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义和团思维害了中国一次,还嫌不够? 2018-11-22 08:13:48

  “由于外敌入侵,由民众自发形成的义和团运动,展现了百年前中国民众团结御侮的决心”,“民族意识觉醒”,“在中国人民反侵略斗争史上写下了可歌可泣的一页”——读新华社此文,我神志昏乱,以为自己穿越时空,回到了文革高潮的1966年11月


  老高按:近来中国让人啼笑皆非的怪事,可说一桩接一桩。中央官媒重新赞颂义和团就是其中之一。二十多年来经过很多人正本清源、拨乱反正,从海外到国内,从史学界到民间,对义和团逐渐有了比较客观、全面和理性的认识,没想到11月13日,新华社发表记者邵鲁文的专题报道《民族意识觉醒——义和团反帝爱国运动》,为义和团大唱赞歌,第一段这样定性:
  “义和团,起山东,不到三月遍地红。”这首一百多年前流传于民间的歌谣,见证了中国近代历史上反帝爱国运动的重要一幕。由于外敌入侵,由民众自发形成的义和团运动,展现了百年前中国民众团结御侮的决心。
  最后一段说:
  虽然义和团发起过程和组织运动具有笼统排外色彩,但义和团在抗击八国联军中所表现出来的互相联络、互相支援、敢于斗争、不怕牺牲的精神,仍然体现出中国人民在抗击外国侵略中的决心和勇气,在中国人民反侵略斗争史上写下了可歌可泣的一页。
  读这样的文字,真有不知“此身何处,今夕何年”之慨!莫非我们真的穿越时空,回到了文革高潮的1966年11月?这样的文字,就像直接从姚文元、戚本禹之流的文章中拷贝而来。
  清华大学秦晖教授有篇文章《关于义和团》,依稀记得早就在老高的博客上推荐过,但一时难以翻出。索性重新刊出此文,很有现实针对性啊,正好是对新华社这篇奇文的回答。


  关于义和团

  秦晖,老秦涂鸦 公众号

  一

  过去一般著述谈到义和团,都视为晚清社会上“反洋教”斗争形成的最高潮。但从辛亥时起,一直有人认为庚子拳民的“奉旨造反”是另有主因的。近年来这种声音逐渐成了主流。例如最近中国社科院近代史所的集体大工程十卷本《中国近代通史》第四卷,对义和团运动的整个叙事就不像过去那样前面大讲一通反洋教运动,从西林教案、天津教案、巨野教案一直带出义和团,而是从庚子前一年的“己亥建储”讲起,把戊戌政变、己亥建储、庚子国难、辛丑国耻清楚地连接成一个逻辑因果链。
  戊戌政变慈禧太后镇压了康梁改革派,为了防止后者东山再起,慈禧曾动过废黜光绪帝之念,但列强既出于维护其在华利益的私心,也确实在价值观上同情变法,因而明确地干涉清朝的内政,阻止废立图谋,慈禧不得已改为立守旧派控制的储君“徐篡大统”。而国内改革派舆论则在列强支持下抗议清廷“名为立嗣,实则废立”。这就是“己亥建储”。这一切严重激化了慈禧的反西方情绪。但是她又不敢公然与列强决裂,于是希望借“民心”来为她火中取栗。而义和团就是她选中的工具,“义和团之所以在那么短时间里迅速发展成长,除了官方的纵容、默许、支持外,也与官方试图将他们‘官方化’有关”[1]。这就导致了“庚子国难”,并继而使列强有借口发动大规模入侵,导致辛丑国耻。
  以往对义和团有两个基本评价:赞赏的说它是“反帝”的“爱国主义”壮举,厌恶的说它“愚昧”、“迷信”、“盲目排外”。但就我看到的有限资料而言,我对两者都颇有疑问。

