30年來,六四當事人、參與者及研究者寫下了浩如煙海的回憶錄、親歷記和關於某些專項的研究專著,但只有唯一一本全景敘述“六四”及之前民主運動的專著——陳小雅的《八九民運史》。它引起各種反應,包括一些很尖銳、很激烈的批評 ◆高伐林 本來已經從《歷史明鏡》視頻訪談節目主持人的崗位上退休,但總還免不了有時還得聽從呼喚、披掛返場。這是因為,有些節目的選題經我之手早就談妥,或者素材由我早已備下,若中途交給其他人,勢必事倍功半。最近就又得做三期節目,這就是對《八九民運史》的作者、北京獨立政治學者陳小雅女士的訪談。 5月20日,對她的第一次訪談節目在YouTube上發布了——也巧,三十年前這一天,李鵬宣布戒嚴令。這次節目的標題是: 唯一一部《八九民運史》註定飽受爭議 對她訪談的第二次節目,也已基本確定,將在5月27日發布。這次節目,專談“坦克人”之謎(“坦克人”,即獨自阻擋坦克隊伍行進的那個人)。陳小雅在書中對此人做過考證,觀點具有顛覆性,勢必再次引起爭議。 下面是我主持5月20日這一期訪談陳小雅節目的開場白。 各位觀眾好。“六四”30周年就在眼前了。這是一個大日子,是集中總結反思的重要契機。30年來,六四的當事人、參與者,以及研究者,寫下了浩如煙海的回憶錄、親歷記和關於某些專項、某些關鍵時段的研究專著,但是只有唯一的一本全面描述和探討“六四”及之前民主運動的專著——這就是陳小雅女士《八九民運史》。1996年初版是20多萬字,2016年在亞馬遜自助出版平台上發行時,已經增補到三大厚冊,136萬字。(今年5月,陳小雅為了便於讀者有重點地購買,將這2000多頁專著,分成十冊由公民社出版,可以分冊購買。——老高注)
陳小雅女士2018年夏天到美國來旅遊,我因為與她有過文字之交,所以和我妻子一起陪同她遊覽美國一些名山勝景。我當然希望能有機會對她專訪,尤其是我讀了這三冊史料搜集最全、讀來驚心動魄的專著,也聽到了各種反應,包括一些對之很尖銳、很激烈的批評,我很想請教她的看法,請她回應。但她沒有接受;美國有一些媒體得知她來了,向她提出採訪,也被她謝絕了。她說,等明年吧,2019年是“六四”30周年,那時再接受訪談吧。 但是我們在遊覽之餘,還是會談到關於她《八九民運史》採訪、寫書和修改等等方面的話題。後來我建議,就用與觀眾談心的形式錄下來,留一些視頻資料,或許能幫你理清一些思路,明年你來美國再正式錄製甚至直播。陳小雅女士呢,也有“不怕一萬,只怕萬一”的預感,想先錄製一些素材也好。這樣我們斷斷續續地錄了若乾片段。因為是人在旅途的非正式錄製,所以燈光、拍攝、聲音等等,都不專業、不理想,也不可能做史料方面的充分準備;當時想的,這就是排練、是演習、是熱身,明年再正式錄製。 (我都忘了是在何時何地錄的,重看視頻中陳小雅所言,才確定:第一次攝錄是2018年7月19日,在猶他州一家旅館。後來只要旅途不太勞累,就又錄了多次,最後一次是在拉斯維加斯,那天賭城氣溫極高,高達華氏127度——相當於攝氏53度,若在驕陽下,火流傾瀉,當更灼人,嚇得我們幾人根本不敢出門,就躲在冷氣開足的旅館房間裡討論“六四”,往事何曾如煙!——老高注) 當時沒想到,被陳小雅女士不幸而言中。到了“六四”30周年,陳小雅卻來不了美國了:今年元月11日,她在去越南旅遊時在廣西同興被中國海關攔下,才知道去年秋天她已經被北京有關部門列入了“出境可能危害國家安全”的黑名單,禁止她出境了。這樣,打算今年再系統地對她進行專訪的計劃,也就不可能實現了。 在這種情況之下,陳小雅女士提議,去年非正式錄像中說到了一些觀眾可能感興趣的話題,可以整理一下發布出來,供更多觀眾朋友思考。這樣,就有了這幾期節目。 近期圖文: 法庭檔案·抗暴者·“六四” 自由主義從“套餐”變為“自助餐” 文人跟監獄的距離想必要比其他人近 “六四”——非暴力·暴力·抗擊暴力 個人權利與政府權力的博弈:重溫哈耶克 在加勒比海談古巴的文化、革命和改革 一本從群眾運動角度研究文革的專著 一個幽靈,民粹主義的幽靈,在世界飄蕩
史家,讓你的材料和分析說話。不必表白太多。
抱歉因出外,剛看到您的建議,多謝指點!我是個網絡菜鳥,下次我照您說的辦法試試!希望能有所進步。
寫史,一要掌握材料,二須能駕馭材料。
史家要常自問史德,錘鍊史識。
不肯簡單選邊了事,無咎。
老高,提一個建議:
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