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向美国同学介绍中国文化有多难? 2015-12-11 09:15:17

  向外国人解释几个浅显的中国文化现象和概念,是不是小菜一碟?可这位华人女生一尝试就接连碰壁:向学生物的朋友解释“上火”,向喜欢文学的朋友解释“对联”,向着迷音乐的朋友解释“京剧”……结果总是越解释越糟糕


  老高按:中国人到西方的人越来越多,在了解西方的文化的同时,我相信很多人也很想利用各种机会,对西方人介绍一下我们引以为豪的源远流长、博大精深的中华文化。
  但是试一试就会知道,难乎哉!前几天我推荐张佳玮的文章《天朝体制,你们洋人是不懂的》,开篇他就提到中国人对外国人解释跨国跨文化之难,往往只能说:“我们中国的国情和体制,跟你们外国不一样。”
  读张佳玮文我就想到我女儿在上大学时,曾经给国内和海外的中文媒体写专栏文章,其中一篇就讲她如何不自量力,想对美国人介绍中国文化,试过几次,都铩羽而归。
  转载于下,供各位网友周末一乐。


  左宗鸡、上火和美猴王

  小高

  在我刚刚开始我大学生涯的时候,我曾经认为自己应该做个“世界公民”,没有国籍、不管边境,就是“四海为家”那种人。约翰·列侬的那首歌“想象一下没有国家……”唱进了我的心坎里去。我的理想是:不管什么文化、什么族裔、都应该能够互相理解、互相沟通。
  在中学里,我的朋友们大都是华裔,与我很有默契,就算有的来自台湾,有的来自香港,但是说起个什么成语典故大家都能领会,无需多费口舌解释。到了大学,朋友中美国人居多,虽然大家兴趣相近,不愁没的可聊,可是,我渐渐发现,可以与这些美国同伴们比较深入地讨论柏拉图、弗洛伊德或是昨天晚上电视上的《X档案》,但他们却很难了解我习以为常的中国文化中的许多方面。
  近几十年在美国的亚裔人数剧增,大部分美国人对中国文化都有个一知半解,不用说颇为肤浅,一般停留在去中国快餐外卖馆用筷子、学学风水,看李安和吴宇森导演的打斗片,知道孔夫子、巩俐和毛泽东是谁的程度。我记得,高中时每个周末去附近医院做义工,与一起工作的美国护士闲聊,说起我在中国从没吃过“左宗鸡”,来美国之前也从没见过“幸运饼”,她们惊愕万分。在她们看来,“左宗鸡”和“幸运饼”简直就是“中国食品”的代名词,一个从没吃过“左宗鸡”的中国人,就像一个从没吃过披萨饼的意大利人和从来没听说过寿司为何物的日本人一样,令人难以置信。
  她们其中还有一人问我“左将军”到底是谁。
  “我也不太清楚,”我很坦白地说。
  她的眼睛瞪得圆圆的:“什么?他难道不是你们历史上最重要的人物,就像华盛顿将军一样?”
  护士受的是专科教育,她们对中国文化有许多误解情有可原。可是我的大学同学,一个个都自称兴趣广泛的知识青年,对于中国文化没有进一步的了解实在说不过去。于是,作为他们唯一熟悉的中国人,我决定义不容辞挑起向他们由浅入深地传播中国文化的重担。
  这应该不难,我胸有成竹地想。朋友们都不傻,而我中英语都过得去,向他们解释几个我所熟悉的中国文化现象和概念还不是小菜一碟吗?主意一定,马上开始,抓紧各种机会把尽可能多的中国观念灌输给我的朋友们。
  可是,一尝试就接连碰壁。接下来几个星期,我向学生物的朋友解释“上火”,向喜欢文学的朋友解释“对联”,向对音乐感兴趣的朋友解释“京剧”……结果总是越解释越糟糕,我的朋友一头雾水不说,连我自己也完全搅糊涂了。
  或许是我太笨?读者诸君不妨自己试一试,用一顿饭的工夫向你的美国同事或者邻居解释“上火”到底是怎么回事。从小就听父母用这个词来警告我:“别吃太多橘子,会上火!”“嘴里起了泡吧?告诉过你吃太多巧克力会上火!”在我童年的印象里,食品似乎分为两大类,一类,像橘子、巧克力,是容易“上火”的(与橘子长得很像而且味道差不多的橙子,则不“上火”,奇怪!),一类,如菊花茶、绿豆粥等等,则是“清火”的。哪种吃多了都会有不好的后果,两种交错着吃才不会出差错。
  我如此向我的美国朋友们解释,他们皱着眉头说:“听起来很荒谬。中国人为什么相信这个?”