  说到“反帝”,义和团究竟消灭过几个“洋兵”?不管是进攻被围的使馆区与教堂,还是阻击进攻的八国联军,史料中记载的列强军人伤亡量少不说,仅有的伤亡还基本都是清朝官军的战果。尽管许多今人著述笼统地宣传义和团“英勇抗击”洋鬼子,史料中也确实有大批团民死于洋鬼子炮火下的记载,但是除了1900年5月18日廊坊车站义和团与联军作战中击毙4名意大利兵(见《庚子中外战纪》)外,实际并无一条义和团歼敌的具体材料。相反,初期团民战而不效,中期以后则普遍避战怯战的记载却很多。见于敌方的如“环绕予等之外者,但有中国之军队,不见拳匪之影。”[2]见于清方者,如“日以仇教为名四出抢掠,并不以攻打洋兵为心。”“交战之先约彼相助,乃借口时尚未至,或云日干不利,任意推诿,已非一次。即至进战,……义和团已不知去向。”“其素称为团首者,迄今多日,终未见来。逃遁无踪,无从再为整顿”。[3]今人的研究也指出:“义和团与联军的正面冲突并不多。”[4]如后所言,出现这种情况并不能苛责团民,清廷对之也实在不仁不义。但无论如何,义和团的战绩并不足称道。
  非军人的洋教士,义和团倒是杀了一些,不同的记载大约就是200来人吧。而死于义和团之手的,98%以上都是中国人,主要是中国基督徒即所谓“教民”,乃至疑似教民。其数按教会方面的说法有两万三千多人,[5]这是确实的教民。而按其他史料的说法,仅在“奉旨造反”期间,“数十万人横行都市,夙所不快,指为教民,全家皆尽,死者十数万人”。[6]这是包括疑似教民的冤死者。
  义和团高潮时,进京团民据说达十数万乃至数十万,但八国联军打进北京时他们似乎都一哄而散,既没见激烈抵抗,甚至也没见来不及逃走大量遇难如后来抗战时的“南京大屠杀”的。都说清廷“卖国”,可是在这场灾难中,清军官兵反侵略而阵亡、自杀,英勇就义的真是不少,仅就督师统帅和提督、总兵、统领、副将等高级将领就有李秉衡、裕禄、聂士成、罗荣光、李大川、凤翔、保全、承顺、崇玉等一大批,几乎每战必有死将。真正要说体现了中华民族反抗侵略抵御外侮的英雄精神的,应该是他们。
  可是“爱国”的义和团呢?阵亡的团民自是不少,可那些大师兄、大师姐(指红灯照)和“老师”们,如张德成、曹福田、林黑儿、阎书勤、赵三多、李来中、李长水、郝殿军、任济复、姜晋华、李昆、胡兰生、杨寿臣、刘呈祥、应天禄、李七、韩以礼、王德成、张鸿、陶洛五、刘喜禄、张海等留下姓名的上百人,或者遁去不知所终,或者事后被搜捕杀害,或者根本就是洋人入侵前在国内冲突中死亡,竟没有一个是在与洋人对抗中阵亡或失败自杀的!

  说到这里就不能不提到“愚昧”了。义和团“愚昧”吗?“迷信”吗?“盲目”吗?我看也未必。一般团民难免有愚昧的,但是那些大师兄们没一个阵亡,是他们真的“刀枪不入”?如果是,他们怎么没赢?如果不是,那么他们真的“迷信”这一套吗?如果“迷信”刀枪不入而实践之,他们又何以不死呢?还是他们根本就猴精猴精,“迷信”云云本来就是装的,他们根本就不会一试?请看当时的记载:
  团与洋人战,伤毙者以童子最多,年壮者次之,所谓老师、师兄者,受伤甚少。传言童子法力小,故多伤亡。年壮者法力不一,故有伤、有不伤。老师、师兄则多神术,枪弹炮弹近身则循衣而下,故无伤。人多信之。有观其后者,归语人曰,临阵以童子为前队,年壮者居中,老师、师兄在后督战,见前队倒毙,即反奔。[7]
  多么精明的“老师”、“师兄”,谁说他们“愚昧”?

