《南北朝演義》連環畫，是我心儀已久的一套文革前的經典作品。繪畫者包括俺崇拜的古典連環畫大師陳光鎰，李鐵生，趙三島，劉錫永，徐正平，朱光玉，嚴紹唐，汪玉山等....對，就是參與創作古典連環畫天花板《三國演義》的原班人馬。

這些年來，每次回國俺都會下單網購。可惜，京東，淘寶，阿里等網站上顯示的，都是虛假信息。一下單，就被告之：暫時無貨，請取消訂單。

實在不明白這種騷操作的目的，難道是為了人為刷高天朝GDP嗎？！

不知從哪兒來的狗屎運，去年秋天回國，居然讓俺買到了。

南北朝時期，五胡亂華，中華文明險遭滅頂之災，是漢人的恥辱史，實在乏善可陳。不過，花木蘭替父從軍的故事，可謂這段兒中華民族黑暗史上的一個亮點。

講述這段傳奇故事的《木蘭辭》，僅僅是一個folktale，沒有任何正史，證明木蘭這位女扮男裝巾幗英雄的存在。

不過，民間傳說，通常都是以歷史上真實發生故事為藍本，加以改編演義再創作的。所以，我認為女扮男裝參軍打仗的故事，在北魏時期是確實發生過的。

北魏不是漢人政權，是五胡之一的拓跋鮮卑建立的王朝。雖然後來北魏孝文帝全面推行漢化，但鮮卑人當兵（軍戶），漢人種田（農戶）的國策從末改變。

《木蘭辭》裡面明確指出，木蘭家是軍戶。所以，木蘭應該是鮮卑人，而非漢人。

如果木蘭是鮮卑人，那木蘭從軍就容易解釋了：鮮卑人沒有漢人肛腸禮教（translation:骯髒齷齪）的束縛，更沒有漢人男女瘦瘦不親（translation ：胖子才能親熱）的約束。對生性豪放沒有男女之防的鮮卑人而言，一個女漢子與阿兵哥們一起衝鋒陷陣，刀頭舔血，大碗喝酒大塊吃肉，大漠孤煙直，碧血染黃沙…應該毫無違和感。而且俗話說得好：男女搭配，打仗不累。

另外，《木蘭辭》裡明確指出，木蘭家之軍戶，隸屬於騎兵部隊。根據北魏軍隊後勤管理條例，軍隊宿營時，步兵們會在營賬里睡大通鋪。而屬於高級兵種的騎兵，尤其是木蘭這樣的斥候（偵察兵），都有自己的私人mini帳篷，單獨睡在戰馬旁邊。所以，木蘭女扮男裝征戰八年未被識破，就更容易理解了。

不過，男人的第六感告訴我，木蘭女扮男裝，剛一進軍營報到，就被偵察連的連長與指導員識破了。

如果我是連長或指導員，發現自己連隊來了一個女扮男裝的小姐姐，我會主動去戳穿她，把她攆出部隊嗎？

Hell No ！

至於八年中，騎兵連到底發生了什麼，我只能說：

天知，地知，你不知，我不知，郭俊卿知。