  我挣扎着挖掘这些观念背后的哲理:“中国人相信身体由水火两个对立的因素组成,有的食品是帮助‘水’的,有的食品是帮助‘火’,两方面都十分重要,缺一不可。如果帮助‘火’的食品吃太多了,身体火气太旺,就会有皮肤干燥,嘴角起泡,便秘等等后果。”天哪,我正在与我的朋友们讨论“便秘”?!“这时候,就得多吃‘水’一类的食品,来把‘火’扑灭。但是如果这些帮助‘水’的良性食品吃太多了,也会有不好的后果,比如拉肚子……最好是两者交错着,让体内的水火保持一种平衡状态,就不会出差错了。”
  我一口气把话说完,我的朋友们大眼瞪小眼地静了一会儿,其中一个才犹豫着开口问我:“这听起来十分……嗯……有趣。你们现在还相信这些吗?”
  我一下哑口无言,不知怎么回答才好。说不相信吗?可是我却是从小就听父母口口声声地讨论“上火”问题。说相信吗?可是这些原理连我听来也实在与现代科学离得过于遥远。
  正在想怎么回答这个问题,另一个朋友拿起手里的鸡块问我:“那这炸鸡块是属于‘水’还是‘火’呢?”
  “嗯……炸的东西一般是上火的,”我其实并不能肯定,但是好像隐约听说过这么一说。
  “沙拉呢?”
  “清火的吧,我想。”我犹豫着说。
  “蘑菇呢?”“意大利面条呢?”“番茄酱呢?”大家指着盘子里的东西一个个地问我,“到底怎样分辨哪种食物属于那种范围呢?”
  我只好认输了:“我也不知道,”我闷闷不乐地说,“不过我想,区别大概没有那么精确。”
  朋友们点了点头,但是眼里的疑问没有消除。
  经过这头几次失败之后,我决定,只向别人解释自己真有把握弄得很清楚的中国事物,不然,无法自圆其说,不但我自己脸上无光。也误人子弟,尤其罪过的是,会弄得他们对中国文化误解再加误解!对,不能再“以其昏昏,使人昭昭”了,讲的东西必须是自己说得清子丑寅卯的。没想到,这样的“自己真有把握弄得很清楚的”中国事物,寥寥可数!许多我从小耳濡目染、以为自己十分了解的“关于中国”的观念,仔细想来却都混乱模糊、似是而非,经不起太多推敲——我也糊涂了,我身为中国人,对中国的文化到底比美国人了解得多出多少?
  很长一段时间,我都没有敢再尝试向我的朋友们弘扬中国文化。
  几个月后一天,我和朋友们吃饭的时候讨论童话对儿童的影响。“你小时候都读过什么童话?”一个朋友问我。
  我小时候?“中国的小孩都知道《西游记》。”我脱口而出。
  “啊,这是一本游记吗?”
  “不不不!”我的兴致来了。我别的不知道,《西游记》里的故事可背得滚瓜烂熟,小时候看过连环画、电视剧,后来又读过原著。这可是个向我的朋友们炫耀中国文化宝库中文学瑰宝的好机会。
  慢慢讲,不要急,先从简单的故事大纲开始说,挑他们比较能够理解的部分。
  “《西游记》讲的是古时候一个叫唐朝的时代,一个和尚去西边很远的国家取佛教经典的故事。”
  “啊,它像《圣经》一样,是个宗教故事。”朋友恍然大悟。
  “嗯……不完全是。它更像是一个神话……也不太准确……算民间故事?好吧,先不管这些,让我先把故事情节告诉你。这位‘唐’和尚去取经,他需要保护,因为有许多鬼怪想要吃他的肉,好得到永生。于是权力最大的佛命令一位女神挑几个徒弟护送他去:一个猴子,一只猪,一个人和一条龙。那个猴子的法力最大,人称‘美丽的猴子王’,他一个筋斗能翻五万四千公里,拔一把毫毛能变出几万只小猴,并且有一根非常神奇的棒子,能够变小变大,平时像一根针,被他藏在耳朵里,随时可以拿出来变大,打退鬼怪(我没敢提他不由分说将妖怪打成肉酱)。而那只猪呢,本领也不小,力气特别大,不过他又懒又馋又好色,他的武器嘛,是一把耙子;那个人……姓沙,也会些法术,不过他没什么性格;而那条龙呢,变成了一匹马,让‘唐’和尚骑着走……”
  天哪,连我自己都觉得越说越奇特。
  “听起来十分怪异,”一位朋友口气犹疑地说,“中国的儿童真的人人都读这个,人人都崇拜那只‘美丽的猴子王’?顺便说一句,用身上的毛来生育倒不失为一种传宗接代的好方法,就像克隆……不过,他如果老生产小猴的话,身上一定光秃秃的。”
  我一下子泄了气。介绍、弘扬中国文化的重任,还是让专家们来吧!我可真的担当不起!