  在这一点上义和团与太平天国还真是不同:太平天国还真是“迷信”,天朝将士包括重要将帅,虔信“天父”、慷慨“升天”者也几乎每战必有:从起义之初阵亡的西王萧朝贵、南王冯云山,直到1868年太平军余部在广东最后一战中重伤而死的统帅汪海洋。可是义和团运动中就看不到这种情景。庚子事件中的许多场景,凭“愚昧”说、“迷信”说是没法解释的。就说那西什库教堂吧,40个洋兵守着,数万义和团与清军从6月到8月围攻两个多月之久竟然打不下来!而且与围攻使馆区不同,对使馆的围攻慈禧是半真半假,暗中要“保护”的。对教堂就没有这一说。非武装的教堂烧了不知多少,围攻西什库自然也是真的。而那时又没有机枪,40杆单响枪有多大火力?要论洋枪外面的围攻者也要多得多呀。再说西什库的周边环境大家也知道,既没隔着河沟,又没隔着大广场,假如真的“迷信”刀枪不入,就凭着一股“愚昧”从街对面一冲锋,哪怕前仆后继牺牲一批也就冲过去了,怎么会两个多月愣是冲不过去?当年英国鬼子戈登在中国号称常胜军,到了非洲的苏丹,碰上不要命的“愚昧”马赫迪兵,脑袋不也就丢了?说实话,还就是并不“愚昧”的围攻者,才造就了如此景观:守者枪一响,攻者如鸟兽散,“迷信”者倒下一些,可惜有前仆而无后继,因为绝大多数人包括大师兄们都既不迷信,也不愚昧!如是反复,西什库能够坚持到底也就不足怪了。

