力無限”……作者很想打催淚彈，在我讀來實在都是催吐劑。
　　有位朋友在微信上半真半假地說：是該準備一下了：幾時開始抄家？
　　今天還讀到一篇短文，配發了幾張照片，是一個明顯不過的警號。習近平打算要突破1981年6月十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中關於徹底否定文革的官方正式定性，從某種程度上說，也就是為文革翻案了。
　　這篇短文附下。


　　附：耐人尋味的修改

　　魯鈍，微信 2021年4月30日

　　北京中山公園社稷壇南門口，坐着兩尊宋代石獅。

    1966年8月，北京掀起“破四舊”的熱潮。為保護文物，中山公園埋藏了石獅。1971年又移回原處。
　　本着文物為政治服務的原則，中山公園前些年在石獅前掛了一個說明牌。

　　今天閒着沒事幹，與老伴去中山公園轉轉。走到石獅前時，發現說明牌換了。

　　與先前的說明詞相比，現在的說明詞刪除了“文革中”三個字。
　　中山公園非等閒公園，說明牌文字的修改亦非等閒之事。既然做了修改，其中必有緣由。
　　就說明牌而言，可以不寫文革前、文革中期石獅的位置變化。但本着文物為政治服務的原則，加上埋藏石獅一節文字為徹底否定文革的正確性做旁證，則是可以理解的。
　　可是，在徹底否定文革的結論沒有改變的前提下，為何要刪除“文革中”三個字呢？此舉頗耐人尋味。


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