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文章评论
作者:高伐林 留言时间:2015-12-12 10:10:02
感谢guitarmanzw、万水千山总是情、马甲、艺萌、gmuoruo、乐维、温杯、南大街哦哦、西岸、起哄架秧子各位光临,各抒己见,让我拓宽了视野和思路。我女儿有时也会来浏览一下老爸的博客,我想她也会从各位的跟帖中得到启发。

这篇女大学生的短文,带有调侃性质,道出了文化交流、中国文化走出国门过程中的某些尴尬,当然不会是全部,更谈不上深度。好在她自己后来不断进步,继续介绍中国器物和文化现象(也拜整个大气候之賜),去年与一帮同事到北京出差,成功地让他们爱上了56度的红星二锅头。

让我惊诧的是,她今春带着未婚夫返故乡武汉,遵我之嘱去参观辛亥革命武昌首义博物馆,在她说办得极差、规模极小的博物馆内对未婚夫讲解背景和人物,竟盘桓一个多小时,这岂不是如她文中所说“以其昏昏,使人昭昭”!但她回到美国,紧急要我告诉她辛亥革命是怎么回事,我竟不敢开口,因为我何尝不是“昏昏”!
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作者:起哄架秧子 留言时间:2015-12-12 00:12:41
其实,想想西方人教会中国人那些科学的概念,都花了数百年的时间。也就没有什么好纠结的了。
再想想那些给中国人教科学概念的人们,那种纠结的表情,一定是非常可笑。
比如说,当年硬是有那么多的中国人说西方人拿中国的孩子的一些脏器去做药······,进而进行对西方人的反对,杀戮,连官方进行调和都效果不好。
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作者:起哄架秧子 留言时间:2015-12-11 23:48:02
这个冲突的解释其实很简单。就是文化的冲突。西方文化宗教,科学,艺术等等领域各个概念定义的很清楚,而中国的宗教,艺术,以及中医等等非科学的很多概念定义的很模糊。所以,就产生了这种不好调和的思想冲突。
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作者:西岸 留言时间:2015-12-11 23:13:36
从这个作者的水平来看,只能说她自己并不懂她想解释的“中国文化”的内容。比如,左宗棠鸡,确实中国人知道起源的不多,因为是从台湾总统府起源,在纽约中餐馆成名的,之后流行全美。全美国大致有两万家中餐馆,每家都有这个菜,或其变种,比如Panda Express里最popular的Orange Chicken,任何甜酸炸鸡都是左宗棠鸡的变种,大陆是从来没有过这东西。有一部美国纪录片,searching for general Tsao,把这件事解释的非常清楚,包括这个名字的来源。
中医的五行,显然作者根本就不懂。五行的概念是基于一个哲学思维,是个可以自洽的说法,并没有什么难以理解和解释的,哪怕用英文。但前提是你必须从哲学角度来解释中医的医理,那么关于五行与人体的关系就是不难理解和解释的。单独讲什么水火土的没人能听懂与人体的联系。五行的互补,与西医的施药实现人体化学成分比例的变化是很容易对比的,这样解释西方人就很容易理解。
另外,中药的药理与西药治病的区别是很大的,但与疫苗的作用却是类似的,都是激起人体反应来对抗疾病,而不是直接作用于病毒。从这种角度解释中医中药美国人也是容易懂的。
对于美国人解释这些并不是太难的事情,而是多数情况下美国人并不真的对这些东西感兴趣,至多是猎奇的性质,也自然就没有兴趣从一种文化体系的角度来听你讲。而文化是基于一种体系,有其core,有表现形式,和导致的哲学体系。。。等等。除了研究这东西的美国人,没人真的想弄清楚。更重要的,是中国人很多自己都弄不清楚。
简单讲,我是不赞成在美国学习中国文化,因为不可能学到core和体系的程度,学点文字至多了,连习俗都不可能,只需想想当年在中国学习美国的同类东西就知道了,那也是正牌的美国人教授的,但你能真正把事物联系起来弄清楚多少?只有到美国几年以后才真正理解,对美国人与中国文化也是一样。
因此从“教”的角度也是一样。文化交流也就是个引起兴趣的概念,而不是真正教授什么。
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作者:南大街哦哦 留言时间:2015-12-11 19:51:39
春节期间收到一条关于“意思”的短信,很有意思,特转录如下:

某老外苦学汉语十年,到中国参加汉语考试,试题为“请解释下文中每个‘意思’的意思”:阿呆给领导送红包时,两人的对话颇有意思。领导:“你这是什么意思?”阿呆:“没有意思,意思意思。”领导:“你这就不够意思了。”阿呆:“小意思,小意思。”领导:“你这人真有意思。”阿呆:“其实也没有别的意思。”领导:“那我就不好意思了。”阿呆:“是我不好意思。”老外一脸茫然,不知如何作答,只好交白卷回国。
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作者:温杯 留言时间:2015-12-11 18:03:36
不要刻意去解释本民族的文化,现在的世界是一个多元文化的社会,重要的是学会欣赏,这对任何族裔来说都是这样,需要用时间去欣赏其他族裔的文化,我们要坚守自己民族文化本源的东西,持之以恒的坚守,别在其他族裔面前乱了阵脚,让人家看不懂,比如中国在国外的中餐,就是为了适应外国人口味改来改去,把中餐变的面目全非,致使中餐在外的名声远远落后于国内,把自己在外人面前搞臭了,典型的例子就是,日本和韩国的美食已经登上世界文化遗产的宝座,而中餐还在自我陶醉中。。。。。。。
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作者:乐维 留言时间:2015-12-11 18:03:03
老高,我早就到了这个问题,一直在思考背后的原因,探寻一条合适的路子来。这里受篇幅限制就不多说了。只想告诉你,2月份我在Monmouth County Library 做一个象形书法展,2月4日晚在该图书馆做一个讲座,介绍中国书法和我的作品。去年二月在Plainsboro Library也办了书展,不少美国人能看懂,或经过简单解释就懂了。但当时没有办讲座,不然效果会更好。所以今年我要求办讲座。9月份的时候,我在Plainsboro Art Festival上展出了我的一些象形书法作品,和两件应有我书法作品的T恤衫。T恤衫卖掉了16件T恤,卖主都是白人和印度人。有一个印度人问我的字卖多少钱。我不太想卖,就说至少$500一件,他没有买。我有一件“龙舟”T恤,卖的不错,我准备在明年的龙舟节上卖。你如果有空,欢迎来看我的书法展。另外我在拍一个Tai chi work out 视频,是针对初学者和美国人的。积二十多年的太极习练和对美国人的观察,我基本上知道什么样的太极work out美国人会喜欢。到时候我会放上youtube供大家看。
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作者:乐维 留言时间:2015-12-11 18:02:57
老高,我早就到了这个问题,一直在思考背后的原因,探寻一条合适的路子来。这里受篇幅限制就不多说了。只想告诉你,2月份我在Monmouth County Library 做一个象形书法展,2月4日晚在该图书馆做一个讲座,介绍中国书法和我的作品。去年二月在Plainsboro Library也办了书展,不少美国人能看懂,或经过简单解释就懂了。但当时没有办讲座,不然效果会更好。所以今年我要求办讲座。9月份的时候,我在Plainsboro Art Festival上展出了我的一些象形书法作品,和两件应有我书法作品的T恤衫。T恤衫卖掉了16件T恤,卖主都是白人和印度人。有一个印度人问我的字卖多少钱。我不太想卖,就说至少$500一件,他没有买。我有一件“龙舟”T恤,卖的不错,我准备在明年的龙舟节上卖。你如果有空,欢迎来看我的书法展。另外我在拍一个Tai chi work out 视频,是针对初学者和美国人的。积二十多年的太极习练和对美国人的观察,我基本上知道什么样的太极work out美国人会喜欢。到时候我会放上youtube供大家看。
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作者:艺萌 留言时间:2015-12-11 14:09:00
写得生动有趣,让我忍不住哈哈笑。看得出来女儿的聪明活泼,这些半大美国小朋友的天真无邪。
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作者:马甲 留言时间:2015-12-11 13:01:03
感觉难的一个原因还是对美国文化了解不够,因而找不到共同点。从表面文化看,两者差别很大,但是一旦深入后可发现很多共同点,而如果你从共同点出发来介绍,就容易‘让对方了解,接受。当然,词汇量的掌握也是一个原因。
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作者:万水千山总是情 留言时间:2015-12-11 12:47:41
主要是因为中国的教育和事实脱节。


有些情况是因为英语。

比如我的室友刚到美国,人家问他是不是说满大人。
就不知道人家在问什么。


还有一个同事跟我抱怨,他来自一个叫做拿炮的国家,是中国的邻国,
但所有的中国人都不知道这个国家。
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作者:guitarmanzw 留言时间:2015-12-11 11:16:24
这类文章都是偏执的眼光
先把美国人都放在一辈子没有去过其他国家的思维上
在美国和美国人交往真多多人自然会遇到去过很多国家
甚至去过中国很多次的美国人

美国人就像中国人一样
去过中国的美国人和去过美国的中国人都不少

这类文章搞笑了,想来作者没有见过教育良好,游历过很多国家的美国人
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