  二

  总观义和团运动,基本是官怂则兴,官压即灭。义和团起自山东,可是山东官府一弹压,后来也没听慈禧那一套,庚子时那里就没什么动静。山西本无义和团,但巡抚毓贤一鼓动,庚子时那里的“忽然团民”杀人就最多。老佛爷有赏,京城突现团民“其众不下十数万”[8],六洋鬼子临近,如此多团民又“尽都拔旗拆棚,掩门潜逃”。[9]庚子年国难波及地区,无武装的教堂基本都遭毁灭,有武装的虽有被攻破者,更多的还是如西什库那样得到保全,团民常常绕着走。真正凶残不法的武装教民(确实有)大多安然避过庚子,而大量手无寸铁的无辜教民,甚至根本不是教民而被仇家、贪家捏指为教者却大量死于非命!整个庚子国难中,少量洋兵基本死于官军而非死于“神团”,死于义和团者几乎都是中国人,而义和团的死难者,尤其是老师、师兄们,死于中国官军官府镇压者也远远多于死于侵略者枪下。
  那时不仅大师兄们难得“愚昧”,慈禧老佛爷也是“理性”的不得了。过去都说她下诏向所有列强同时宣战是发疯了。后来有史家考证发现:其实那宣战诏书根本就没有递送给列强(不是不懂规矩,时至庚子,宣战这一套洋程序清廷很清楚)。慈禧只是在朝廷上“内部传达”了一把,意思是我既然“反帝”了,你若违我之意,那就是“帝国主义走狗”,杀你没商量!这种所谓“对内的民族主义”,没有高度的“理性”,岂能想得出来!
  同样“理性”的老佛爷与大师兄们的关系也很微妙。尽管总的来说团民比教民要“传统”,从“阶级观点”看也是教民更具“贫下中农”色彩,间或有“发洋财”的痞子,但官绅则是不会有的。而团民主体固然也是“贫下中农”和痞子,却有官绅的参与,高潮时更是“上自王公卿相,下至娼优隶卒,几无人不团”。[10]但是整体上义和团始终没有真正官方化,基本还是“民间组织资源”。而我们的帝制本质上是容不得这种东西的。当朝廷“主剿”时,有人说义和团源出白莲教,后来有人辩称不是。义和团自己更是拼命洗刷,“奉旨造反”期间甚至经常检举、捕捉疑似白莲教的百姓送官杀戮,以表心迹。
  但其实是否源出白莲教并不重要。真是白莲教又怎样?曾有人认为历史上白莲教多为造反者所奉,必有异端教义。后来有学者把《庐山莲宗宝鉴》等白莲教经典看了个遍,说是正统得很,没找出什么“反骨”来。其实中国朝廷镇压白莲教与西方中世纪基督教政权镇压异端完全不同。在中国历史上,“民间组织资源”之招忌,并不在于你信什么,而在于这种“自组织”机制本身就是“秦制”所不容的。所以无论大师兄们如何输诚,朝廷骨子里还是把他们与白莲教、天地会视同一类。庚子之春以前和庚子之秋以后,朝廷都在剿“拳匪”。即便在庚子夏季老佛爷让他们火中取栗、奉旨造反,封他们为“义民”的那段“蜜月”里,官军与“神团”仍是互杀不断,甚至你在前面抗洋兵,我在后边捅你一刀这样的缺德事,官军与“神团”双方也都干过。因此即便在那段时间,双方也很少“并肩战斗”。双方的合作基本上是一种心照不宣的“分工”:义和团主要是屠杀教民(乃至疑似教民),间或也抗过洋兵,而官军主要抗洋兵,间或也参与杀教民。
  改革以前回避这些基本事实,楞说都是义和团在抵抗侵略者,清军只有少数“爱国”官兵受义和团的感召,不顾“卖国”政府的阻挠“也参加了”抵抗。现在事实渐明:根本不是这样。
  而多数论者都认可抗洋兵是功,滥杀教民是过,既然前者主要是官军所干,后者几乎皆神团所为,所以如今认为“拳匪”比官军可恨,或官军比拳匪可爱的舆论颇盛。其实这也不很公平。因为直接下手滥杀教民的虽然确实主要是义和团,但是老佛爷的指使、纵容和幕后支持岂可忽视?而后来她向侵略者屈服,又把团民作替罪羊,反过来滥杀团民以献媚于列强。不仁不义心狠手辣,莫此为甚!前面说过,清军将帅抗敌牺牲者不少,而义和团的首领们几乎没有一个。但是反过来,义和团的大师兄们死于非命的,几乎都是死在官军官府之手。如果说这些人是罪有应得,那么大量普通团民乃至疑似团民也被清朝官府屠杀(比被八国联军杀的多得多)又该怎么说呢?官军杀洋兵是比义和团有为,但他们杀的无辜百姓比洋兵多得多,也是不争的事实吧。
  所以,尽管具体的每件功罪都应该详加考证各有所归,但总体来讲官军与团民哪个该褒哪个该贬,确实不好说。我们只能说庚子国难这场大悲剧,清朝统治者尤其慈禧是罪魁,但根源还在制度。这个制度在当时特定的条件下造成了这样一场“反西化”大潮。
  那么,如此激烈“反西化”的义和团运动对于弘扬中国文化起了什么作用?哪怕就是“传统文化”、儒家文化、“文化保守主义”,在庚子狂潮中得到了一丝一毫的支持吗?义和团请来各种“神仙”,从太上老君、黄莲圣母、伏魔大帝、洪钧道人、孙悟空猪八戒、吕洞宾铁拐李、关公赵子龙直到“念咒语,法真言,升黄表,敬香烟,请下各洞诸神仙”,可谓有奶便是娘,但凡“传统”中有的神灵都想到了,可就是从来没提孔孟,更没人提尧舜禹汤文武周公。“满口怪力乱神,噤声道德文章”就是这个“运动”的特点。“文革”时有人把义和团列入“历史上劳动人民反孔斗争”之列,也不是全无空穴来风的。义和团“反西化”却不尊儒,整一个“荆轲颂秦王”的活剧而已。
  显然,对于许多高度世俗化的传统国人而言,他们“迷”则有之,“信”则未必;在信仰方面是临时抱佛脚,有奶便是娘,很少有所谓“终极关怀”式的宗教精神。这样的好处是这种“世俗理性”特别适应市场经济,这一点在改革时代就体现得很精彩,坏处则是谭嗣同所说的那种“乡愿”之弊。就个人算计而言,他们每个人都是猴精猴精的“理性经济人”,一点都不“愚昧”,但作为整体,他们在专制体制下却经常被“愚弄”,一次次地扮演了可悲的角色。
  于是,从“金田起义”到“庚子国难”,中国历史经历了两个“大拐弯”。同样以专制制度为基础,太平天国要以基督教扫除孔孟之道,实现“中世纪式西化”,而义和团要以“各洞诸神仙”扫除基督教,实现“怪力乱神式本土化”。洪秀全们要把“西方中世纪的人权标准”强加于中国人,而老佛爷慈禧则绝不允许中国人试试西方现代的人权标准。“文化资源”一西一中,反现代化的制度取向却如出一辙。值得注意的是:在两者同样排斥西方现代文明的同时,两者对儒家的仁义道德也并不感冒:天朝把孔孟之道斥为“妖书”而禁绝,“神团”则恰恰以怪力乱神的妖言来排斥孔孟之道。这样看来,现代文明与孔孟之道在这两场灾难中与其说是敌人,倒不如更像难兄难弟了。联系到后来的某个时期天朝与神团都被当作两大“高潮”而捧上云霄,而当时恰恰也是“西方的”宪政法治与孔孟的传统道德两者都扫地以尽的年代,岂不令人深思?


  注释:

  1 张海鹏主编:《中国近代通史》,江苏人民出版社,2006年,第4卷,365页。
  2 《庚子使馆被围记》。
  3 故宫明清档案部编:《义和团档案史料》,中华书局,1959年,上册366页。
  4 张海鹏主编:《中国近代通史》,江苏人民出版社,2珩年,第4卷,417页。
  5 季理斐、任廷旭:《庚子教会受难记》上海广学会本,这是教会方面的说法,仅指教民。
  6 罗悼曧:《庚子国变记》。
  7 佚名:《天津一月记》。
  8 故宫明清档案部编:《义和团档案史料》,中华书局,1959年,上册187页。
  9 仲芳氏:《庚子记事》,中华书局,1978年,30页。
  10 佚名:《西巡回銮始末》。

  

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文章评论
作者:麻辣戈壁 留言时间:2018-11-24 08:51:37

八国联军是国际维和部队。剿灭义和团是消除恐怖主义的正义之举。

回复 | 14
作者:南大街哦哦 回复 南大街哦哦 留言时间:2018-11-23 23:45:48

老玉应该是老毓。

回复 | 1
作者:南大街哦哦 留言时间:2018-11-23 20:51:30

那位支持义和团的王爷儿孙辈中的另外一支(不是慈溪立的光绪后的大阿哥),孙子辈姓玉(音),老玉的老伴姓赵,好像是河南一大官的女儿。曾孙女姓郑(欣立(音)),是位作家。公私合营时,老玉把全部产业全捐了(煤炭),文革前搬到北京西城区麻花胡同(已经没有了,在现在文津街的附近),我的一亲戚住那附近。认识他们一家子。那时候警察会来问附近的居民小皇上(溥仪)来过没有?估计溥仪没有来过。49年前,老玉预见到国民党不行了,把自己的九个妹妹全嫁给了国民党的大官,当姨太太,离开了大陆。

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作者:新天狱博 回复 gmuoruo 留言时间:2018-11-23 16:04:55

【他躲在美国当五毛还是很精明的】

你躲在蓝州也是一样。。。呵呵呵呵呵

回复 | 4
作者:阿妞不牛 留言时间:2018-11-23 11:20:43
哪天习近平也出来说,面对美帝苏联的双重威胁,中国人民反帝反修自发产生的红卫兵运动,要扫除一切害人虫,全无敌!我才彻底服了他。
红卫兵与义和拳一模一样,昏聩颟顸老朽统治者与最底层最无知有荷尔蒙的愚民精妙的组合搭配,确实和成吉思汗的马队大刀一样,令文明斯文扫地。
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作者:南大街哦哦 回复 gmuoruo 留言时间:2018-11-23 09:23:05

义和团典型的奴才。贱。

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作者:gmuoruo 回复 南大街哦哦 留言时间:2018-11-23 07:56:09

哈,哈,新天狱只是土共小,习近平不会下令保护的。义和团愚昧,看他不像中国人,很可能一刀杀了他的。

他躲在美国当五毛还是很精明的。

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作者:mnet 留言时间:2018-11-23 05:36:59

义和团就是由一群社会渣滓组成的.

回复 | 9
作者:南大街哦哦 回复 新天狱博 留言时间:2018-11-23 04:55:27

谭司同蒙难义和团怎么不去劫法场?只怕是去晚了吃不到人肉吧。

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作者:水蛇 回复 新天狱博 留言时间:2018-11-23 04:52:45

只许放火,不许点灯。

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作者:南大街哦哦 回复 gmuoruo 留言时间:2018-11-22 23:53:09

红卫兵、义和团能辨是非?义和团红卫兵们一切都是看主子的脸色行事,和狗一样。如果当时是光绪大权在握,光绪下令义和团把老佛爷的坟给刨了,义和团绝对当仁不让,唯主子马首是瞻。

回复 | 10
作者:gmuoruo 回复 阿妞不牛 留言时间:2018-11-22 23:26:45

土共义和团会不会傻乎乎地杀起马列共产教徒?

回复 | 7
作者:南大街哦哦 回复 新天狱博 留言时间:2018-11-22 23:25:47

把义和团当成了【能治百病】的【法轮功】了不是。

+++++++++++++

义和团刀枪不入,跑到天津跟洋人过招:有种来一枪。结果被人家一枪给毙了!他们可能觉得洋枪是二踢脚呢。

回复 | 6
作者:gmuoruo 回复 新天狱博 留言时间:2018-11-22 23:25:44

新天狱同志,只是提醒一下,你就被吓尿了。

美国每个州都很安全,你们土共同志们逃命没必要挑的。

回复 | 4
作者:南大街哦哦 回复 新天狱博 留言时间:2018-11-22 23:22:15

秦桧被平反

+++++++++

那是考古出现了新证据。有了证据你还不平反?你真是义和团、造反派红卫兵的思维。

++

义和团就是一群拍老佛爷的马屁的野狗,让咬谁就咬谁,让咬几口就咬几口。

你是老造反派?

回复 | 5
作者:阿妞不牛 留言时间:2018-11-22 23:09:44

习某人要的就是中国中世纪式的“西化”,跟伊朗的霍梅尼不拒绝现代石油工业与伊斯兰程序民主仪式一样。因此义和拳太平天国都是国宝国粹,当然孔孟之道的等级尊卑定于一尊也非常重要与宝贵,当然马大胡子列宁装比起洪秀全胡诌杜撰的“天主天父天兄”,确实是西域取来的真经,尽管是被毛乌龟吃了再吐出来的渣滓。

回复 | 11
作者:新天狱博 回复 gmuoruo 留言时间:2018-11-22 22:38:22

【新天狱等同志们还是躲在美国安全】

就像黄川粉都躲在蓝州一样的道理。。。。哈哈哈哈哈哈哈哈

回复 | 1
作者:新天狱博 回复 阿妞不牛 留言时间:2018-11-22 22:37:09

中国历史被搞成浆糊的事实还有:秦桧被平反、和成了【宪政】倡导者、刘禅和古帛寿一样成了【忍辱负重】的亲民皇帝。。。【一脑袋浆糊一头的灰黄】indeed。

回复 | 0
作者:新天狱博 回复 南大街哦哦 留言时间:2018-11-22 22:30:52

你看你,把义和团当成了【能治百病】的【法轮功】了不是。。。呵呵呵呵呵

【你是老红卫兵吧?】

负责任的回答:不是。这样对你这样非黑即白思维方式的人是不是特别难理解??

回复 | 2
作者:南大街哦哦 回复 新天狱博 留言时间:2018-11-22 21:58:30

但老佛爷可是在义和团之前,老佛爷动用海军军费修颐和园,义和团们敢放一个屁吗?义和团包围领馆,老佛爷往里面送西瓜,义和团敢放屁吗?就好比:红卫兵小酱们要保卫林彪四人帮等等而去斗刘少奇、彭德怀等走资派右倾机会主义者一样的。

义和团的使命就是保卫老佛爷搞死光绪帝。合着光绪帝比老佛爷还坏?你是毛坑里蹲久了把你熏傻了吧,义和团的下场就是最后洋人要杀、老佛爷要杀、民团要杀、袁世凯要杀,成了过街老鼠。

反正和红卫兵斗完走资派最后上山下乡,然后哭着跪着割腕要回城一样一样滴。

你是老红卫兵吧?

回复 | 6
作者:阿妞不牛 留言时间:2018-11-22 21:47:47

秦晖此文如今在海华中还得不到广泛共鸣,真是悲剧。难怪习某人还能叫人搬出义和拳来。

中共几十年的灌输,把整个的中国历史捣成浆糊甚至一缸屎。从横扫一切帝王将相,把陈胜吴广义和团太平天国, 都命令成是“毛泽东思想指引下的人民革命,推动历史前进的火车头”(俺还收藏着林副桶摔的亲笔题词呢),到秦始皇千古一帝,到铁木真努尔哈赤康熙乾隆大帝都是我们的亲祖宗菩萨,不要任何逻辑,更不管任何羞耻。(林彪胡搞毛,真的是空前绝后,让他的思想去指引陈胜吴广人民革命,不怕老毛当场吐血)

在共产党之前,在共产党之外,没有一个历史学家会这样告诉我们历史,教大家一起看三国掉眼泪流鼻涕。奥维尔的历史部也制作不出这样的鸿篇巨制铸造每一个英国人的灵魂。更不会有一个党一个领袖来钦定并一张嘴述说讲解认识几千年的历史。好在俺不懂俄语,不知道列宁斯大林们是怎样制作俄罗斯历史的,是不是也搞出了一大堆陈胜斯基与砍杀中国人的伏尔加好汉,和彼得大帝等映照生辉。这样的国民,哪怕有十万年历史辉煌,都是一脑袋浆糊一头的灰黄。

新天狱老友,俺不是说你。俺是骂共党。

回复 | 11
作者:gmuoruo 留言时间:2018-11-22 21:01:13

义和团说不定这回杀起马列共产邪教徒?

新天狱等同志们还是躲在美国安全。

回复 | 6
作者:新天狱博 回复 liucarl 留言时间:2018-11-22 19:45:44

【明显是农民的狡猾。真的要人去在洋枪下丧命,有几个傻子愿意】

蒋介石丢了大陆的主要原因就是:国民党的【聪明人】太多。这也是中国大陆贪腐成风的原因。

回复 | 0
作者:新天狱博 回复 水蛇 留言时间:2018-11-22 19:43:20

把清朝的无能和失败归于【义和团】和其他伪命题一样,是【改革派】骗80、90后小孩子的把戏。义和团是在两次鸦片战争、三个条约之后几乎半个世纪,1900年才发生的事情。不是因为义和团才有列强的入侵,就像不是因为一带一路才有川普的贸易战一样。其实老高也不是因为诸仙、八戒、封建迷信才大骂义和团,因为李瑞环、胡锦涛、江泽民拜各路神仙的时候,老高感觉好着呢。而且美国对的耶稣、真主、上帝的崇拜,老高也不觉得入梗在喉吗。。。

回复 | 3
作者:老豆子 留言时间:2018-11-22 19:35:13

还有一点,:文中提到的

他们每个人都是猴精猴精的“理性经济人”,一点都不“愚昧”,。。。。。

“愚昧”和“奸诈狡猾”不是等同的。 他们非常的奸诈狡猾,但还是非常愚昧。

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作者:新天狱博 留言时间:2018-11-22 19:05:20

伐林不如植树,老高要换脑筋。

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作者:liucarl 留言时间:2018-11-22 15:30:35

明显是农民的狡猾。真的要人去在洋枪下丧命,有几个傻子愿意?

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作者:水蛇 留言时间:2018-11-22 14:08:45

义和团成立在哪年?是第一次,第二次鸦片战争之前,还是之后?

是『南京条约』、『北京条约』、『天津条约』之前,还是之后?

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作者:老豆子 留言时间:2018-11-22 11:24:12

需要深刻反思华人文化中的奴性和愚昧成分。

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作者:老豆子 留言时间:2018-11-22 11:24:02

需要深刻反思华人文化中的奴性和愚昧成分。

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